ביאגראפיע
לערער פון די רוסישע ארטאדאקס טשורטש, פעאָפאַן, די אָפּזוך איז געווען קאַנאַנייזד אין 1988 פֿאַר אַ טיף אמונה, ליבע פֿאַר גאָט און אָפנהאַרציק פרענקי. דער גאַלעך געארבעט אויף די רוחניות הייך פון די מענטשן אין די נאָמען פון ישועה פון ארטאדאקס סאָולס.קינדשאַפט און יוגנט
דער נאָמען פון די ראַפּפּינג פון פעאָפאַן פון רידזשעקשאַן אין דער וועלט - געגי גאָאָראָוו. דער יינגל איז געבוירן אויף יאנואר 10, 1815 אין די אָריאָל פּראַווינס. זיין פאטער, ארטאדאקס גאַלעך וואַסילי גאָוואָראָוו, געדינט אין די וולאדימיר קירך. טאַטיאַנאַ ס מוטער גראָזאָוו געקומען פון די פּריסטלי משפּחה.
צו פאָרויסזאָגן וואָס וואָלט זיין די ביאגראפיע פון זייער קינד, דאָס איז געווען גרינג. עלטערן געבראכט דעם זון, ינטראָדוסינג די בשורה, געגעבן ינסטראַקשאַנז אין לויט מיט די מצוות, דערציילט וועגן די וויכטיקייט פון מענטשלעך רוחניות לעבן. פון די יונג עלטער, דער יינגל אנטייל אין ארטאדאקס רייץ, סערווינג אין דעם מזבח פון דעם טעמפּל, וואו זיין פאטער געארבעט.
אין 1823, געאָרגי איז געגעבן צו די רוחניות שולע. דער יינגל געוויזן ברען און אינטערעס אין וויסן. נאָך 6 יאָר, ער הצלחה געענדיקט זיין שטודיום און אריין די אָריאָל רוחניות סעמינאַר. ער לייקט צו לערנען און לייענען ביכער. די סעמינאַריסט אויף זיין אייגן בעטן שייַעך-דורכגעגאנגען די בילדונגקרייז לויף אויף פילאָסאָפיע.
נאָך די ברכה פון די צין בישאָפּ, געאָרגי גאָאָראָוו האָבן באקומען די קיעוו גרויס אַקאַדעמי. פֿאַר די געראָטן הצלחה פון די תלמיד געשיקט דאָרט צו פאָרזעצן זייער שטודיום אין די קאָסט פון די שטאַט.
מיט די שכייניש און אינטערעס, דער יונג מענטש מאַסטערד נייַע דיסאַפּלאַנז און געוויזן זיך ווי אַ שעפעריש נאַטור. ער אנגעהויבן צו שרייַבן הערות און קליין טיאַלאַדזשיקאַל אַרבעט. געאָרגי ליב געהאט צו צוריקציענ זיך אין די שטיל עקן פון די קיעוו-פּעטשערסק מאָנאַסטערי און דאַוונען. די צייט פון טיאַלאָודאַנס שפּעטער געהאלטן איינער פון די מערסט רעוועראַנט אין זיין לעבן. נאָך אַלע, עס איז געווען דעמאָלט אַז ער איינגעזען אַז ער וואָלט ווי צו פאַרבינדן די לעבן מיט דער דורכפירונג פון מאַנאַסטיק כויוו.
דינסט
אין 1840, גאָאָראָוו זיך צו די פירערשאַפט פון די אַקאַדעמי, מיט דער פאַרגאַנגענהייט פון די מאָנקס. די צערעמאָניע איז געווען פארנומען אין די ווינטער פון 1841 אונטער די פירערשאַפט פון דעם היסטארישן פאטער פון ירמיהו, דער רעקטאָר פון די בילדונגקרייז ינסטיטושאַן. אַזוי געאָרגי גאָוואַראָוו באקומען די נאָמען פון פעאָפאַן אין כּבֿוד פון די הייליק פיהאָפאַן קאָנפעססאָר. אין דעם זעלבן יאָר, דער מאָנק באקומען סאַן ייאָדיקאָנע און איז שוין דעדאַקייטאַד צו כייעראָמאָנאָנאַ צו די זומער. די קיעוו אַקאַדעמי די גאַלעך גראַדזשאַווייטיד פון די הארץ סטאַטוס, דיפענדינג די טעזיס.
נאָך לערנען די גלאָלאָוו, באשטימט דעם רעקטאָר פון די קיִעוו-סאָפיאַ רוחניות שולע, ווו, אין אַדישאַן צו די לאַטייַן שפּראַך, ער געלערנט די לעבן און לעבן-אין-געזעץ פון די הייליקע פון די סיינץ פון די רוסישע ארטאדאקס קירך. אין 1842, פאטער פעאָפאַן איז געווארן אַן ינספּעקטאָר פון די נאָווגאָראָד סעמינאַר. עס ער געלערנט לאָגיק און פּסיכאָלאָגיע, געבראכט צו די באוווסטזיין פון תלמידים דער געדאַנק פון די נויט פֿאַר אַ אַוואַקענינג טעטיקייט. לויט די לערער, דרייסט וויסנשאַפֿט זאָל נישט באַהערשן אין מענטשלעך לעבן, אָן געלאזן די עקספּיראַטאָרי פּלאַץ.
אין 1844, פלאָוינג באשטימט אַ לערער פון סט פעטערבורג אַקאַדעמי. דער קלערמאַן געארבעט אין דער דעפּאַרטמענט פון מאָראַליש און פּאַסטעכיש טיאַלאַדזשי, און שוין אין 1845 ער איז אויפגעשטאנען צו אַ בילדונגקרייז ינסטיטושאַן ינספּעקטאָר. נאָך עטלעכע מאָל, טיאַלאָודאַנס געווארן אַ מיטגליד פון דער רוסיש רוחניות מיסיע אין ירושלים.
ווי אַ טייל פון דער גרופּע איז ער אנגעקומען אין פּאַלעסטינע, און דערנאָך צו די רוח ארץ. דער מאָנק פארבליבן צו לערנען פראנצויזיש און גריכיש שפראַכן, באַקאַנט מיט די אָריגינעל מאַנוסקריפּץ, די יסודות פון אנדערע דינאָמאַניישאַנז: גריגאָריאַנים, קאַטהאָליסיסם, לוטערשאַפט.
דער אָנהייב פון די קרימעאַן מלחמה פארשטאפט די אַקטיוויטעטן פון די רוסישע מיסיע אין ירושלים. אין 1853, די פּאַרטיסאַפּאַנץ זענען גערופֿן צוריק צו רוסלאַנד. אין 1855, פאטער פעפאַן איז געווען דעדאַקייטאַד צו אַרטשימאַנדריטע, און ער ווידער אנגעהויבן צו לערנען די הייליק אַקאַדעמי אין סט פעטערבורג. נאָך אַ פּאָר פון חדשים, די טיאָלאָגיאַן איז געווען טראַנספערד צו די פּאָסטן פון רעקטאָר פון די אָלאָנעצק סעמינאַר. דער מאָנק איז געפירט דורך אַ בילדונגקרייז ינסטיטושאַן און סופּערווייזד קאַנסטראַקשאַן אַרבעט פֿאַר די ריקאַנסטראַקשאַן.
אין 1856, פאטער פעאָפאַן געגאנגען צו קאָנסטאַנטינאָפּלע צו מקיים די ריספּאַנסאַבילאַטיז פון דעם רעקטאָר פון די רוסישע אַמבאַסאַדע קירך. א יאָר שפּעטער, קאַנגקערינג רעספּעקט און אָרט, געשאפן און קלוג טיאַלאַדזשיאַן אומגעקערט צו רוסלאַנד, ווו ער גענומען דעם פּאָסטן פון רעקטאָר פון די סטאַטיק פון סט פעטערבורג רוחניות גייַסטיק אַקאַדעמי. אין פּאַראַלעל, ער אנטייל אין זשורנאַל פּובלישינג גערופן "קריסטלעך לייענען".
אין 1859, אַרטשימאַנדריט איז טראַנספערד צו סאַן בישאָפּ טאַמבאָוו און שאַטסק. אין זיין דיאָסעסעס, בילדונגקרייז אינסטיטוציעס און שולן ארויס. בילדונגקרייז קאַס פאטער פעאָפאַן האט נישט לאָזן קיין פון די ערטער פון זיין מיניסטעריום. אָבער מער און מער אָפט ער וואַנדערד וועגן פּריוואַטקייט און זכר.
אין 1863, בישאָפּ איז געווען טראַנספערד צו די אָפּטיילונג אין די שטאָט פון וולאדימיר-אויף-קליאַזמע, ווו ער אויך געגרינדעט די דיאָסעסאַן אַדישאַן און געזוכט די נומער פון שולן און שולן און שולן און שולן. איבער צייַט, די דינסט האט אויפגעהערט צו ברענגען צופֿרידנקייט צו פאטער פעפאַן, און ער האָט זיך אויסגעדרייט צו די סינאָד מיט אַ בקשה צו באַשטימען פון ענינים.
אויף דער בקשה פון דער מאָנק, ער איז געווען פּריסקרייבד דורך די אַבאָט פון די קאָוסענסקי מדבר. אַזוי אנגעהויבן די טויער פון דער קלערמאַן. ער ראַרעלי האָבן געסט און וויזאַטערז. אין די סעלז, דער מאָנק אָרגאַניזירט די הויז קירך, ווו ער געדינט געטלעך ליטורגי. פעאָפאַן די אַרויסווייַזן פארבראכט זיין טעג אין תפילות, און אויך געפירט טיאַלאַדזשיקאַל אַרבעט, ריספּאַנדינג צו אותיות פון מענטשן וואָס אַפּעלירן צו אים פֿאַר הילף, עצות און ינסטראַקשאַנז.
פערזענלעכע לעבן
די פּריוואַט פון פאטער פעאָפאַן איז געווען ווי ווייגלי, ווי פיל און אַקטיוויטעטן פֿאַר די נוץ פון די רוסישע קירך. די אָריענטירונג פון די פּרינסאַפּאַלז פון אַסקעטיקיזאַם אין אַלע סאַגדזשעסטיד אינהאַלט צו קליין. אין אַדישאַן צו וויסנשאפטלעכע און ליטערארישע ווערק, דער מאָנק פאַרקנאַסט אין מאַנואַל אַרבעט.
פרייַע צייַט ער איז געווען קאָטאַל הינטער קאַרפּאַנטרי אָדער לאַטהעס, געמאכט פון ווודאַן קראַפס. אין די וווינונג טעג געגאנגען ינ דרויסן. נאַטור אַדמייערד די קלער. אין איר, ער געזען די קרוין פון שאַפונג. אין דער באַזייַטיקונג פון פאטער פעפאַן איז געווען אַ טעלעסקאָפּ, אין וואָס די טהעאָלאָגיש וואָטשט הימלישע לומינאַיס. פעאָפאַן די ראַפּפּינג אויך געשריבן ייקאַנז און סאָוד קליידער אַליין.
הויך הודעות און סאַן האט ניט ווירקן די שטעלונג פון פופאַן ס פאטער צו אנדערע. ער איז דעמאָקראַטיק און האט ניט אַרייַנלאָזן צו די רייד און סטייטמאַנץ פון עקסטרע. א מענטש איז אַדאַקוואַטלי, אָבער נישט, ערידזשאַנט. סאַבאָרדאַנייץ טראַסטיד די מאָנק און רעספּעקטעד פֿאַר נאַש, אדלשטאנד און חכמה.
טויט
פעאָפאַן די נאַווידניק איז געשטארבן אין די מאַנאַסטערי אין 1894. ער איז געווען געגעבן ווייטיק און ומבאַקוועמקייַט קאַרדיאָווואַסקיאַלער חולאתן, רומאַטיזאַם און נעוראַלגיאַ. די פּראָגרעסיוו קאַטאַראַקט געפֿירט צו דעם פאַקט אַז אין 1888 די קלערמאַן איז בלינד אויף די רעכט אויג. די גרונט פון טויט איז געווען דער אַלט עלטער און אַקאַמפּאַניינג חולאתן.
דער זשורנאַל פון דער מאָנק דורכגעגאנגען אויף יאנואר 11. א גרויס נומער פון מענטשן געקומען צו זאָגן זייַ געזונט צו פאטער פעאָפאַן. די קווורע פון דער קלער איז געווען אין די קאַזאַן קאַטהעדראַל פון דעם זונטיק מדבר.
די רעליקס פון פעאָפאַן די נאַוודאַפּאַ זענען טראַנספערד, און הייַנט זיי זענען סטאָרד אין דעם טעמפּל פון סט. סערגיוס פון ראַדאָנעעזש, ווו די אַקאַטהיסט איז לייענען אין כּבֿוד פון די גאָולות. איר קענען באַקומען באַקאַנט מיט די פאָטאָ פון די גאַלעך דאַנק צו מאָדערן טעקנאַלאַדזשיז קענען קיין אינטערנעט באַניצער.
ביבליאָגראַפי
- 1859 - זאַמלונג פון דרשאָנס "די וואָרט פון אַרטשימאַנדריטע פעאָפאַן"
- 1861 - "ווערטער צו די טאַמבאָוו פּאַסיאַל"
- 1868 -1869 - לעקציע בוך "דרך צו ישועה"
- 1887 - "געדאנקען פֿאַר יעדער טאָג פון די יאָר"
- 1891 - "ינסקריפּשאַן קריסטלעך מאָראַליזיישאַן"
- 1891 - "סאַילם הונדערט אַכצן, ינטערפּראַטאַד דורך די בישאָפּ פון פאַאָאָפאַן"
- 1892 - "אותיות צו פאַרשידן פנים וועגן פאַרשידן סאַבדזשעקץ פון אמונה און לעבן"
- 1898 - "אותיות פון קריסטלעך לעבן"
- "תשובה טירן. ווערטער און דראָשע "
- "קרענק און טויט"
- "פייטינג תאוות"