ជីវប្រវត្តិ
គ្រូបង្រៀនព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីគឺហ្វីហ្វីបានទទួលការជាសះស្បើយឡើងវិញគឺបានធ្វើនៅឆ្នាំ 1988 សម្រាប់ជំនឿដ៏ជ្រាលជ្រៅស្រឡាញ់ព្រះនិងការគោរពដ៏ស្មោះត្រង់។ បូជាចារ្យបានធ្វើការនៅការកំពស់ខាងប្រសិទ្ធភាពនៃប្រជាជនក្នុងនាមនៃការសង្គ្រោះនៃការសង្គ្រោះនៃព្រលឹងអូធូដុល។កុមារភាពនិងយុវវ័យ
ឈ្មោះនៃការបដិសេធនៃ Feofan នៃការបដិសេធនៅលើពិភពលោក - Georgy Govorov ។ ក្មេងប្រុសនេះបានកើតនៅថ្ងៃទី 10 ខែមករាឆ្នាំ 1815 នៅខេត្តអូរីល។ ឪពុករបស់គាត់គឺបូជាចារ្យបូជាចារ្យ Vasily Govorov បានបម្រើក្នុងព្រះវិហារវ្លាឌីមៀ។ ម្តាយរបស់តាណាន់ណាបានមកពីក្រុមគ្រួសារបូជាចារ្យ។
ដើម្បីទស្សទាយថាតើអ្វីទៅជាជីវប្រាណរបស់កូនរបស់ពួកគេវាងាយស្រួល។ ឪពុកម្តាយបានលើកព្រះបុត្រាដោយណែនាំដំណឹងល្អដោយអនុវត្ដតាមបទបញ្ញត្តិដែលបានប្រាប់អំពីសារៈសំខាន់នៃជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្ស។ តាំងពីនៅក្មេងក្មេងប្រុសនោះបានចូលរួមក្នុងពិធីគ្រិស្តអូស្សូដក់ដែលបម្រើក្នុងអាសនៈនៃព្រះវិហារបរិសុទ្ធដែលឪពុករបស់គាត់បានធ្វើការ។
នៅឆ្នាំ 1823 ទឹកសមុទ្រត្រូវបានផ្តល់ទៅឱ្យសាលាខាងវិញ្ញាណ។ ក្មេងប្រុសបានបង្ហាញការខ្នះខ្នែងនិងចំណាប់អារម្មណ៍លើចំណេះដឹង។ បន្ទាប់ពីរយៈពេល 6 ឆ្នាំគាត់បានបញ្ចប់ការសិក្សារបស់គាត់ដោយជោគជ័យហើយបានចូលសិក្ខាសាលាថ្នាក់ជាតិអូរីលដោយជោគជ័យ។ គាត់ចូលចិត្តរៀននិងអានសៀវភៅ។ អ្នកសិក្សាសិក្ខាសាលាស្តីពីការស្នើសុំផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់បានអនុម័តឡើងវិញនូវវគ្គសិក្សានៃការអប់រំអំពីទស្សនវិជ្ជា។
ដោយបានទទួលពររបស់លោក Tin Bishop លោក Geory Govorov បានទៅសាលា Kee ដ៏អស្ចារ្យ។ សម្រាប់ជោគជ័យទទួលជោគជ័យរបស់ក្រុមសិស្សដែលបានបញ្ជូនទៅទីនោះដើម្បីបន្តការសិក្សារបស់ពួកគេដោយចំណាយរបស់រដ្ឋ។
ជាមួយនឹងការចាប់អារម្មណ៍និងការចាប់អារម្មណ៍នៅជាប់គ្នាបុរសវ័យក្មេងបានស្ទាត់ជំនាញវិន័យថ្មីនិងបង្ហាញថាខ្លួនវាជាធម្មជាតិច្នៃប្រឌិត។ គាត់ចាប់ផ្តើមសរសេរកំណត់ចំណាំនិងស្នាដៃខាងទ្រឹស្ដីតូចៗ។ Georgy ចូលចិត្តចូលនិវត្តន៍នៅជ្រុងស្ងាត់នៃវត្តគុក - ពេទអ្នកនិងអធិស្ឋាន។ សម័យអ៊ូវិទូនេះក្រោយមកបានចាត់ទុកជាការគោរពដ៏ច្រើនបំផុតមួយក្នុងជីវិតរបស់គាត់។ យ៉ាងណាមិញវាគឺជាពេលនោះគាត់បានដឹងថាគាត់ចង់សេពគប់ជីវិតជាមួយនឹងការប្រតិបត្តិបំណុលនាគ។
សេវា
នៅឆ្នាំ 1840 រដ្ឋាភិបាលបានងាកមករកការដឹកនាំរបស់បណ្ឌិត្យសភាដោយអតីតព្រះសង្ឃ។ ពិធីនេះត្រូវបានធ្វើឡើងក្នុងរដូវរងាឆ្នាំ 1841 ក្រោមការដឹកនាំរបស់ឪពុកប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់យេរេមាដែលជាមហាសន្និបាតនៃស្ថាប័នអប់រំ។ ដូច្នេះ Georgy Govorov បានទទួលឈ្មោះ feofan ក្នុងកិត្តិយសរបស់អ្នកដែលមានគភ៌បែបហ្វីលីថាមានភាពបរិសុទ្ធ។ ក្នុងឆ្នាំដដែលព្រះសង្ឃបានទទួលសានអ៊ីស៊ើរដូហ្វុនហើយត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ Hieromona ទៅរដូវក្តៅរួចទៅហើយ។ បណ្ឌិត្យសភាបណ្ឌិត្យសភាបូបូបូបូបូជាចារ្យបានបញ្ចប់ការសិក្សាពីឋានៈរបស់លោកម្ចាស់ដោយការពារនិក្ខេបបទនេះ។
បន្ទាប់ពីបានរៀនព្រះរាជបុត្រាគុហាសុភ័ណ្ឌដែលជាកន្លែងដែលការបង្រៀនភាសាឡាតាំងគាត់បានសិក្សាពីជីវិតនិងជីវិតរបស់ពួកបរិសុទ្ធនៃព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់ចក្រភពអង់គ្លេសរបស់រុស្ស៊ី។ នៅឆ្នាំ 1842 ព្រះវរបិតាហ្វីហ្វីបានក្លាយជាអធិការនៃមហាវិទ្យាល័យ Novgorod ។ នៅទីនោះគាត់បានបង្រៀនយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់និងចិត្តវិទ្យាដែលនាំឱ្យមានស្មារតីស្មារតីរបស់សិស្សគំនិតនៃតម្រូវការនៃសកម្មភាពភ្ញាក់ដឹងខ្លួន។ យោងទៅតាមគ្រូបានឱ្យដឹងថាវិទ្យាសាស្ត្រស្ងួតមិនគួរត្រួតថ្នាក់ពីជីវិតមនុស្សបានទេដោយមិនចាំបាច់ចាកចេញពីកន្លែងដែលផុតកំណត់។
នៅឆ្នាំ 1844 ហ្វាហ្វាហ្វាបានតែងតាំងគ្រូម្នាក់នៃមហាវិទ្យាល័យ St. Petersburg ។ អ្នកបួសនេះបានធ្វើការនៅនាយកដ្ឋានខាងសីលធម៌សីលធម៌និងគ្រូគង្វាលហើយរួចទៅហើយនៅឆ្នាំ 1845 គាត់បានចិញ្ចឹមអប់រំដល់អធិការកិច្ចរបស់ស្ថាប័នអប់រំ។ មួយសន្ទុះក្រោយមកអ្នកវិទូបានក្លាយជាសមាជិកនៃបេសកកម្មខាងវិញ្ញាណរបស់រុស្ស៊ីនៅក្រុងយេរូសាឡិម។
ជាផ្នែកមួយនៃក្រុមគាត់បានមកដល់ប៉ាឡេស្ទីនហើយបន្ទាប់មកទៅកាន់ដែនដីបរិសុទ្ធ។ ព្រះសង្ឃនេះបានបន្តសិក្សាភាសាបារាំងនិងក្រិកបានស្គាល់សាត្រាស្លឹករឹតដើមគ្រឹះនៃនិកាយផ្សេងទៀតគឺភាពបែបតូធូរីសាសនា។
ការចាប់ផ្តើមនៃសង្គ្រាមគ្រីមៀបានបញ្ឈប់សកម្មភាពរបស់បេសកកម្មរុស្ស៊ីនៅក្រុងយេរូសាឡិម។ នៅឆ្នាំ 1853 អ្នកចូលរួមរបស់ខ្លួនបានហៅត្រឡប់ទៅប្រទេសរុស្ស៊ីវិញ។ នៅឆ្នាំ 1855 ព្រះវរបិតាហ្វុនបានឧទ្ទិសថ្វាយខ្លួនចំពោះ Archimandrite ហើយគាត់បានចាប់ផ្តើមបង្រៀនបណ្ឌិត្យសភាដ៏ពិសិដ្ឋនៅ St. Petersburg ។ រួចទៅហើយបន្ទាប់ពីពីរបីខែអ្នកទ្រឹស្តីត្រូវបានផ្ទេរទៅឱ្យប៉ុស្តិ៍សាកលវិទ្យាធិការនៃមហាវិទ្យាល័យអូឡូណូណេស។ ព្រះសង្ឃដឹកនាំដោយស្ថាប័នអប់រំនិងត្រួតពិនិត្យការងារសាងសង់លើការកសាងឡើងវិញរបស់ខ្លួន។
នៅឆ្នាំ 1856 ព្រះវរបិតាហ្វីហ្វីសបានទៅ Constantinople ដើម្បីបំពេញការទទួលខុសត្រូវរបស់សាកលវិទ្យាធិការនៃព្រះវិហាររបស់ក្រុមជំនុំរុស្ស៊ី។ មួយឆ្នាំក្រោយមកទៀតបានឈ្នះការគោរពការគោរពនិងទីតាំងដែលបានបង្កើតឡើងនិងអ្នកវិទ្យាសាស្ដ្រដែលមានប្រាជ្ញាបានវិលត្រឡប់ទៅប្រទេសរុស្ស៊ីវិញដែលគាត់បានយកតំណែងជាសាកលវិទ្យាធិការនៃបណ្ឌិតសភាខាងវិញ្ញាណ St. Peterstburg ។ ស្របគ្នាគាត់បានចូលរួមក្នុងការបោះពុម្ភផ្សាយរបស់ទស្សនាវដ្តីដែលមានឈ្មោះថា "ការអានរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទ" ។
នៅឆ្នាំ 1859 Archimandrite ត្រូវបានផ្ទេរទៅ San Bishop Tambov និង Shatsk ។ នៅក្នុងភូមិភាគវិទ្យាស្ថានអប់រំនិងសាលារៀនរបស់គាត់បានបង្ហាញខ្លួន។ ករណីអប់រំដែលមានករណីអប់រំ Feofan មិនចាកចេញពីកន្លែងណាមួយនៃក្រសួងរបស់ទ្រង់ឡើយ។ ប៉ុន្តែកាន់តែច្រើនឡើង ៗ គាត់ឆ្ងល់អំពីភាពឯកជននិងបុរស។
នៅឆ្នាំ 1863 ប៊ីស្សពត្រូវបានផ្ទេរទៅមន្ទីរនៅទីក្រុងវ្លាឌីមៀ - អូហ្សាសេដែលគាត់ក៏បានបង្កើតក្រុមហ៊ុន Diocesan Edition ហើយបានព្យាយាមបង្កើនចំនួនសាលារៀននិងសាលារៀន។ យូរ ៗ ទៅសេវានេះបានឈប់ធ្វើឱ្យឪពុកពេញចិត្តនឹងឪពុកហ្វេសេនហើយគាត់បានងាកទៅរកសំណងដោយមានសំណើរសុំពីកិច្ចការ។
តាមការស្នើសុំព្រះសង្ឃនោះគាត់ត្រូវបានចេញវេជ្ជបញ្ជាដោយ abbot នៃវាលខ្សាច់ Koshensky ។ ដូច្នេះបានចាប់ផ្តើមទ្វាររបស់អ្នកបួស។ គាត់កម្រមានភ្ញៀវនិងភ្ញៀវទេសចរណាស់។ នៅក្នុងកោសិកាព្រះសង្ឃបានរៀបចំព្រះវិហារផ្ទះដែលគាត់បានបម្រើព្រះដែលមានព្រះទ័យបរិសុទ្ធ។ Feofan បានបន្តចំណាយពេលជាច្រើនថ្ងៃក្នុងការអធិស្ឋានហើយក៏បានដឹកនាំការងារខាងអាណឹសផងដែរឆ្លើយតបនឹងលិខិតរបស់មនុស្សដែលអំពាវនាវដល់គាត់សម្រាប់ជំនួយគន្លឹះនិងការណែនាំ។
ជីវិតឯកជន
ជីវិតឯកជនរបស់ឪពុករបស់ឪពុក Feofan គឺមិនច្បាស់ទេថាតើមានប៉ុន្មាននិងសកម្មភាពសម្រាប់អត្ថប្រយោជន៍នៃសាសនាចក្ររុស្ស៊ី។ ការតំរង់ទិសលើគោលការណ៍នៃការ asseticism នៅក្នុងមាតិកាដែលបានស្នើទាំងអស់ទៅតូច។ បន្ថែមលើការងារវិទ្យាសាស្ត្រនិងអក្សរសាស្ត្រព្រះសង្ឃបានធ្វើពលកម្មដោយដៃ។
ការកំសាន្តគាត់គឺជាអ្នក kotal នៅពីក្រោយជាងឈើឬហែះដែលធ្វើពីសិប្បកម្មឈើ។ នៅក្នុងពេលវេលាលំនៅដ្ឋានបានដើរនៅខាងក្រៅ។ ធម្មជាតិបានកោតសរសើរចំពោះបព្វជិត។ នាងបានឃើញមកុដនៃការបង្កើត។ នៅពេលបោះចោលឪពុក Fefan គឺជាកែវយឹតដែលក្នុងនោះអ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានមើលនៅស្ថានសួគ៌ Luminais ។ Feofan បានសម្រេចការរអ៊ូរទាំក៏បានសរសេររូបតំណាងនិងដេរសំលៀកបំពាក់តែម្នាក់ឯង។
ប្រកាសខ្ពស់និងសានមិនបានប៉ះពាល់ដល់ឥរិយាបថរបស់ឪពុករបស់ FaloFan ចំពោះអ្នកដទៃទេ។ គាត់មានលក្ខណៈប្រជាធិបតេយ្យហើយមិនបានសារភាពចំពោះការនិយាយនិងរបាយការណ៍បន្ថែម។ បុរសម្នាក់បានរក្សាឱ្យបានគ្រប់គ្រាន់ប៉ុន្តែមិនក្រអឺតក្រទម។ អ្នកក្រោមបង្គាប់បានទុកចិត្តព្រះសង្ឃនិងគោរពចំពោះអាហារឆ្ងាញ់ភាពថ្លៃថ្នូរនិងប្រាជ្ញា។
សេចក្ដីស្លាប់
Feofan Navitnik បានស្លាប់នៅក្នុងវត្តអារជននៅឆ្នាំ 1894 ។ គាត់ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនូវជំងឺបេះដូងឈឺចុកចាប់និងមិនស្រួលឈឺឈឺសន្លាក់ឆ្អឹងនិងសរសៃប្រសាទ។ ជំងឺភ្នែកឡើងបាយដែលរីកចម្រើនបាននាំឱ្យមានការពិតដែលថានៅឆ្នាំ 1888 បព្វជិតគឺខ្វាក់នៅលើភ្នែកខាងស្តាំ។ មូលហេតុនៃការស្លាប់គឺជាអាយុចាស់ហើយអមជាមួយជំងឺ។
ទិនានុប្បវត្តិនៃព្រះសង្ឃនេះបានអនុម័តថ្ងៃទី 11 ខែមករា។ មានមនុស្សមួយចំនួនធំបានមកនិយាយលាដល់ឪពុក Feofan ។ ការបញ្ចុះសពរបស់បព្វជិតនេះគឺស្ថិតនៅក្នុងវិហាររបស់កាហ្សាននៃវាលខ្សាច់ថ្ងៃអាទិត្យថ្ងៃអាទិត្យ។
វត្ថុបុរាណរបស់ Feofan The Navdapa ត្រូវបានផ្ទេរហើយសព្វថ្ងៃនេះពួកគេត្រូវបានគេផ្ទេរនៅតាមប្រាសាទផ្លូវសឺម្ភស្រែមសឺរនៃរ៉ាឌីនដែលជាកន្លែងដែលអ្នកតំណាងត្រូវបានអានក្នុងកិត្តិយសរបស់អ្នកស្លាប់។ អ្នកអាចស្គាល់រូបថតរបស់បូជាចារ្យដោយសារបច្ចេកវិទ្យាទំនើបអាចប្រើអ៊ីនធឺណិតបាន។
ធីត្យាបុមបាហ្វិច
- ឆ្នាំ 1859 - ការប្រមូលសេចក្ដីជ្រាបពីសេចក្ដីអធិប្បាយ "ព្រះបន្ទូលរបស់ Fachimandrite Feofan feofan"
- ឆ្នាំ 1861 - "ពាក្យទៅកាន់បរិញ្ញាបត្រ Tambov
- ឆ្នាំ 1868 -1869 - សៀវភៅបង្រៀន "ផ្លូវទៅកាន់ការសង្គ្រោះ"
- 1887 - "គំនិតសម្រាប់រាល់ថ្ងៃនៃឆ្នាំនេះ"
- 1891 - "សីលធម៌គ្រីស្ទានសិទិ្ធមនុស្ស"
- ឆ្នាំ 1891 - ទំនុកដំកើងមួយរយដប់រយប៉ែក្តិ៍ដែលត្រូវបានបកស្រាយដោយប៊ីស្សពរបស់ហ្វូហ្វូហ្វ័រ "
- ឆ្នាំ 1892 - "សំបុត្រទៅកាន់មនុស្សផ្សេងៗអំពីប្រធានបទផ្សេងៗនៃសេចក្តីជំនឿនិងជីវិត"
- ឆ្នាំ 1898 - "លិខិតនៃជីវិតគ្រីស្ទបរិស័ទ"
- "ទ្វារនៃការប្រែចិត្ត។ ពាក្យនិងសេចក្ដីអធិប្បាយ "
- "ជំងឺនិងការស្លាប់"
- "ការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងតណ្ហា"