Biografî
Mamosteyê Dêra Ortodoksê ya Rûsyayê, Feofan, başbûn di sala 1988-an de ji bo baweriyek kûr, ji Xwedê û dilpak dilpak hez dikir. Serokkahîn li ser bilindbûna giyanî ya gel bi navê rizgariya giyanên orthodox xebitî.Zarok û ciwanan
Navê nûjenkirina Feofan ya redkirina li cîhanê - Georgy Govorov. Kurik di 10ê Januaryile de 1815 li parêzgeha Oryol ji dayik bû. Bavê wî, kahîna ortodoksê vasily govorov, di dêrê Vladimir de xizmet kir. Dayika Tatiana Tamezov ji malbata kahînan hat.
Ji bo pêşbînîkirin ku dê biyografiya zarokê wan be, hêsan bû. Dêûbav kuran anîn, ku Mizgîniyê danasîn, li gorî fermanên jiyanê, li ser girîngiya jiyana giyanî ya mirovî şîret dan. Ji temenê ciwan, kurik beşdarî rîtoyên Ortodoksê bû, li gorîgehê Perestgehê, ku bavê wî xebitî, xizmet kir.
Di sala 1823-an de, Gurcy ji bo dibistana giyanî hate dayîn. Kurik zane û eleqeya bi zanebûn nîşan da. Piştî 6 salan, wî xwendina xwe bi serkeftî qedand û ketiye semînera giyanî ya Oryol. Wî hez kir ku pirtûkan fêr bibe û bixwîne. Semînera li ser daxwaziya xwe ji nû ve qursa perwerdehiyê ya li ser felsefeyê derbas kir.
Xwezî ku bereketa Bishopê ya Tin, Georgy Govorov çû akademiya mezin a Kiev. Ji bo serfiraziya serkeftî ya şagirtê li wir şand da ku xwendina xwe di lêçûnên dewletê de bidomînin.
Bi cîran û berjewendiyê, xortê re dîsîplînên nû master kir û xwe wekî cewherê afirîner nîşan da. Wî dest bi nivîsandina notan û karên teolojîkî yên piçûk kir. Gurcy hez dikir ku di navbêna bêdeng a Monahî ya Kiev-Pechersk de teqawid bibe û dua bike. Vê dewra teolojî piştre di jiyana xwe de yek ji herî revîner hate hesibandin. Beriya her tiştî, ew bû ku wî fêm kir ku ew dixwaze bi darvekirina deynê monastic re jiyan bike.
Xizmetkar
Di 1840-an de Govorov berê xwe da serokatiya akademiyê, bi paşerojê re. Merasîm di zivistanê sala 1841-an de di bin serokatiya bavê dîrokî ya Jeremiah de, Rektorê saziya perwerdehiyê pêk tê. Ji ber vê yekê Georgy Govorov navê Feofan li ser rûmetiya Pîroz Feophan wergirt. Di heman salê de, monk ji San Ierodicone re wergirt û berê ji Hieromona heta havînê re hatibû dayîn. Akademiya Kievê Kahîn ji statûya Masterê mezûn bû, parastina tezê dike.
Piştî fêrbûna xwedêgiravî, rektorê dibistana giyanî ya Kiev-Sophia, ku, ligel hînkirina zimanê Latînî, wî xwendiye, wî jiyan û jiyana jiyanê ya bawermendên Ortodoksê Rûsî xwend. Di sala 1842-an de, bavê Feofan bû mufetîşa semînerek Novgorod. Li wir wî logîk û psîkolojî fêr kir, ku hişmendiya xwendekaran tîne ramana hewcedariya çalakiyek hişyariyê. Li gorî mamoste, zanista zuwa divê di jiyana mirovan de serdest nebe, bêyî ku li ser malpera qedandinê derkeve.
Di 1844 de, Faofan mamosteyek Akademiya St. Petersburg destnîşan kir. Hêrsan li beşa teolojiya exlaqî û pastoriyê xebitî, û berê jî di sala 1845-an de ew hat li pey çavkaniyek saziyek perwerdehiyê. Piştî demekê, teolojî bûn endamê mîsyona giyanî ya Rûsyayê ya li Orşelîmê.
Wekî beşek ji komê, ew gihîşt Fîlîstînê, û piştre jî li axa pîroz. Monk xwendina zimanên Frensî û Grekî berdewam kir, bi destnivîsên xwerû, bingehên denomên din re, dîtin û katolîk, katolîk, lutherancy nas kir.
Destpêka şerê Crimerayî çalakiyên peywira Rûsyayê li Orşelîmê rawestand. Di sala 1853-an de, beşdarên wê hatin vegerandin Rûsya. Di sala 1855-an de, Bav FeFAN ji arcimandrite hate diyar kirin û wî dîsa dest pê kir ku li St. Jixwe piştî çend mehan, Theolojî hate veguheztin posta Rektorê Semînera Olonetsk. Monk ji hêla saziyek perwerdehiyê ve hat rêvebirin û xebata avahîsaziyê ya li ser nûavakirina wê.
Di sala 1856-an de, bavê Feofan çû Constantinople da ku berpirsiyariyên Rektorê Dêra Dêra Rûsyayê bicîh bîne. Salek şûnda, rêzgirtin û cîh û cîh, damezrandin û ji wanolojiya ku vegeriya Rusya, li wir wî posta Rektorê Akademiya Giyanî ya St. girt. Bi paralelî, ew beşdarî Weşana kovarê bi navê "Xwendina Xiristiyan" bû.
Di sala 1859-an de, Archimandrite hat veguheztin San Bishop Tambov û Shatsk. Di navbêna wî de, saziyên perwerdehiyê û dibistan xuya bûn. Bavê Perwerdehiyê Bavê Feofan ji deverên wezareta xwe derneket. Lê bêtir û bêtir caran wî li ser nepenî û mêran şaş ma.
Di sala 1863-an de, Bishop hate veguheztin beşa li bajarê Vladimir-on-Kyazme, ku wî jî çapa Diocesan damezrand û xwest ku hejmara dibistan û dibistanan zêde bike. Bi gelemperî, karûbar ji bo bavê Fefan bi bavê xwe re xweş kir û ew bi daxwazek ji bo ku ji karan re bibe synod.
Li ser daxwaziya Monk, ew ji hêla Abbotê ya çolê Koshensky ve hate diyar kirin. Ji ber vê yekê dest bi deriyê oldaran kir. Ew kêm kêm mêvan û mêvanan hebû. Di hucreyan de, monk dêra xanî, li wir ew xizmeta liturgy Divine organîze kir. Feofan rejuple rojên xwe di duayên xwe de derbas kir, û di heman demê de xebata teolojîkî jî kir, bersivê dide nameyên kesên ku ji bo arîkarî, pêşniyar û rêwerzan jê re dibêjin.
Jiyana kesane
Jiyana bavê ya taybetî Feofan bi qasî ku bi zorî bû, ji bo berjewendiya Dêra Rusya çiqas û çalakî. Orientation li ser prensîbên asceticîzmê di hemî naveroka pêşniyarkirî de ji piçûk re. Digel karên zanistî û edebî, monk di xebata manual de mijûl bû.
Vala ye ku ew li pişt nîgarê an latal, ji kelûpelên daristanî hatî çêkirin. Di rojên rûniştinê de li derve geriyan. Xwezayê qebîla xwe kir. Di wê de, wî ciyawaziya afirînê dît. Di rakirina bavê de Fefan teleskop bû, ku tê de theolojî li Luminais Heavenly temaşe dikir. Feofan Rejupping jî îkonan nivîsand û tenê cilên xwe digirt.
Mesajên bilind û San bandor li ser helwesta bavê Faofan ji yên din re bandor nekir. Ew demokratîk bû û ji gotin û gotinên zêde qebûl nekir. Zilamek bi guncanî, lê ne arger. Subdinates ji monk bawer kir û ji delaliyê, rûmet û şehreza re rêzdar kir.
Mirin
Feofan Navînnikê di sala 1894-an de li Perestgehê mir. Ew nexweşiyên cardiovaskular êş û acizî hate dayîn, rheumatîzm û neuralgia. Kataract pêşkeftî rê da vê rastiyê di sala 1888-an de oldar li çavê rast kor e. Sedema mirinê pîr û nexweşên bi hev re bû.
Kovara Monk di 11-ê Januaryile de derbas bû. Jimareke mezin ji mirovan re hat ku ji bavê feofan re baş bibêje. Bûyera veşartinê li Katedrala Kazan ya çolê ya Yekşemê bû.
Relics of Feofa ya Navdapa hate veguheztin, û îro ew li Perestgeha St. Sergius ya Radonezh, ku akathîst bi rûmet tê xwendin. Hûn dikarin bi wêneya kahînan re spasiya teknolojiyên nûjen dikarin bikarhênerê înternetê bikin.
Bîwîbî
- 1859 - Koleksiyonê Sermons "Peyva arşîva Feofan"
- 1861 - "Words to Tambov Pacial"
- 1868 -1869 - Pirtûka Lektorê "riya xelasiyê"
- 1887 - "ramanên ji bo her rojên salê"
- 1891 - "Moralization Christians"
- 1891 - "ZEBR sed û heştemîn, ji hêla Bishop of Faufan ve hatî şîrove kirin"
- 1892 - "Nameyên ji bo kesên cihêreng li ser babetên cûrbecûr bawerî û jiyan"
- 1898 - "Nameyên Jiyana Xiristiyan"
- "Derîyên tobe. Gotinên û Sermon "
- "Nexweş û mirin"
- "Fightins Passions"