Biografía
Profesor da Igrexa Ortodoxa Rusa, Feofán, a recuperación foi canonizada en 1988 por unha profunda fe, o amor por Deus e a piedade sincera. O sacerdote traballou sobre a elevación espiritual das persoas en nome da salvación das almas ortodoxas.Infancia e mocidade
O nome do rexión de Feofán do rexeitamento no mundo - Georgy Govorov. O neno naceu o 10 de xaneiro de 1815 na provincia de Oryol. O seu pai, sacerdote ortodoxo Vasily Govorov, serviu na igrexa de Vladimir. A nai Tamezov de Tatiana proviña da familia sacerdotal.
Para predecir cal sería a biografía do seu fillo, foi fácil. Os pais levantaron ao fillo, introducindo o evangelio, deu instrucións de acordo cos mandamentos, contaron sobre a importancia da vida espiritual humana. Desde a idade temprana, o neno participou en ritos ortodoxos, servindo no altar do templo, onde traballou o seu pai.
En 1823, Georgy foi dada á escola espiritual. O neno mostrou celo e interese polo coñecemento. Logo de 6 anos, completou con éxito os seus estudos e entrou no Oryol Spiritual Seminario. Gustáballe aprender e ler libros. O seminarista da súa propia solicitude volveu a transmitir o curso educativo sobre a filosofía.
Tras recibir a bendición do bispo de estaño, Georgy Govorov foi á gran academia de Kiev. Para o éxito exitoso do alumno enviado alí para continuar os seus estudos a expensas do Estado.
Coa adxacente e interese, o mozo dominou novas disciplinas e mostrouse como unha natureza creativa. Empezou a escribir notas e pequenas obras teolóxicas. Georgy amaba a retirarse nos recunchos tranquilos do mosteiro de Kiev-Pechersk e orar. Este período de teólogos posteriormente considerou un dos máis reverentes da súa vida. Despois de todo, foi entón que se deu conta de que lle gustaría asociar a vida coa execución da débeda monástica.
Servizo
En 1840, Govorov volveuse ao liderado da Academia, co pasado dos monxes. A cerimonia celebrouse no inverno de 1841 baixo o liderado do pai histórico de Jeremías, o reitor da institución educativa. Entón Georgy Govorov recibiu o nome de Feofan en homenaxe ao Santo Feófano Confesor. No mesmo ano, o monxe recibiu San Ierodicone e xa estaba dedicado a Hieromona ao verán. A Academia de Kiev o sacerdote se graduó do estado do mestre, defendendo a tese.
Despois de aprender o Godlov, nomeou o reitor da Escola Espiritual de Kiev-Sophia, onde, ademais do ensino da lingua latina, estudou a vida e a vida dos santos da Igrexa Ortodoxa Rusa. En 1842, o pai Feofán converteuse nun inspector do Seminario Novgorod. Alí ensinou a lóxica e a psicoloxía, levando á conciencia dos alumnos a idea da necesidade dunha actividade de espertar. Segundo o profesor, a ciencia seca non debe dominar na vida humana, sen deixar o sitio expiratorio.
En 1844, a Fabafan nomeou a un profesor da Academia de San Petersburgo. O clérigo traballou no Departamento de Teoloxía Moral e Pastoral, e xa en 1845 foi elevado a un inspector de institucións educativas. Logo dalgún tempo, os teólogos convertéronse en membro da misión espiritual rusa en Xerusalén.
Como parte do grupo, chegou a Palestina, e despois á Terra Santa. O monxe continuou a estudar linguas francesas e gregas, coñecíase cos manuscritos orixinais, os fundamentos doutras denominacións: Grigorianismo, catolicismo, luterancia.
O inicio da guerra da Crimea detivo as actividades da misión rusa en Xerusalén. En 1853, os seus participantes foron chamados de volta a Rusia. En 1855, o pai Fefan dedicouse a Archimandrita, e el comezou a ensinar a Academia Sagrada en San Petersburgo. Xa despois dun par de meses, o teólogo foi trasladado ao posto de reitor do Seminario Olonetsk. O monxe foi liderado por unha institución educativa e traballos de construción supervisados sobre a súa reconstrución.
En 1856, o pai Feofán foi a Constantinopla para cumprir as responsabilidades do reitor da igrexa da embaixada rusa. Un ano máis tarde, a conquista respecto e localización, formado e sabio teólogo regresou a Rusia, onde tomou o posto de reitor da Academia Espiritual de San Petersburgo. Paralelamente, participou na revista Publishing chamada "Christian Reading".
En 1859, Archimandritrite foi trasladado a San Bispo Tambov e Shatsk. Nas súas diócesis, apareceron institucións educativas e escolas. Caso educativo O pai Feofán non deixou ningún dos lugares do seu ministerio. Pero cada vez máis a miúdo preguntábase sobre a privacidade e o home.
En 1863, Bishop foi trasladado ao departamento na cidade de Vladimir-on-Klyazme, onde tamén fundou a edición diocesana e buscou aumentar o número de escolas e escolas. Co paso do tempo, o servizo deixou de satisfacer ao Pai Fefan, e volveuse ao Sínodo cunha solicitude para asignar de cousas.
A petición do monxe, foi prescrito polo abad do deserto de Koshensky. Entón comezou a porta do clérigo. Raramente tiña invitados e visitantes. Nas células, o monxe organizou a igrexa da casa, onde serviu a Divine Liturgy. Feofan O Rexúpulo pasou os seus días en oracións e tamén levou o traballo teolóxico, respondendo a cartas de persoas que lle apelan a axuda, consellos e instrucións.
Vida persoal
A vida privada do pai Feofan era tan vagamente, canto e actividades en beneficio da igrexa rusa. A orientación sobre os principios do ascetismo en todo o contido suxerido a pequeno. Ademais de traballos científicos e literarios, o monxe implicado no traballo manual.
O lecer foi Kotal detrás de carpintería ou tornos, feito de artesanía de madeira. Nos días de vivenda camiñaban ao aire libre. A natureza admiraba o clero. Nela, viu a coroa de creación. A disposición do pai Fefan era un telescopio, no que os teólogos vixían celestiales Luminais. Feofan O rexión tamén escribiu iconas e cosaba a roupa só.
As altas publicacións e san non afectaron a actitude do pai de Faba a outros. Era democrático e non admitiu os devanditos e declaracións de Extra. Un home mantívose adecuadamente, pero non arrogante. Os subordinados confiaron no monxe e respectados por delicadeza, nobreza e sabedoría.
Morte.
Feofan a Navitnik morreu no mosteiro en 1894. Recibiu dor e incomodidade enfermidades cardiovasculares, reumatismo e neuralgia. A catarata progresiva levou ao feito de que en 1888 o clérigo está cego no ollo dereito. A causa da morte foi a vellez e as enfermidades acompañantes.
O xornal do monxe pasou o 11 de xaneiro. Un gran número de persoas chegaron a dicir adeus ao pai Feofán. O enterro do clero estaba na catedral de Kazán do deserto do domingo.
As reliquias de Feofan a Navdapa foron trasladadas, e hoxe están almacenadas no templo de San Serguius de Radonezh, onde o akismo é lido en homenaxe ao falecido. Pode familiarizarse coa foto do sacerdote grazas ás tecnoloxías modernas pode calquera usuario de Internet.
Bibliografía
- 1859 - Colección de sermones "A Palabra de Archimandrita Feofan"
- 1861 - "Palabras ao Tambov Pacial"
- 1868 -1869 - Libro de conferencias "Path to Salvation"
- 1887 - "Pensamentos por todos os días do ano"
- 1891 - "Inscripción moralización cristiá"
- 1891 - "Salmo Cen oitavo, interpretado polo bispo de Faufan"
- 1892 - "Cartas a varias persoas sobre varios temas de fe e vida"
- 1898 - "Letras de vida cristiá"
- "Portas de arrepentimento. Palabras e sermón "
- "Enfermidade e morte"
- "Fighting Passions"