Biografia
Nauczyciel rosyjskiego kościoła prawosławnego, Feofan, ożywienie było kanonizowane w 1988 r. Na głęboką wiarę, miłość do Boga i szczerego pobożności. Kapłan pracował nad duchową wysokością ludzi w imię zbawienia prawosławnych dusz.Dzieciństwo i młodzież
Nazwa rejspingu feofan odrzucenia na świecie - Georgy Govorov. Chłopiec urodził się 10 stycznia 1815 r. W prowincji Oryol. Jego ojciec, ortodoksyjny kapłany wasiliłovorov, służył w kościele Władimiru. Matka Tatiana Tamezov pochodziła z rodziny kapłańskiej.
Aby przewidzieć, co byłoby biografią swojego dziecka, było łatwe. Rodzice wychowali syna, wprowadzając Ewangelię, dał instrukcje zgodnie z przykazaniami, opowiadane o znaczeniu ludzkiego życia duchowego. Od młodego wieku chłopiec uczestniczył w prawosławnych obrzędach, służąc w ołtarzu świątyni, gdzie pracował jego ojciec.
W 1823 r. Georia została przekazana do szkoły duchowej. Chłopiec pokazał gorliwość i zainteresowanie wiedzą. Po 6 latach pomyślnie ukończył studia i weszła do Seminarium Duchowego Oryolu. Lubił się uczyć i czytać książki. Seminarista na własną prośbę ponownie przeszła kurs edukacyjny na filozofii.
Po otrzymaniu błogosławieństwa biskupa, Georia Govorov poszedł do Wielkiej Akademii Kijowa. W przypadku udanego sukcesu ucznia wysłał tam, aby kontynuować studia na koszt państwa.
Z sąsiednim i zainteresowaniem młody człowiek opanował nowe dyscypliny i pokazał się jako kreatywna natura. Zaczął pisać notatki i małe prace teologiczne. Georia kochał na emeryturę w cichym zakręcie klasztoru Kijów-Pechersk i modlą się. Ten okres teologów później uważany za jednego z najbardziej czci w swoim życiu. W końcu było to, że zdał sobie sprawę, że chciałby skojarzyć życie z wykonywaniem długu monastycznego.
Usługa
W 1840 r. Govorov zwrócił się do kierownictwa Akademii, z przeszłością mnichów. Ceremonia odbyła się w zimie 1841 r. Pod kierownictwem zabytkowego ojca Jeremiasza, rektora instytucji edukacyjnej. Więc Georgy Govorov otrzymał nazwę Feofan na cześć Wyznawcy Świętego Feophana. W tym samym roku mnich otrzymał San Ierodicone i był już poświęcony Hieromonie do lata. Akademia Kijowa kapłana ukończyła status Mistrza, broniąc tezy.
Po nauce Godlov wyznaczył rektor szkoły duchowej Kijów, gdzie, oprócz nauczania języka łacińskiego, studiował życie i prawo biegów świętych Rosyjskiego Kościoła prawosławnego. W 1842 r. Ojciec Feofan został inspektorem Seminarium Novogorod. Tam nauczał logiki i psychologii, przynosząc świadomość uczniów idea potrzeby na przebudzącą działalność. Według nauczyciela sucha nauka nie powinna dominować w życiu ludzkim, bez opuszczenia miejsca wydechowego.
W 1844 r. Faofan wyznaczył nauczyciela Akademii Petersburskiej. Drażliwy pracował w Departamencie Teologii moralnej i duszpasterskiej, a już w 1845 r. Został wychowany do inspektora instytucji edukacyjnej. Po pewnym czasie teologowie stali się członkiem rosyjskiej misji duchowej w Jerozolimie.
W ramach grupy dotarł do Palestyny, a potem do Świętej Ziemi. Mnich kontynuował studiowanie języków francuskich i greckich, zapoznał się z oryginalnymi rękopisami, fundamentami innych wyznań: Grigorianism, katolicyzm, luterancy.
Początek wojny krymskiej przestało działalność rosyjskiej misji w Jerozolimie. W 1853 roku jego uczestnicy zostali powołani do Rosji. W 1855 r. Ojciec Fefan był przeznaczony do archimandrytu, a on ponownie zaczął uczyć świętej Akademii w Petersburgu. Już po kilku miesiącach teolog został przeniesiony na stanowisko rektora seminarium Olonessk. Mnich był prowadzony przez instytucję edukacyjną i nadzorowaną pracą budowlaną nad jego rekonstrukcją.
W 1856 r. Ojciec Feofan udał się do Konstantynopola, aby spełnić obowiązki Rektora Kościoła Ambasady Rosyjskiego. Rok później, zdobywając szacunek i lokalizację, utworzony i mądry teolog wrócił do Rosji, gdzie wziął stanowisko Rektora Petersburskiej Duchowej Akademii. Równolegle uczestniczył w publikowaniu magazynu o nazwie "czytanie chrześcijańskie".
W 1859 r. Archimandrite został przeniesiony do San Biskup Tambova i Shatsk. W jego diecezjach pojawiły się instytucje edukacyjne i szkoły. Sprawa edukacyjna Ojciec Feofan nie pozostawił żadnego z miejsc jego służby. Ale coraz częściej zastanawiał się nad prywatnością i mężczyzną.
W 1863 roku biskup został przeniesiony do Departamentu w mieście Vladimir-on-Klyazme, gdzie również założył wydanie diecezjalne i starało się zwiększyć liczbę szkół i szkół. Z czasem usługa przestała przynieść satysfakcję do Fefana Ojca, a on zwrócił się do Synodu z prośbą o przypisanie od spraw.
Na życzenie mnich został przepisany przez opat z pustyni Koshensky. Więc rozpoczął bramę duchownego. Rzadko miał gości i goście. W komórkach mnich zorganizował Kościół domu, gdzie służył boskiej liturgii. Feofan Rejuple spędził dni w modlitwie, a także prowadził pracę teologiczną, reagując na listy ludzi, którzy przemawiają do niego o pomoc, wskazówki i instrukcje.
Życie osobiste
Życie prywatne ojca Feofan był tak niejasno, jak bardzo i działania na rzecz Kościoła Rosji. Orientacja na zasadach ascezy we wszystkich sugerowanych treści do małych. Oprócz prac naukowych i literackich Mnich zaangażowany w ręczną pracę.
Wypoczynek był Kotal za stolarką lub tokarkami, wykonany z drewnianych rzemiosła. W dni mieszkalne chodził na zewnątrz. Natura podziwiała duchowieństwo. W niej widział koronę stworzenia. Do dyspozycji Frefan ojca był teleskopem, w którym teologowie oglądali niebiańskie luminais. FEOFAN REJUPPING również napisał ikony i szyte ubrania same.
Wysokie słupki i San nie wpłynęły na postawę ojca Faofana dla innych. Był demokratyczny i nie przyznać się do powiedzeń i oświadczeń dodatkowych. Mężczyzna odpowiednio utrzymany, ale nie arogancki. Podwładni zaufali mnichowi i szanowani na delikatność, szlachetność i mądrość.
Śmierć
Feofan Navitnik zmarł w klasztorze w 1894 roku. Dałym ból i dyskomfort chorób układu krążenia, reumatyzm i neuralgię. Progresywny zaćmy doprowadził do faktu, że w 1888 roku duchowny jest ślepy na prawym oku. Przyczyną śmierci była starość i choroby towarzyszące.
Czasopismo mnicha przeszedł 11 stycznia. Duża liczba osób pożegnała się z ojcem Feofan. Pogrzeb duchowieństwa był w Kazańskiej katedrze w niedzielny pustyni.
Relikty Feofan Navdapa zostały przeniesione, a dziś są przechowywane w świątyni św. Sergiusza radonezh, gdzie akathisty jest czytany na cześć zmarłego. Możesz zapoznać się ze zdjęciem kapłana dzięki nowoczesnym technologiom, czy każdy użytkownik internetowy.
Bibliografia
- 1859 - Kolekcja kłmonów "Słowo archimandrytu Feofan"
- 1861 - "Słowa do paciaru Tambov"
- 1868 -1869 - książka wykładowa "Ścieżka do zbawienia"
- 1887 - "Myśli na każdy dzień roku"
- 1891 - "Napis Moralizacja chrześcijańska"
- 1891 - "Psalm sto osiemnasty, interpretowany przez biskupa fauofan"
- 1892 - "Listy do różnych osób o różnych przedmiotach wiary i życia"
- 1898 - "Listy Życia Chrześcijańskiego"
- "Drzwi pokuty. Słowa i kazanie "
- "Choroba i śmierć"
- "Pasje walki"