Βιογραφία
Διαφορές σχετικά με τον τρόπο κλήσης Sartre, τελευταία σήμερα. Ο Martin Heidegger διαβεβαίωσε ότι ο Jean-Paul είναι συγγραφέας και ο Vladimir Nabokov κάλεσε τον φιλόσοφο. Αλλά όλοι συγκλίνουν ότι το σύμβολο του στοχαστή και του ψυχολόγου θα τον ταιριάζει.Το διάσημο Γαλλικό έχει τους θαυμαστές και τους κριτικούς. Το πρώτο εξαπάτησε τα γραπτά μέσω των οποίων τα κόκκινα νήματα είναι τα θέματα του παραλογισμού της ύπαρξης, της ελευθερίας και της μοναξιάς.
Ο Sartre ονομάζεται είδωλο Beszhabashnya Paris και ο πατέρας του υπαρξισμού, που επηρέασε το χρόνο, για το οποίο απονεμήθηκε το βραβείο Νόμπελ. Αλλά δήλωσα ότι «η ελευθερία του είναι η επιλογή να είναι ο Θεός!», Βραβείο σε τίποτα.
Οι αντίπαλοι των διδασκαλιών της Sartra κατηγορούν τον συγγραφέα σε mansulless και το όνομα είναι ένας κοινωνιοπαθής, του οποίου ο άνθρωπος προκάλεσε ναυτία. Η αλήθεια συνδέθηκε κάπου στη μέση.
Παιδική ηλικία και τη νεολαία
Jean-Paul Charles Emar Sardr - Παρίσι. Γεννήθηκε τον Ιούνιο του 1905 στην αστική οικογένεια. Το πρώτο φορτίο δεν θυμήθηκε τον γονέα - υπάλληλο του ναυτικού: ο Jean-Batist πέθανε από τον κίτρινο πυρετό όταν το αγόρι εκπληρώθηκε ένα χρόνο και 3 μήνες. Αργότερα, ο γιος είναι ιδιαιτέρως "ευχαριστεί" τον γονέα, καλώντας τον πρόωρο θάνατο της μοναδικής αξίας του Sartra Sarter: ο πατέρας του δεν τον έθεσε και δεν τον καταστέλλει.
Ann-Marie Ballery παιδί, συγγνώμη που μεγαλώνει χωρίς τον πατέρα του. Ένας άλλος λόγος για την ακάθαρτη μητρική τρυφερότητα ήταν η εμφάνιση ενός αγοριού: ο Jean-Paul γεννήθηκε με ένα αριστερό μάτι Kosing και Belm στα δεξιά. Το χαλασμένο παιδί κατά 12 χρόνια μεγάλωσε από ένα νάρκισσους και το εγωκεντρικό. Αλλά στην ενηλικίωση, ο φιλόσοφος και ο δοκίμος παραδέχθηκαν ότι στα πρώτα χρόνια ένιωσε σαν ένα "απτό εργαλείο, πλάσμα χωρίς νόημα και σκοπό".
Η μητέρα ενός φωτεινού αντιπροσώπου της υπαρξίας προήλθε από το γένος των επιστημόνων Elsass. Charles Schweitzer - Παππούς Sartre - Φιλολόγος-Γερμανιστής, Καθηγητής, που ιδρύθηκε στην πρωτεύουσα του Γαλλικού Γλωσσικού Πανεπιστημίου. Θείος - Albert Schweitzer - Νόμπελ Laureate, θεολόγος και χριστιανικός ανθρωπιστής.
Ο Zhan-Paul Sartre μεγάλωσε στο μέλι (επικοινωνία στη νότια ακτή του Σηκουάνα), στο σπίτι του διάσημου παππού, όπου οι συγγενείς τους περιβάλλουν τη φροντίδα και την αγάπη του αγοριού. Αλλά δεν περίμεναν επίσης: στο μυθιστόρημα "λέξεις", ο συγγραφέας που ονομάζεται ζωή στο σπίτι της κόλασης, η οποία βασίλευσε μια φυσητήρα υποκρισία. Αξίζει να σημειωθεί ότι ο θείος, που καλλιεργείται στο ίδιο σπίτι, περιέγραψε την οικογενειακή ατμόσφαιρα όσο το καταπληκτικό ζεστό.
Ο Αθεϊσμός, η Σράτρρα έγινε ένα "προϊόν" της εκπαίδευσης. Η γιαγιά, ο καθολικός και ο παππούς διαδηλωτές λαχανικά δυστυχώς, γελώντας στη "μισή" θρησκεία, από την οποία ο Jean-Paul κατέληξε στο συμπέρασμα ότι και οι δύο θρησκείες δεν αξίζουν μια δεκάρα.
Εκπαίδευση Ο φιλόσοφος έλαβε στο Λύκειο του Porta La Rochelle στα δυτικά της Γαλλίας, στη συνέχεια στο διάσημο Πανεπιστήμιο του Παρισιού Normale Sup (υψηλότερη παιδαγωγική σχολή), έχοντας περάσει έναν δύσκολο ανταγωνισμό. Μετά την προστασία της φιλοσοφικής διατριβής και της εργασίας από τον δάσκαλο της φιλοσοφίας στο Γαυριανό Λύκειο της Σάρτρης στα μέσα της δεκαετίας του 1930 πήγε στην πρακτική άσκηση στο Βερολίνο. Μετά την επιστροφή στο Παρίσι, ένας νέος επιστήμονας επέστρεψε στο έργο του δασκάλου.
Φιλοσοφία και λογοτεχνία
Τα πρώτα σημαντικά δοκίμια στις βιογραφίες του Jean-Field Sartra εμφανίστηκαν στα τέλη της δεκαετίας του 1930. Οι αρχικές σελίδες του νέου "Noshnota" γράφονται στο Gavre. Η δημοσίευση το 1938 είχε ως αποτέλεσμα μια σπασμένη βόμβα: ο συγγραφέας δείχνει τον παράλογο της ύπαρξης, του χάους και της απελπισίας, για τον παράλογο της ζωής. Ο ήρωας του μυθιστορήματος έρχεται στο συμπέρασμα ότι υπάρχει μια σημαντική δημιουργικότητα.
Την επόμενη χρονιά, ο Jean-Paul Sartre παρουσιάζει μια νέα έκπληξη - μια συλλογή από 5 νέους τοίχους, το όνομα της οποίας έδωσε την πρώτη ιστορία. Και τα δύο γραπτά γίνονται φωτεινά γεγονότα για την ανάγνωση γαλλικών.
Ο προκύπτων Δεύτερο Παγκόσμιος Πόλεμος παρακάμπτει το Jean-Fields Sartre Party: Λόγω της τύφλωσης, τα μάτια του έστειλαν στο μέτωπο, αλλά στο μετεωρολογικό σώμα. Μετά την κατοχή από τους Γερμανούς της Γαλλίας, ο συγγραφέας ξοδεύει στο στρατόπεδο συγκέντρωσης για τους κρατούμενους του πολέμου μισό χρόνο, αλλά το 1941 απελευθερώθηκε ένας ημι-τυφλός μετεωρολόγος, η Sartre επέστρεψε στη γραφή.
Το 1943 στη δημοσίευση, το έργο "μύγες" έφτασε. Ένας αρχαίος ελληνικός μύθος βασίζεται σε υπνοδωμάτιο για την ανάλυση των προβλημάτων της νεωτερικότητας.
1943 Για το Jean-Field του Sartre Triumphal: Η δεύτερη ονομάζεται "πίσω κλειστές πόρτες" και το έργο "Όντας και τίποτα" προστέθηκε στο εντυπωσιακό παιχνίδι "μύγες". Τα βιβλία διαβάζουν εκατομμύρια, εφημερίδες και περιοδικά γράφονται για τον μεγάλο φιλόσοφο, αδράνεια Intelligentsia του. Τα δημοσιευμένα βιβλία επιτρέπουν τη Sartra να εγκαταλείψει τη διδασκαλία και να επικεντρωθεί στη φιλοσοφία και τη λογοτεχνία.
Για τη γαλλική πνευματική ελίτ, το βιβλίο "Γένεση και τίποτα" γίνεται επιφάνεια εργασίας. Ένα κόκκινο νήμα μέσω της εργασίας είναι η σκέψη ότι δεν υπάρχει συνείδηση - υπάρχει μόνο μια πραγματοποίηση του κόσμου γύρω μας. Ένα άτομο είναι υπεύθυνο για τέλειες ενέργειες μπροστά και οποιοσδήποτε άλλος.
Οι ιδέες του Jean-Field Sartra είναι τόσο δημοφιλείς που ο φιλόσοφος γίνεται το Idol του Παρισιού, οι οπαδοί των διδασκαλιών του, νέοι υπαρξιστές, πηγαίνουν στο Παρίσι "Cafe de Fleur". Η δημοτικότητα του υπαρξισμού στη νεαρή γενιά των γαλλικών εξηγείται από το πνεύμα της ελευθερίας-διαμονής, η οποία σε αυτά τα χρόνια εμποτίζεται η ατμόσφαιρα. Το Sartrovsk "Ο άνθρωπος είναι καταδικασμένος να είναι ελεύθερος" γίνεται το σύνθημα, φετίχ.
Το 1946, ο Jean-Paul Sartre παρουσίασε τις ιδέες στους αναγνώστες και τους προσκολλημένους ένα παίξιμο μιας ενιαίας δράσης "ενθαρρυντική τσούλα". Μετά από 7 χρόνια, το στούντιο των καλλιτεχνών πυροβόλησε την ταινία στην οποία έπαιξε ο Louis de Füne. Και το 1955, στη Σοβιετική Ένωση στο παιχνίδι, αυξήθηκε το έργο "Lizzy McKei", ο κύριος ρόλος στον οποίο έπαιζε η αγάπη του Ορλοτόφ.
Στα γραπτά του, ο Jean-Paul Sartre απορρίπτει τη λαϊκή ιδέα του ασυνείδητου από το Sigmund Freud. Ο Γάλλος στοχαστής ισχυρίζεται ότι ένα άτομο ενεργεί πάντα συνειδητά και προσπαθεί να διαγράψει τις ενέργειες σε κάτι ανεξάρτητο, φυσιολογικό - μια προσπάθεια να αποφευχθεί η ευθύνη. Σύμφωνα με τον Sarter, ακόμη και οι επιθέσεις υστέρησης δεν είναι αυθόρμητες, και έβαλαν συνειδητά.
Στη δεκαετία του 1960 Sartre στο ζενίθ της δόξας. Προσπάθειες των υφιστάμενων κοινωνικών θεσμικών οργάνων, κατηγορώντας σε μια καταπάτηση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, οι νομικοί κανόνες καλεί την προσδοκία ταυτότητας και τους νόμους - την καταστολή της ελευθερίας. Οι Cumumy Students πείθρινε ότι μόνο μια αυθόρμητη και εφάπαξ διαμαρτυρία εναντίον κοινωνικών θεσμικών οργάνων είναι δικαιολογημένη: οργανωμένο κίνημα με το πρόγραμμα και ο Χάρτης του ΣάρτρRre δεν αναγνωρίζει.
Το 1964, ο φιλόσοφος αρνήθηκε το βραβείο Νόμπελ, που δεν ήθελε να μετατραπεί σε ένα "κοινωνικό ίδρυμα", εναντίον του οποίου ήταν τόσο Zeep. Ο φιλόσοφος έγινε σύμβολο της επανάστασης του 1968. Υποστήριξε τους Εβραίους, διαμαρτυρήθηκε εναντίον των Πολέμων της Αλγερίας και του Βιετνάμ, κατηγόρησε την Αμερική για την εισβολή στην Κούβα και την ΕΣΣΔ - στην Τσεχοσλοβακία. Η κατοικία του ηγέτη ήταν δύο φορές, οι μαχητές έσπασαν στον συντάκτη.
Την άνοιξη του 1968 κατά τη διάρκεια των φοιτητικών ριμενδίων μέσα στους συλλαμβανόμενους επαναστάτες της Σορβόνν, επέτρεψαν μόνο 63χρονα πεδία Jean. Κατά τη διάρκεια των ταραχών που σχετίζονται με την επόμενη διαμαρτυρία, ο στοχαστής και ο φοιτητής του είδωλου κρατήθηκαν. Ο Charles de Gaulle, έχοντας ακούσει γι 'αυτό, είπε:
"Η Γαλλία Vollaires δεν φυτεύει."Ο φιλόσοφος απελευθερώθηκε.
Προσωπική ζωή
Ως φοιτητής, ο Jean-Paul συναντήθηκε με το Simono de Bovwar. Η εμφάνιση του Sartre (Squint, καπνιστό κίτρινο δόντια, ένα πρόσωπο σειράς, μια αύξηση 1,58 m) δεν εμπόδισε την λεπτή ομορφιά. Ο Simon έγραψε ότι συναντήθηκε με το δίδυμο και θεότητα του. Ένα μη κατεψυγμένο εξωτερικά, το Jean-Field περιβάλλει το πλήθος της θαυμάζοντας γαλλικά, για τους οποίους μόλις άφησε το θάνατο στο θάνατο.
Το Sartre και το Bovwar έγιναν αστικές συζύγους, αλλά σε αυτόν τον γάμο υπήρχε πάρα πολύ περίεργο και σκανδαλώδες ακόμη και για τη Γαλλία με τα ελεύθερα nrawals της. Ο φιλόσοφος έχει επανειλημμένα και αλλάξει ανοιχτά το Simon, παρέμεινε ήρεμος και επίσης άλλαξε με άνδρες και γυναίκες. Ο γάμος δεν "περίπλοκο" παιδιά και ζύφους που ζούσαν σε διαφορετικά σπίτια και συναντήθηκαν όταν ήθελαν.
Ένα μυθιστόρημα με έναν αριστοκράτη από τη Ρωσία Olga Kozakhevich έγινε επεξηγηματική για την προσωπική ζωή του ζευγαριού. Ο Γάλλος γοητεύτηκε από την ομορφιά, την αφιέρωσε στον "τοίχο" της και πέρασε τις διακοπές του. Η Σίμωνα δεν παραμένει στο χρέος - αποπροσανατολισμένο στον Κοζάβιτς και αφιέρωσε το μυθιστόρημα της "ήρθε να μείνει". Η ερωμένη έγινε μέλος της οικογένειας και ο Sartre έγινε ενδιαφέρον για την αδελφή της - Wanda.
Στη συνέχεια, ο δάσκαλος του Bovwar αποπλανήθηκε ένας 16χρονος φοιτητής Natalie Sorokin. Σύντομα το κορίτσι έγινε η ερωμένη του Sartre. Η μητέρα Σοροκίνα διαμαρτυρήθηκε στο Υπουργείο Παιδείας και η Σιμόνα πυροβόλησε.
Η απόφαση του ηλικιωμένου συζύγου να μεταφέρει τα δικαιώματα της λογοτεχνικής κληρονομιάς της νεαρής κυρίας - Algerke Arlette Al-Kaim - η γυναίκα ήταν εξοργισμένη, αλλά δεν έκπληξη. Η περίσταση είναι ότι οι θαυμαστές Sartre, προσπαθώντας να προστατεύσει νόμιμα την κληρονομιά, επίσης δεν οδήγησε σε μια άλεση: ο Simon ήρθε στον καθρέφτη - πήρε το έργο και τα χρήματα σε μια νεαρή κοπέλα. Αλλά όταν ο Jean-Paul τρέχει γύρω, υπήρχε ένας πιστός - ανεξάρτητα από το πόσο παράξενο ακούγεται - Simon.
Θάνατος
Κατά το τέλος της ζωής του γλαυκώματος, έκανε τον Jean-Field Sartre Blind. Δεν έγραψε, αλλά διανεμήθηκε συνεντεύξεις και διατάξε τις διαμάχες με τους οπαδούς. Πριν από το θάνατο, ο φιλόσοφος τον ζήτησε να το ξοδέψει χωρίς τον Παθό και τους δυνατούς νέκλογους: η αναιρετισμός και η επιταφίτιδα της παρέλασης ήταν αρκετά όμορφη.
Ο διάσημος Παριζιάνιος πέθανε στα μέσα Απριλίου του 1980 από τον οίδημα των πνευμόνων. Όπως μαντέψατε, οι επίσημες κηδείες δεν δηλώνουν. Αλλά όταν η θλιβερή πομπή κινείται κατά μήκος της αριστερής όχθης του χόρτου, 50 χιλιάδες Παρισίοι προσχώρησαν αυθόρμητα.
Ο θάνατος του συζύγου της και ο Kumir Bovwar πήρε σκληρά: από τις κλονισμούς ελαφρώς με φλεγμονή των πνευμόνων. Ο Simon επέζησε ο σύζυγός της για την ηλικία των 6 ετών, η οποία δαπανάται για τσίμπημα και ξεχνώντας. Το αντικείμενο της λατρείας εξαφανίστηκε και δεν υπήρχε νόημα στη μελλοντική ζωή. Boroni Bovwar σε έναν τάφο με τον σύζυγό της στο νεκροταφείο του Montparnasse.
Βιβλιογραφία
- 1938 - "Noshnota"
- 1939 - "Coten"
- 1943 - "μύγες"
- 1943 - "Γένεση και τίποτα"
- 1943 - "για κλειστές πόρτες"
- 1946 - "ενάρετη τσούλα"
- 1948 - "Βρώμικα χέρια"
- 1951 - "Διάβολος και Κύριος Θεός"
- 1964 - "λέξεις"
Αποσπάσματα
"Τίποτα νέο υπάρχει."
"Η κόλαση είναι άλλοι."
"Αν βαρεθείτε μόνο μαζί σας, τότε είστε σε μια κακή κοινωνία."
"Είστε πάντα υπεύθυνοι για αυτό που δεν προσπάθησα να αποτρέψω."
"Για να συμπαθεί με τον πόνο κάποιου άλλου, αρκεί να είναι ένα άτομο, αλλά για να συμπάθεια με τη χαρά κάποιου άλλου, πρέπει να είσαι άγγελος".
"Η ιδιοφυΐα δεν είναι δώρο, αλλά η διαδρομή που εκλέγεται σε απελπισμένες συνθήκες."