Biografie
Profesor al Bisericii Ortodoxe Ruse, Feofan, recuperarea a fost canonizată în 1988 pentru o credință profundă, iubire pentru Dumnezeu și pentru pietatea sinceră. Preotul a lucrat la creșterea spirituală a poporului în numele mântuirii sufletelor ortodoxe.Copilarie si tineret
Numele întineririi feofanului respingerii în lume - Georgy Govorov. Băiatul sa născut la 10 ianuarie 1815 în provincia Oryol. Tatăl său, preotul ortodox Vasily Govorov, servit în Biserica Vladimir. Mama lui Tatiana Tamezov a venit din familia preoțească.
Pentru a prezice ce ar fi biografia copilului lor, a fost ușor. Părinții au adus fiul, introducând Evanghelia, au dat instrucțiuni în conformitate cu poruncile, au spus despre importanța vieții spirituale umane. De la vârsta fragedă, băiatul a participat la ritualuri ortodoxe, servind în altarul templului, unde a lucrat tatăl său.
În 1823, Georgia a fost dată școlii spirituale. Băiatul a arătat zel și interesul cunoașterii. După 6 ani, el și-a încheiat studiile și a intrat în seminarul spiritual de oryol. Îi plăcea să învețe și să citească cărți. Seminarul din propria sa cerere a reasamblat cursul educațional despre filosofie.
După ce a primit binecuvântarea episcopului de tablă, Georgy Govorov a mers la o mare Academie de la Kiev. Pentru succesul cu succes al elevului a fost trimis acolo pentru a-și continua studiile în detrimentul statului.
Cu adiacentul și interesul, tânărul a stăpânit noi discipline și sa arătat ca o natură creativă. A început să scrie note și lucrări teologice mici. Georgy a iubit să se pensioneze în colțurile liniștite ale mănăstirii Kiev-Pechersk și să se roage. Această perioadă de teologi mai târziu a considerat una dintre cele mai reverente din viața sa. La urma urmei, a fost atunci că și-a dat seama că ar dori să asocieze viața cu executarea datoriei monahale.
Serviciu
În 1840, Govorov sa întors spre conducerea Academiei, cu trecutul călugărilor. Ceremonia a avut loc în iarna din 1841 sub conducerea tatălui istoric al Ieremiei, rectorul instituției de învățământ. Așa că Georgy Govorov a primit numele lui Feofan în onoarea Confesorului Sfântului Feophan. În același an, călugărul a primit San Ierodicone și a fost deja dedicat lui Hieromona la vara. Academia Kiev Preotul a absolvit statutul de maestru, apărarea tezei.
După ce a învățat Godov, a numit rectorul școlii spirituale Kiev-Sophia, unde, în plus față de învățătura limbii latine, a studiat viețile și viața sfinților Bisericii Ortodoxe Ruse. În 1842, părintele Feofan a devenit un inspector al seminarului Novgorod. Acolo a învățat logica și psihologia, aducând la conștiința elevilor ideea nevoii unei activități de trezire. Potrivit profesorului, știința chimică nu ar trebui să domine în viața umană, fără a părăsi locul expiratorului.
În 1844, Foofan a numit un profesor al Academiei Sankt Petersburg. Clergymanul a lucrat la Departamentul de Teologie Moral și pastoral și deja în 1845 a fost ridicat la un inspector al instituției de învățământ. După ceva timp, teologii au devenit membru al misiunii spirituale ruse din Ierusalim.
Ca parte a grupului, a ajuns în Palestina și apoi în Țara Sfântă. Călugărul a continuat să studieze limbile franceze și grecești, s-au familiarizat cu manuscrisele originale, fundamentele altor denominațiuni: Grigorianism, Catolicism, Luterancy.
Începutul războiului din Crimeea a oprit activitățile misiunii ruse din Ierusalim. În 1853, participanții săi au fost chemați înapoi în Rusia. În 1855, părintele Fefan a fost dedicat Arhimandritului și a început din nou să-l învețe pe Academia Sacră din St. Petersburg. Deja după câteva luni, teologul a fost transferat la postul de rector al Seminarului Olonetsk. Călugărul a fost condus de o instituție de învățământ și de lucrări de construcții supravegheate la reconstrucția sa.
În 1856, părintele Feofan a plecat la Constantinopol pentru a-și îndeplini responsabilitățile rectorului Bisericii Ambasadei Rusiei. Un an mai târziu, cucerirea respectului și locației, formate și teologii înțelepți s-au întors în Rusia, unde a luat postul de rector al Academiei Spirituale Sankt Petersburg. În paralel, a participat la publicarea revistei numită "citire creștină".
În 1859, Arhimandritul a fost transferat în San Episcop Tambov și Shatsk. În diecezele sale, au apărut instituțiile și școlile educaționale. Cazul educațional Părintele Feofan nu a lăsat niciunul din locurile slujirii sale. Dar tot mai multe ori se întrebă despre intimitate și de sex masculin.
În 1863, Episcopul a fost transferat la departamentul din orașul Vladimir-on-Klyazme, unde a fondat și ediția diecezană și a căutat să crească numărul de școli și școli. De-a lungul timpului, serviciul a încetat să aducă satisfacție părintelui Fefan și sa întors spre Sinod cu o cerere de alocare a afacerilor.
La cererea călugărului, el a fost prescris de abbotul deșertului Koshensky. Așa că a început poarta clericului. Rar a avut oaspeți și vizitatori. În celule, călugărul a organizat biserica casei, unde a servit Liturghie divină. Feofan Rejuplu și-a petrecut zilele în rugăciuni, și a condus, de asemenea, munca teologică, răspunzând la scrisorile de oameni care îi apelează la ajutor, sfaturi și instrucțiuni.
Viata personala
Viața privată a părintelui Feofan a fost la fel de vagă, cât de mult și activitățile în beneficiul Bisericii Ruse. Orientarea principiilor ascetismului în toate conținutul sugerat la mic. În plus față de lucrările științifice și literare, călugărul sa angajat în muncă manuală.
Leisure El a fost Kotal în spatele tamplariei sau strungurilor, din meșteșuguri din lemn. În zilele de locuit au mers în aer liber. Natura a admirat clerul. În ea, a văzut coroana creației. La dispoziția părintelui Fefan a fost un telescop, în care teologii au privit corpul Heavenly Luminais. Feofan Rejuppingul a scris, de asemenea, pictograme și numai haine cusute.
Posturile și San înalte nu au afectat atitudinea tatălui lui Foofan altora. El a fost democratic și nu a recunoscut cuvintele și declarațiile extra. Un om păstrat în mod adecvat, dar nu arogant. Subordoanele au avut încredere în călugăr și au respectat pentru delicatețe, nobilime și înțelepciune.
Moarte
Feofan Navitnik a murit în mănăstire în 1894. El a primit durere și disconfort bolile cardiovasculare, reumatism și nevralgie. Cataracta progresivă a condus la faptul că în 1888 clericul este orb pe ochiul drept. Cauza morții era bătrânețe și boli însoțitoare.
Jurnalul călugărului a trecut pe 11 ianuarie. Un număr mare de oameni au venit să-i ia la revedere părintelui Feofan. Înmormântarea clerului era în Catedrala Kazan a deșertului de duminică.
Relicvele lui Feofan NavDapa au fost transferate, iar astăzi sunt stocate în templul Sfântului Serghie de Radonezh, unde akatistul este citit în onoarea decedatului. Puteți să vă familiarizați cu fotografia preotului datorită tehnologiilor moderne, poate orice utilizator de internet.
Bibliografie
- 1859 - Colecția de predici "Cuvântul arhimandritului feofan"
- 1861 - "Cuvintele la Pacialul Tambov"
- 1868 -1869 - Cartea de curs "Cale spre mântuire"
- 1887 - "Gânduri pentru fiecare zi a anului"
- 1891 - "Inscripția moralizării creștine" "
- 1891 - "Psalmul o sută al optsprezecelea, interpretat de episcopul lui Fauofan"
- 1892 - "Scrisori către diverse persoane despre diferite subiecte de credință și viață"
- 1898 - "Scrisori de viață creștină"
- "Uși de pocăință. Cuvinte și predică "
- "Boala și moartea"
- "Passiunile de luptă"