Biografi
Mësues i Kishës Ortodokse Ruse, Feofan, rimëkëmbja u kanonizua në vitin 1988 për një besim të thellë, dashuri për Perëndinë dhe devotshmërinë e sinqertë. Prifti punoi në ngritjen shpirtërore të njerëzve në emër të shpëtimit të shpirtrave ortodoksë.Fëmijërisë dhe të rinjve
Emri i ripërtëritjes së feofanit të refuzimit në botë - Georgy Govorov. Djali ka lindur më 10 janar 1815 në provincën Oryol. Babai i tij, prifti ortodoks Vasily Govorov, shërbeu në kishën Vladimir. Nëna e Tatiana Tamezov erdhi nga familja priftërore.
Për të parashikuar se çfarë do të ishte biografia e fëmijës së tyre, ishte e lehtë. Prindërit e sollën djalin, duke prezantuar ungjillin, dha udhëzime në përputhje me urdhërimet, tha për rëndësinë e jetës shpirtërore njerëzore. Nga mosha e re, djali mori pjesë në ritet ortodokse, duke shërbyer në altarin e tempullit, ku babai i tij punoi.
Në 1823, Georgy iu dha shkollës shpirtërore. Djali tregoi zell dhe interes në dije. Pas 6 vjetësh, ai përfundoi me sukses studimet e tij dhe hyri në Seminarin Shpirtëror Oryol. Ai pëlqente të mësonte dhe të lexonte libra. Seminaristi për kërkesën e tij ri-kaloi kursin arsimor mbi filozofinë.
Duke marrë bekimin e peshkopit kallaji, Georgy Govorov shkoi në Akademinë e Madhe të Kievit. Për suksesin e suksesshëm të nxënësit të dërguar atje për të vazhduar studimet e tyre në kurriz të shtetit.
Me interes dhe interes, i riu zotëronte disiplina të reja dhe tregoi veten si një natyrë krijuese. Ai filloi të shkruante shënime dhe vepra të vogla teologjike. Georgy donte të tërhiqej në qoshet e qeta të manastirit Kiev-Pechersk dhe të luteni. Kjo periudhë e teologëve më vonë e konsideronte një nga më të nderuarit në jetën e tij. Në fund të fundit, atëherë ai e kuptoi se do të donte të shoqëronte jetën me ekzekutimin e borxhit monastik.
Shërbim
Në 1840, Govorov u kthye në udhëheqjen e Akademisë, me të kaluarën e murgjve. Ceremonia u mbajt në dimrin e vitit 1841 nën udhëheqjen e babait historik të Jeremisë, rektorit të institucionit arsimor. Pra Georgy Govorov mori emrin e Feofan në nder të rrëfimit të Feophan të Shenjtë. Në të njëjtin vit, murgi mori San Ierodicone dhe tashmë ishte i dedikuar për Hieromona deri në verë. Akademia Kiev prifti u diplomua nga statusi i Masterit, duke mbrojtur tezën.
Pas mësimit të Godlov, caktoi rektorin e shkollës shpirtërore Kiev-Sophia, ku, përveç mësimit të gjuhës latine, ai studioi jetën dhe ligjin e shenjtorëve të Kishës Ortodokse Ruse. Në 1842, Ati Feofan u bë inspektor i Seminarit të Novgorodit. Atje ai mësoi logjikën dhe psikologjinë, duke sjellë vetëdijen e nxënësve idenë e nevojës për një aktivitet zgjimi. Sipas mësuesit, shkenca e thatë nuk duhet të mbizotërojë në jetën e njeriut, pa lënë vendin e skadimit.
Në 1844, Faofan emëroi një mësues të Akademisë St. Petersburg. Klerikët punoi në Departamentin e Teologjisë Morale dhe Bartore, dhe tashmë në 1845 ai u ngrit në një inspektor të institucionit arsimor. Pas njëfarë kohe, teologët u bënë anëtarë të misionit shpirtëror rus në Jerusalem.
Si pjesë e grupit, ai mbërriti në Palestinë, dhe pastaj në Tokën e Shenjtë. Murgu vazhdoi të studionte gjuhët franceze dhe greke, u njoh me dorëshkrimet origjinale, themelet e emërtimeve të tjera: Grigorianizmi, katolicizmi, luterizmi.
Fillimi i luftës së Krimesë ndaloi aktivitetet e misionit rus në Jerusalem. Në vitin 1853, pjesëmarrësit e saj u thirrën në Rusi. Në 1855, babai Fefan ishte i dedikuar për Archimandrite, dhe ai përsëri filloi të mësonte Akademinë e Shenjtë në Shën Petersburg. Tashmë pas disa muajsh, teologu u transferua në postin e rektorit të Seminarit Olonetsk. Murgu u drejtua nga një institucion arsimor dhe mbikëqyri punën e ndërtimit në rindërtimin e saj.
Në 1856, babai Feofan shkoi në Konstandinopojë për të përmbushur përgjegjësitë e rektorit të Kishës së Ambasadës Ruse. Një vit më vonë, respekti dhe vendndodhja e pushtimit, e formuar dhe teologu i mençur u kthyen në Rusi, ku mori postin e rektorit të Akademisë Shpirtërore të Shën Petersburgut. Paralelisht, ai mori pjesë në botuesin e revistës të quajtur "lexim i krishterë".
Në 1859, Archimandrite u transferua në San Peshkop Tambov dhe Shatsk. Në dioqezat e tij, u shfaqën institucionet arsimore dhe shkollat. Rasti arsimor Ati Feofan nuk ka lënë asnjë nga vendet e shërbesës së tij. Por gjithnjë e më shpesh ai pyeti për privatësinë dhe meshkujt.
Në 1863, Peshkopi u transferua në departamentin në qytetin e Vladimir-on-Klyazme, ku ai gjithashtu themeloi edicionin Dioqezan dhe kërkoi të rriste numrin e shkollave dhe shkollave. Me kalimin e kohës, shërbimi ka pushuar të sjellë kënaqësi për Atin Fefan, dhe ai u kthye në sinod me një kërkesë për të caktuar nga punët.
Me kërkesën e murgut, ai u përshkrua nga abati i shkretëtirës Koshensky. Kështu filloi porta e klerit. Ai rrallë kishte mysafirë dhe vizitorë. Në qeliza, Murgori organizoi kishën e shtëpisë, ku ai shërbeu liturgji hyjnore. Feofan Rejuple kaloi ditët e tij në lutje, dhe gjithashtu udhëhoqi punën teologjike, duke iu përgjigjur letrave të njerëzve që i apeluan atij për ndihmë, këshilla dhe udhëzime.
Jeta personale
Jeta private e babait Feofan ishte po aq paksa, sa dhe aktivitetet për të mirën e Kishës ruse. Orientimi mbi parimet e asketizmit në të gjitha përmbajtjet e sugjeruara në të vogla. Përveç veprave shkencore dhe letrare, murgu i angazhuar në punë manuale.
Leisure Ai ishte Kotal pas zdrukthtari ose lathes, i bërë nga zanatet prej druri. Në ditët e banesës ecin jashtë. Natyra admiroi klerin. Në të, ai pa kurorën e krijimit. Në dispozicion të babait Fefan ishte një teleskop, në të cilin teologët panë luminais qiellor. Feofan Rritja gjithashtu shkroi ikona dhe qepen vetëm rroba.
Postimet e larta dhe SAN nuk kanë ndikuar në qëndrimin e babait të Faofanit tek të tjerët. Ai ishte demokratik dhe nuk i pranonte thëniet dhe deklaratat e ekstra. Një burrë i mbajtur në mënyrë adekuate, por jo arrogante. Vartësit i besuan murgut dhe respektuar për delikatesë, fisnikëri dhe mençuri.
Vdekje
Feofan Navitnik vdiq në manastir në 1894. Ai u dha dhimbje dhe sëmundje kardiovaskulare, reumatizëm dhe nevralgji. Katarakti progresiv çoi në faktin se në 1888 klerikët është i verbër në syrin e djathtë. Shkaku i vdekjes ishte mosha e vjetër dhe sëmundjet shoqëruese.
Gazeta e Murgut miratoi më 11 janar. Një numër i madh njerëzish erdhën për të thënë lamtumirë për të babait feofan. Varrimi i klerit ishte në katedralen e Kazanit të shkretëtirës së së dielës.
Reliket e Feofan Navdapa u transferuan, dhe sot ata ruhen në tempullin e Shën Sergius të Radonezhut, ku akathistja lexohet në nder të të ndjerit. Ju mund të njiheni me foton e priftit në sajë të teknologjive moderne mund të çdo përdoruesi të internetit.
Bibliografi
- 1859 - Mbledhja e predikimeve "Fjala e Archimandrite Feofan"
- 1861 - "Fjalë për Tambov Pacial"
- 1868 -1869 - Leksion Libri "Rruga për shpëtim"
- 1887 - "Mendime për çdo ditë të vitit"
- 1891 - "Mbishkrimi i moralizimit të krishterë"
- 1891 - "Psalmet njëqind e tetëmbëdhjetë, interpretuar nga peshkopi i fauofan"
- 1892 - "Letra për persona të ndryshëm për subjektet e ndryshme të besimit dhe jetës"
- 1898 - "Letra të jetës së krishterë"
- "Dyert pendë. Fjalët dhe predikimet "
- "Sëmundje dhe vdekje"
- "Luftimi i pasioneve"