ജീൻ-പോൾ സാർത്രെ - ജീവചരിത്രം, ഫോട്ടോകൾ, വ്യക്തിപരമായ ജീവിതം, പുസ്തകങ്ങൾ, മരണം

ജീവചരിത്രം

ഇന്നത്തെ സാർട്രെ എങ്ങനെ വിളിക്കാം എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള തർക്കങ്ങൾ. ജീൻ-പോൾ ഒരു എഴുത്തുകാരനാണെന്നും വ്ളാഡിമിർ നാബോകോവ് തത്ത്വചിന്തകനെ വിളിച്ചതായി മാർട്ടിൻ ഹീഡെഗെർ ഉറപ്പുനൽകി. എന്നാൽ ചിന്തകരുടെയും മന psych ശാസ്ത്രജ്ഞന്റെയും ചിഹ്നം അദ്ദേഹത്തിന് അനുയോജ്യമാകുമെന്ന് എല്ലാവരും സംയോജിക്കുന്നു.

പ്രശസ്ത ഫ്രഞ്ച് ആരാധകരും വിമർശകരും ഉണ്ട്. ആദ്യത്തേത് ലക്ഷ്യമിട്ട രചനകൾ, അതിൽ ചുവന്ന ത്രെഡുകൾ, സ്വാതന്ത്ര്യം, ഏകാന്തത എന്നിവയുടെ അസംബന്ധത്തിന്റെ വിഷയങ്ങളാണ്.

സന്ധ്രന്മാരെ ബെസോജ്ഹാശ്ന്യ പാരീസിന്റെ വിഗ്രഹത്തെയും അസ്തിത്വവാദത്തിന്റെ പിതാവിനെയും വിളിക്കുന്നു, ഇത് സമയം സ്വാധീനിച്ചു, ഇതിനായി അദ്ദേഹത്തിന് നോബൽ സമ്മാനം ലഭിച്ചു. എന്നാൽ "അവന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യം ദൈവമാകുന്നതിനുള്ള തിരഞ്ഞെടുപ്പാണെന്ന് ഞാൻ പ്രഖ്യാപിച്ചു!", ഒന്നിനും അവാർത്ത ചെയ്യുക.

സർട്രാ പഠിപ്പിക്കലുകളുടെ എതിരാളികളുടെ എതിരാളികൾ മാന്യതയിലെ രചയിതാവിനെയും നാമം ഒരു സോഷ്യോപാത്താണ്, ആരുടെ മനുഷ്യന് ഓക്കാനം ചെയ്തു. സത്യം എവിടെയെങ്കിലും നടുക്ക് ഘടിപ്പിച്ചിരുന്നു.

കുട്ടിക്കാലവും യുവാക്കളും

ജീൻ-പോൾ ചാൾസ് ഇമാർഡ് സർ സർദർ - പാരീസൻ. ജനിച്ചു ജൂൺ 1905 ബൂർഷ്വാ കുടുംബത്തിൽ. ആദ്യജാതൻ നാവികസേനയിലെ രക്ഷകർത്താവിനെ ഓർക്കുന്നില്ല: ജൂനിസ്റ്റ് മഞ്ഞപ്പനി പനി ബാധിച്ച് മരിച്ചു. പിന്നീട്, പുത്രൻ രക്ഷകർത്താവ് "നന്ദി", സർട്രാ സവത്തിന്റെ മാത്രം യോഗ്യതയുടെ അകാല മരിച്ചു: പിതാവ് അവനെ ഉയിർപ്പിച്ചില്ല, അവനെ അടിച്ചമർത്തിയില്ല.

ആൻ-മാരി ബാലറി കുട്ടി, അച്ഛനില്ലാതെ അവൻ വളരുന്ന ക്ഷമിക്കണം. ഒരു ആൺകുട്ടിയുടെ രൂപമായിരുന്നു അണ്ടർപ്രസ്സ് വിലാസമില്ലാത്ത മാതൃ ആർദ്രതയുടെ മറ്റൊരു കാരണം: ജീൻ-പോൾ ഇടത് കണ്ണ്, വലതുവശത്ത് ബെൽം എന്നിവരോടൊപ്പമായിരുന്നു. കേടായ കുട്ടി 12 വർഷം ഒരു ഡാഫോഡിൽ, ഇഗോസെൻട്രിക് എന്നിവയുടെ വളർന്നു. എന്നാൽ പ്രായപൂർത്തിയാകുമ്പോൾ, തത്ത്വചിന്തകനും ഉപരിതലവും ആദ്യകാലങ്ങളിൽ "വ്യക്തമായ ഉപകരണം, അർത്ഥം, ഉദ്ദേശ്യം എന്നിവ ഇല്ലാതെ സൃഷ്ടിക്കുന്നു" എന്ന് സമ്മതിച്ചു.

അസ്തിത്വത്തിന്റെ തിളക്കമുള്ള പ്രതിനിധിയുടെ അമ്മ എൽസാസ് ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ ജനുസിൽ നിന്നാണ്. ചാൾസ് ഷ്വീട്സർ - മുത്തച്ഛനായ സാർത്രെ - ഫ്രാൻസ് ഭാഷാശാസ്ത്രത്തിന്റെ തലസ്ഥാനത്ത് സ്ഥാപിച്ച പ്രൊഫസർ പ്രൊഫസർ പ്രൊഫസർ പ്രൊഫസർ. അങ്കിൾ - ആൽബർട്ട് ഷ്വേജേസർ - നോബൽ സമ്മാന ജേതാവ്, ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞൻ, ക്രിസ്ത്യൻ ഹ്യൂമസ്റ്റ്.

സാൻ-പോൾ സാർത്രെ തേനിൽ വളർന്ന (മുവർണ്ണരുടെയും സ്നേഹത്തെയും ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള അവരുടെ സൗജന്യസമയത്ത് തേൻ (സന്നിംഗ് തീരത്ത് താമസം) വളർന്നു. പക്ഷേ, അവർക്കായി കാത്തിരുന്നില്ല: "വാക്കുകളിൽ", എഴുത്തുകാരൻ നരകത്തിൽ ജീവൻ എന്ന് വിളിക്കുന്നു, ഇത് ഒരു കാപട്യമാണ്. ഒരേ വീട്ടിൽ വളരുന്ന അമ്മാവൻ, കുടുംബ അന്തരീക്ഷത്തെ അതിശയകരമായ ചൂടുള്ളവനായി വിശേഷിപ്പിച്ചത് അത് ശ്രദ്ധേയമാണ്.

നിരീശ്വരവാദം, സർട്രാ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ "ഉൽപ്പന്നം" ആയി. നിർഭാഗ്യവശാൽ മുത്തശ്ശി, മുത്തച്ഛനായ പ്രൊട്ടന്റന്റ് പൗണ്ട് നിർഭാഗ്യവശാൽ, "പകുതി" മതത്തിൽ ചിരിക്കുന്നു, അതിൽ നിന്ന് രണ്ട് മതങ്ങളും ഒരു ചില്ലിക്കാശല്ലെന്ന് ജീവൻ-പ Paul ലോസ് നിഗമനം ചെയ്തു.

വിദ്യാഭ്യാസം ഏറ്റവും ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള മത്സരം പാസാക്കിയ ശേഷം ഫ്രാൻസിന്റെ പടിഞ്ഞാറ് ഭാഗത്തുള്ള പോർട്ട ലാ റോച്ചെലിലെ ലൈസിസം തത്ത്വചിന്തകൻ ലഭിച്ചു. 1930 കളുടെ മധ്യത്തിൽ മാർവേയുടെ ഗവ്രിയൻ ലൈസിയത്തിൽ തത്ത്വചിന്തയുടെ അദ്ധ്യാപകന്റെ സംരക്ഷണത്തിന് ശേഷം 1930 കളുടെ മധ്യത്തിൽ ബെർലിനിലെ ഇന്റേൺഷിപ്പിലേക്ക് പോയി. പാരീസിലേക്ക് മടങ്ങിയെത്തിയ ശേഷം ഒരു യുവ ശാജ്ഞൻ ടീച്ചറുടെ ജോലിയിലേക്ക് മടങ്ങി.

തത്ത്വചിന്തയും സാഹിത്യവും

ജീൻ ഫീൽഡ് സാർത്രയുടെ ജീവചരിത്രത്തിലെ ആദ്യത്തെ സുപ്രധാന ഉപന്യാസങ്ങൾ 1930 കളുടെ അവസാനത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. "നോഷ്നോട്ട" എന്ന നോവലിന്റെ പ്രാരംഭ പേജുകൾ ഗവ്രെയിലാണ് എഴുതിയത്. 1938 ലെ പ്രസിദ്ധീകരണം തകർന്ന ബോംബിന്റെ ഫലമുണ്ടായിരുന്നു: ജീവിതത്തിന്റെ യുക്തിരാഹിത്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അസംബന്ധം, കുഴപ്പങ്ങൾ, നിരാശ എന്നിവയുടെ രചയിതാവ് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. നോവലിലെ നായകൻ സർഗ്ഗാത്മകത ഉണ്ടെന്ന നിഗമനത്തിലാണ്.

അടുത്ത വർഷം, ജീൻ-പോൾ സാർട്രെ ഒരു പുതിയ സർപ്രൈസ് അവതരിപ്പിക്കുന്നു - "വാൾ" എന്ന നോട്ട് ഒരു ശേഖരം, ആദ്യ കഥ നൽകിയ പേര്. രണ്ട് രചനകളും ഫ്രഞ്ച് വായിക്കുന്നതിനുള്ള തിളക്കമുള്ള ഇവന്റുകളായി മാറുന്നു.

തത്ഫലമായുണ്ടാകുന്ന രണ്ടാം ലോക മഹായുദ്ധത്തിൽ ജയന്-ഫീൽഡ് പാർട്ടിയെ മറികടന്നു: അന്ധത കാരണം, അവന്റെ കണ്ണുകൾ മുൻവശത്തേക്ക് അയച്ചില്ല, പക്ഷേ കാലാവസ്ഥാ ശരീരത്തിൽ. ഫ്രാൻസിലെ ജർമ്മൻകാർ അധിനിവേശത്തിനുശേഷം, രചനക്കാരൻ അര വർഷം യുദ്ധത്തിനിടയിലുള്ള തടങ്കൽപ്പാളിൽ ചെലവഴിക്കുന്നു, പക്ഷേ 1941 ൽ സെമി-അന്ധമായ കാലാവസ്ഥാ നട്യം പുറത്തിറങ്ങി, സാർട്രെ എഴുതാൻ മടങ്ങി.

1943 ൽ പ്രസിദ്ധീകരണത്തിന്, "ഈച്ചകൾ" എത്തി. ആധുനികതയുടെ പ്രശ്നങ്ങൾ വിശകലനം ചെയ്യുന്നതിനുള്ള അസ്തിത്വവാദിയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് പുരാതന ഗ്രീക്ക് മിത്ത്.

1943 സാർത്രെ വിജയിയുടെ ജീൻ ഫീൽഡിനായി: രണ്ടാമത്തെ "അടച്ച വാതിലുകൾക്ക് പിന്നിൽ", ജോലി "ഈച്ച" ഈ പ്ലേ "ഫ്ലികൾ" എന്ന് ചേർത്തു. മികച്ച തത്ത്വചിന്തകനായ മഹാ തത്ത്വചിന്തകനായ ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകൾ വായിക്കുന്നു. പ്രസിദ്ധീകരിച്ച പുസ്തകങ്ങൾ സാർത്രയെ അധ്യാപനം ഉപേക്ഷിക്കാനും തത്ത്വചിന്തയിലും സാഹിത്യത്തിലും ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നു.

ഫ്രഞ്ച് ബുദ്ധിജീവിയായ വരേണ്യവർക്കായി, "ഉല്പത്തി, ഒന്നും" എന്ന പുസ്തകം ഡെസ്ക്ടോപ്പ് മാറുന്നു. ബോധമില്ലാത്ത ഒരു ചുവന്ന ത്രെഡ് തീർച്ചയായും ബോധമില്ലെന്ന ചിന്തയാണ് - നമുക്ക് ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തിന്റെ ഒരു തിരിച്ചറിവ് മാത്രമേയുള്ളൂ. ഒരു വ്യക്തിയും മറ്റാർക്കും മികച്ച പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് ഉത്തരവാദികളാണ്.

ജീൻ ഫീൽഡ് സാർത്രയുടെ ആശയങ്ങൾ വളരെ ജനപ്രിയമാണ്, തത്ത്വചിന്തകർ പാരീസ് വിഗ്രഹമായി മാറിയതിൽ വല്ലാതെ, തന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകളുടെ ആരാധകർ, ചെറുപ്പക്കാരായ അസ്തിത്വവാദികൾ പാരീസിലേക്ക് "കഫെ ഡി ഫ്ലൂർ" ലേക്ക് പോകുന്നു. ഫ്രഞ്ച് യുവ തലമുറയിലെ അസ്തിത്വത്തിന്റെ ജനപ്രീതി വിശദീകരിക്കുന്നത് സ്വാതന്ത്ര്യത്തെ പാർപ്പിക്കുന്നതിന്റെ ആത്മാവാണ്, ആ വർഷങ്ങളിൽ അന്തരീക്ഷം ഉൾപ്പെടുത്തി. സർട്രോവ്സ്ക് "മനുഷ്യന്" സ be ജന്യമായി "നാശമിടുന്നത്" മുദ്രാവാക്യം, ഫെറ്റിഷ്.

1946-ൽ ജീൻ-പോൾ സാർത്രെ ആശയങ്ങൾ വായനക്കാർക്ക് സമർപ്പിക്കുകയും അനുയായികൾ ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു അഭിനയത്തെ "സദ്ഗുണമുള്ള ചേരി". 7 വർഷത്തിനുശേഷം, ആർട്ടിസ് ഫിലിംസ് സ്റ്റുഡിയോ ചിത്രത്തിന് ചിത്രീകരിച്ചു, അതിൽ ലൂയിസ് ഡി ഫൺ കളിച്ചു. 1955-ൽ നാട്ടിലെ സോവിയറ്റ് യൂണിയനിൽ, "ലിസി മക്കി" എന്ന നാടകം ഓർലോവ്സ് കളിച്ച പ്രധാന വേഷം.

തന്റെ രചനകളിൽ, സിഗ്മണ്ട് ആൻഡ്രോയിഡിൽ നിന്നുള്ള അബോധാവസ്ഥയിലെ ജനകീയ ആശയം ജീൻ-പോൾ സാർട്രെ നിരസിച്ചു. ഒരു വ്യക്തി എല്ലായ്പ്പോഴും ബോധപൂർവ്വം പ്രവർത്തിക്കുന്നുവെന്ന് ഫ്രഞ്ച് ചിന്തകൻ അവകാശപ്പെടുന്നു, ഒപ്പം സ്വതന്ത്രവും ശാരീരികവുമായ എന്തെങ്കിലും പ്രവർത്തനങ്ങൾ എഴുതാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. സാർട്ടർ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, ഹിസിമൈസ് ആക്രമണങ്ങൾ പോലും സ്വതസിദ്ധമായതല്ല, അവ ബോധപൂർവ്വം ഉരുട്ടി.

മഹത്വത്തിന്റെ വർഗീയതയിൽ 1960 കളിൽ സാർട്രോയിൽ. മനുഷ്യാവകാശങ്ങളെ കൈക്കെട്ടുകളിൽ ആരോപിച്ച് നിലവിലുള്ള സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളെ അദ്ദേഹം വിമർശിക്കുന്നു, നിയമ മാനദണ്ഡങ്ങൾ, നിയമ മാനദണ്ഡങ്ങൾ എന്നിവ അംഗീകരിക്കുക, സ്വത്വത്തെക്കുറിച്ചുള്ള നിയമങ്ങൾ എന്നിവയാണ് - സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ അടിച്ചമർത്തൽ. സാമൂഹ്യ സ്ഥാപനങ്ങളിൽ സ്വയമേവയും ഒറ്റത്തവണ പ്രതിഷേധവും മാത്രമേ നീതീകരിക്കണമെന്ന് കുമ്മി വിദ്യാർത്ഥികൾ ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നു: പ്രോഗ്രാമുമായുള്ള സംഘടിത ചാർട്ടറും സാർട്രെ ചാർട്ടറും തിരിച്ചറിയുന്നില്ല.

1964-ൽ തത്ത്വചിന്തകൻ നൊബേൽ സമ്മാനം നിരസിച്ചു, അത് ഒരു "സാമൂഹിക സ്ഥാപനമായി" മാറാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, അതിനെതിരെ അദ്ദേഹം സീസേഫ് ആയിരുന്നു. 1968 ലെ വിപ്ലവത്തിന്റെ പ്രതീകമായി തത്ത്വചിന്തകനായി. അദ്ദേഹം യഹൂദന്മാരെ പ്രതിരോധിച്ചു, അൾജീരിയൻ, വിയറ്റ്നാമീസ് യുദ്ധങ്ങൾക്കെതിരെ പ്രതിഷേധിച്ചു, അമേരിക്ക ക്യൂബയുടെ ആക്രമണവും ചെക്കോസ്ലോവാക്യയിലെ യുഎസ്എസ്ആർയും. നേതാവിന്റെ വാസസ്ഥലം രണ്ടുതവണയായിരുന്നു, തീവ്രവാദികൾ പത്രാധിപരാക്കി.

1968 ലെ വസന്തകാലത്ത് വിദ്യാർത്ഥികളെ സമീപിക്കുന്ന സോർബോന വിപ്ലവക്കാർക്കുള്ളിൽ 63 വയസ്സുള്ള ജീൻ വയലുകളെ മാത്രമേ അനുവദിക്കൂ. അടുത്ത പ്രതിഷേധവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട കലാപത്തിൽ, ചിന്തകനും വിഗ്രഹവുമായ വിദ്യാർത്ഥിയെ തടഞ്ഞുവച്ചു. ഇതിനെക്കുറിച്ച് കേട്ട ചാൾസ് ഡി ഗൗൾ പറഞ്ഞു:

"ഫ്രാൻസ് വോൾട്ട്യർ നട്ടുപിടിപ്പിക്കുന്നില്ല."

തത്ത്വചിന്തകൻ പുറത്തിറങ്ങി.

സ്വകാര്യ ജീവിതം

ഒരു വിദ്യാർത്ഥിയെന്ന നിലയിൽ ജീൻ-പോൾ സിമോനോ ഡി ബവർസുമായി കണ്ടുമുട്ടി. സാർട്രെയുടെ രൂപം (സ്ക്വാൾഡ്, പുകവലിച്ച മഞ്ഞ പല്ലുകൾ, 1.58 മീറ്റർ വർദ്ധനവ് മെലിഞ്ഞ സൗന്ദര്യം നിർത്തിയില്ല. തന്റെ ഇരട്ടയും ദേവതയും കണ്ടുമുട്ടിയതായി സൈമൺ എഴുതി. ഫ്രഞ്ച് പ്രത്യാശിക്കുന്ന ജനക്കൂട്ടത്തെ ബാഹ്യമായി മരവിപ്പില്ലാത്ത ഒരു ഫ്രീസുചെയ്തത്, മരണത്തിൽ നിന്ന് മരണത്തിലേക്ക് അവൻ വിട്ടുപോയി.

സാർത്രെയും ബവർവാറും സിവിൽ ഇണകളായി മാറി, പക്ഷേ ഈ വിവാഹത്തിൽ ഫ്രാൻസിനായി ഫ്രാൻസിന് സ free ജന്യ നകാവങ്ങളുമായി വളരെയധികം വിചിത്രവും അപലപനവും ഉണ്ടായിരുന്നു. തത്ത്വചിന്തകർ ആവർത്തിച്ച് ശിമോനെ മാറ്റിമറിച്ചു, അവൾ ശാന്തനായി, പുരുഷന്മാരോടും സ്ത്രീകളോടും മാറി. വിവാഹം "സങ്കീർണ്ണമാക്കപ്പെട്ടില്ല" കുട്ടികളും ജീവിതവും - വിവിധ വീടുകളിൽ താമസിക്കുന്ന ഇണകൾ, അവർ ആഗ്രഹിച്ചപ്പോൾ കണ്ടുമുട്ടി.

റഷ്യയിൽ നിന്ന് ഒരു പ്രശസ്തക്രാക്ടാവകവുമായുള്ള നോവൽ ജോഡിയുടെ വ്യക്തിപരമായ ജീവിതത്തിന് ചിത്രീകരണമായി. സൗന്ദര്യത്താൽ ആകൃഷ്ടനായ ഫ്രഞ്ചുകാരൻ, അവളുടെ "മതിലിലേക്ക്" അവളെ സമർപ്പിച്ച് അവധിക്കാലം ചെലവഴിച്ചു. സിമോണ കടത്തിൽ തുടരില്ല - കൊഴിവെവിച്ച് ചേർത്ത് അവളുടെ നോവൽ സമർപ്പിച്ചു "അവൾ താമസിക്കാൻ വന്നു." യജമാനത്തി ഒരു കുടുംബാംഗമായിത്തീർന്നു, അവളുടെ സഹോദരി - വാണ്ടയിൽ സാർട്രെ താല്പര്യം കാണിച്ചു.

അപ്പോൾ ബവർവാർ അധ്യാപകൻ 16 വയസുള്ള ഒരു വിദ്യാർത്ഥി നതാലി സോറോക്കിനെ വശീകരിച്ചു. താമസിയാതെ പെൺകുട്ടി സാർട്രടിയായി. അമ്മ സോറോക്കിന വിദ്യാഭ്യാസ മന്ത്രാലയത്തിന് പരാതിപ്പെട്ടു, സൈമോണ പുറത്താക്കപ്പെട്ടു.

യുവ യജമാനത്തിന്റെ സാഹിത്യ പൈതൃകത്തിലേക്കുള്ള അവകാശം അറിയിക്കാൻ പ്രായമായ പങ്കാളിയുടെ തീരുമാനം - ആൾജെർകെ അർലെറ്റ് അൽ കുടും - ആ സ്ത്രീ പ്രകോപിതനായിരുന്നു, പക്ഷേ ആശ്ചര്യപ്പെട്ടില്ല. സാമ്രെത്രെ ആരാധകരെ നിയമപരമായി സംരക്ഷിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നതിലും ഒരു പൊടിപടലത്തിലേക്ക് നയിച്ചില്ല എന്നതാണ് സാഹചര്യം: ശിമോൻ കണ്ണാടിയിൽ വന്നു - അവൻ ഒരു കാമുകിയെ ഒരു കാമുകിയുടെ അടുക്കൽ വന്നു. എന്നാൽ ജീൻ - പ Paul ലോസ് ഓടിക്കുന്നപ്പോൾ വിശ്വസ്തനായിരുന്നു - അത് എത്ര വിചിത്രമായി തോന്നുന്നു - ശിമോനേ.

മരണം

ഗ്ലോക്കോമയുടെ ജീവിതത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ അദ്ദേഹം ജീൻ ഫീൽഡ് സാർത്രെ അന്ധരാക്കി. അവൻ എഴുതിയിട്ടില്ല, പക്ഷേ അഭിമുഖങ്ങൾ വിതരണം ചെയ്തു, അനുയായികളുമായുള്ള തർക്കങ്ങൾ ക്രമീകരിച്ചു. മരണത്തിന് മുമ്പ്, പാത്തോസ്, ഉച്ചത്തിലുള്ള നെക്രോളജിസ്റ്റുകളായി ചെലവഴിക്കാൻ തത്ത്വചിന്തകൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു: ആത്മാർത്ഥത, പരേഡ് എപ്പിറ്റാഫിറ്റിസ് എന്നിവയാണ് അദ്ദേഹം.

പ്രശസ്തമായ പാരീഷ്യൻ 1980 ഏപ്രിൽ പകുതിയോടെ ശ്വാസകോശത്തിലെ എഡാമയിൽ നിന്ന് മരിച്ചു. നിങ്ങൾ ess ഹിച്ചതുപോലെ, official ദ്യോഗിക ശവസംസ്കാരം പ്രഖ്യാപിച്ചില്ല. പുല്ലിന്റെ ഇടത് കരയിലൂടെ ഒഴുകുന്ന ഘോഷയാത്ര, 50 ആയിരം പാരിയാസിയർ അത് സ്വമേധയാ ചേർന്നു.

ഭർത്താവിന്റെയും കുമിർ ബവർവാറിന്റെയും മരണം, ഞെട്ടലുകൾ ചെറുതായി ശ്വാസകോശത്തിന്റെ വീക്കം. പിഞ്ചുചെയ്യുന്നതും മറക്കുന്നതിനും ചെലവഴിച്ച 6 വയസ് പ്രായമുള്ളവർ ശിമോൻ ഭർത്താവിനെ അതിജീവിച്ചു. ആരാധനയുടെ ലക്ഷ്യം അപ്രത്യക്ഷമായി, ഭാവി ജീവിതത്തിൽ ഒരു അർത്ഥവുമില്ല. മോൺപാനാസ് സെമിത്തേരിയിൽ ഭർത്താവിനൊപ്പം ഒരു ശവക്കുഴിയിൽ ബോറോണി ബവർവാർ.

ജീവചരിഹ്നം

• 1938 - "നോഫ്നോട്ട"
• 1939 - "കോട്ട്"
• 1943 - "പറക്കുന്നു"
• 1943 - "ഉല്പത്തിയും ഒന്നുമില്ല"
• 1943 - "അടച്ച വാതിലുകൾക്കായി"
• 1946 - "സദ്ഗുണമുള്ള ചേരി"
• 1948 - "വൃത്തികെട്ട കൈകൾ"
• 1951 - "പിശായും കർത്താവായ ദൈവവും"
• 1964 - "വാക്കുകൾ"

ഉദ്ധരണികൾ

"പുതിയതൊന്നുമില്ല. നിലവിലുണ്ട്."

"നരകം മറ്റുള്ളവയാണ്."

"നിങ്ങൾക്ക് ഒറ്റയ്ക്ക് ബോറടിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ ഒരു മോശം സമൂഹത്തിലാണ്."

"ഞാൻ തടയാൻ ശ്രമിക്കാത്തതിന് നിങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും ഉത്തരവാദികളാണ്."

"മറ്റൊരാളുടെ കഷ്ടപ്പാടുകളുമായി സഹതപിക്കുന്നതിനായി, ഒരു വ്യക്തിയാകാൻ പര്യാപ്തമാണ്, എന്നാൽ മറ്റൊരാളുടെ സന്തോഷത്തോട് സഹതപിക്കുന്നതിനായി നിങ്ങൾ ഒരു മാലാഖയായിരിക്കണം."

"പ്രതിഭ ഒരു സമ്മാനമല്ല, നിരാശാജനകമായ സാഹചര്യങ്ങളിൽ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട പാത."