வாழ்க்கை வரலாறு
கடந்த இன்று Sartre ஐ அழைக்க எப்படி விவாதங்கள். மார்ட்டின் ஹைடெக்கர் ஜீன்-பால் ஒரு எழுத்தாளர் என்று உறுதியளித்தார், மற்றும் விளாடிமிர் நாபோகோவ் தத்துவவாதி என்று அழைத்தார். ஆனால் அனைவருக்கும் சிந்தனையாளர் மற்றும் உளவியலாளரின் சின்னம் அவருக்கு பொருந்தும் என்று அனைவருக்கும் உதவுகிறது.புகழ்பெற்ற பிரஞ்சு ஆர்வலர்கள் மற்றும் விமர்சகர்கள் இரண்டும் உள்ளன. முதல் ரெட் நூல்கள், சுதந்திரம் மற்றும் தனிமை ஆகியவற்றின் அபத்தத்தின் தலைப்புகளாகும்.
Sartre Beszhabashnya பாரிஸ் மற்றும் இருத்தலியல் பிதாவின் சிலை என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது நேரத்தை பாதித்தது, இது நோபல் பரிசு வழங்கப்பட்டது. ஆனால் "அவருடைய சுதந்திரம் கடவுளாக இருப்பது அவருடைய சுதந்திரம்!" என்று நான் அறிவித்தேன்.
Sartra நிந்தனையின் போதனைகளின் எதிர்ப்பாளர்களான மனுஷயமின்மை மற்றும் பெயரில் எழுத்தாளர் ஒரு சமூகம், அதன் மனிதனை குமட்டல் ஏற்படுத்தியது. உண்மையை நடுத்தர எங்காவது இணைக்கப்பட்டுள்ளது.
குழந்தை பருவம் மற்றும் இளைஞர்
Jean-Paul Charles Emar Sardr - Parisan. ஜூன் 1905 இல் முதலாளித்துவ குடும்பத்தில் பிறந்தார். முதன்முதலாக பெற்றோர் ஞாபகம் இல்லை - கடற்படையின் அதிகாரி: சிறுவன் ஒரு வருடம் மற்றும் 3 மாதங்கள் நிறைவேற்றப்பட்டபோது ஜீன்-பாடிஸ்ட் மஞ்சள் காய்ச்சலிலிருந்து இறந்தார். பின்னர், மகன் விசித்திரமாக "நன்றி" பெற்றோர், சார்டிரா பாதையின் முன்கூட்டியே மரணத்தை அழைத்தார்: தந்தை அவரை உயர்த்தவில்லை, அவரை ஒடுக்கவில்லை.
ஆன்-மேரி பாலேல் குழந்தை, மன்னிக்கவும் அவர் தந்தை இல்லாமல் வளரும் என்று. Irrepressible தாய்வழி மென்மை மற்றொரு காரணம் ஒரு பையனின் தோற்றமாக இருந்தது: Jean-Paul சரியான ஒரு கொஸிங் இடது கண் மற்றும் பெல்ம் பிறந்தார். 12 ஆண்டுகளாக கெட்டுப்போன குழந்தை ஒரு டஃப்போடில் மற்றும் இகோசென்ட்ரிக் மூலம் வளர்ந்தது. ஆனால் மாதவிடாய், தத்துவஞானி மற்றும் எஸ்சிஸ்ட் ஆகியோர் ஆரம்ப ஆண்டுகளில் அவர் ஒரு "உறுதியான கருவி, பொருள் மற்றும் நோக்கம் இல்லாமல் உயிரினம்" போல் உணர்ந்தார் என்று ஒப்புக்கொண்டார்.
இருத்தலியல் பற்றிய ஒரு பிரகாசமான பிரதிநிதியின் தாய் எல்சஸ் விஞ்ஞானிகளின் வகையிலிருந்து வந்தார். சார்லஸ் ஸ்க்விட்சர் - தாத்தா சார்தேர் - பிரான்சியல் பல்கலைக்கழகத்தின் தலைநகரில் நிறுவப்பட்ட பேராசிரியர்-ஜேர்மனியவாதி, பேராசிரியர். மாமா - ஆல்பர்ட் ஸ்க்விவிட்சர் - நோபல் பரிசு பெற்றவர், இறையியல் மற்றும் கிரிஸ்துவர் மனிதநேய.
Zhan-Paul Sartre புகழ்பெற்ற தாத்தாவின் வீட்டிலேயே தேன் (சினிமாவின் தெற்கு கரையோரத்தில் கமிஷன்) வளர்ந்தது; அவர்களது உறவினர்கள் சிறுவன் கவனிப்பையும் அன்பையும் சூழப்பட்டனர். ஆனால் அவர்கள் காத்திருக்கவில்லை: நாவல் "சொற்கள்" இல், எழுத்தாளர் நரகத்தின் இல்லத்தில் வாழ்ந்து, ஒரு பந்து பாசாங்குத்தனத்தை ஆட்சி செய்தார். அதே வீட்டில் வளர்ந்து மாமா, குடும்ப வளிமண்டலத்தை ஆச்சரியமாக சூடாக விவரித்தார் என்று குறிப்பிடத்தக்கது.
நாத்திகம், Sartra கல்வி ஒரு "தயாரிப்பு" ஆனது. பாட்டி கத்தோலிக்க மற்றும் தாத்தா புராட்டஸ்டன்ட் பவுண்டுகள் துரதிருஷ்டவசமாக, "பாதி" மதத்தில் சிரிக்க, ஜீன்-பால் இரண்டு மதங்களும் ஒரு பைசாவை மதிப்பிடவில்லை என்று முடிவு செய்தது.
கல்வி தத்துவஞானி பிரான்சின் மேற்குப் பகுதியில் போர்டா லா ரோசெல்லே லீசூமில் பெற்றார், பின்னர் மதிப்புமிக்க பாரிஸ் பல்கலைக்கழக NORMALE SUP (அதிக pedagogical பள்ளி), ஒரு கடினமான போட்டியை கடந்து சென்றார். 1930 களின் நடுப்பகுதியில் உள்ள சர்தின் கவுரியன் லீஸூமில் தத்துவத்தின் ஆசிரியரால் தத்துவார்த்த ஆய்வு மற்றும் பணியின் பாதுகாப்பிற்குப் பின்னர் பேர்லினில் வேலைவாய்ப்புக்கு சென்றார். பாரிசுக்கு திரும்பிய பிறகு, ஒரு இளம் விஞ்ஞானி ஆசிரியரின் வேலைக்குத் திரும்பினார்.
தத்துவம் மற்றும் இலக்கியம்
Jean-Field Sartra இன் வாழ்க்கை வரலாற்றில் முதல் குறிப்பிடத்தக்க கட்டுரைகள் 1930 களின் பிற்பகுதியில் தோன்றின. நாவலின் ஆரம்பகால பக்கங்கள் "நஷ்னோட்டா" கவர்ஸில் எழுதப்பட்டுள்ளன. 1938 ஆம் ஆண்டில் வெளியீடு ஒரு உடைந்த குண்டு விளைவைக் கொண்டிருந்தது: வாழ்க்கையின் பகுத்தறிவைப் பற்றி, குழப்பம் மற்றும் விரக்தியின் அபத்தத்தின் அபத்தத்தை குறிக்கிறது. நாவலின் ஹீரோ ஒரு அர்த்தமுள்ளதாக படைப்பாற்றல் இருப்பதாக முடிவுக்கு வருகிறது.
அடுத்த ஆண்டு, Jean-Paul Sartre ஒரு புதிய ஆச்சரியத்தை அளிக்கிறது - 5 நாவல் "சுவர்" தொகுப்பு, இதன் பெயர் முதல் கதை கொடுத்தது. இருவரும் எழுத்துக்கள் பிரஞ்சு வாசிப்பதற்கு பிரகாசமான நிகழ்வுகள் ஆகின்றன.
இதன் விளைவாக இரண்டாம் உலகப் போர் ஜீன்-புலங்கள் சர்ட்ரீ கட்சியைத் தவிர்த்தது: குருட்டுத்தன்மையின் காரணமாக, அவருடைய கண்கள் முன்னால் அனுப்பப்படவில்லை, ஆனால் வானிலை உடலில் இல்லை. பிரான்சின் ஜேர்மனியர்களின் ஆக்கிரமிப்புக்குப் பின்னர், எழுத்தாளர் போரின் கைதிகளுக்கு சித்திரவதை முகாமில் செலவிடுகிறார், ஆனால் 1941 ஆம் ஆண்டில், ஒரு அரை குருட்டு வானியல் நிபுணர் விடுதலை செய்யப்பட்டார், சர்ட்ர் எழுதுவதற்கு திரும்பினார்.
1943 ஆம் ஆண்டில் வெளியீட்டிற்கு, நாடகம் "பறக்கிறது" அடைந்தது. ஒரு பண்டைய கிரேக்க கட்டுக்கதை நவீனத்துவத்தின் பிரச்சினைகளை பகுப்பாய்வு செய்வதற்கான இருத்தலியல் நிபுணத்துவத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது.
1943 Sartre Triumpal இன் Jean-Field க்கு: "மூடிய கதவுகளுக்கு பின்னால்" இரண்டாவது "இருப்பது மற்றும் ஒன்றுமில்லை" என்ற பதவி வகிக்கும் நாடகம் "ஈக்கள்" என்று அழைக்கப்பட்டது. புத்தகங்கள் லட்சக்கணக்கானவர்கள், செய்தித்தாள்கள் மற்றும் பத்திரிகைகளைப் படிக்கின்றன, பெரிய தத்துவஞானி, அவரது சும்மா தொழிலதிபர் பற்றி எழுதப்பட்டுள்ளன. வெளியிடப்பட்ட புத்தகங்கள் சார்ட்டாவை கற்பித்தல் மற்றும் தத்துவம் மற்றும் இலக்கியத்தில் கவனம் செலுத்த அனுமதிக்கின்றன.
பிரஞ்சு அறிவுசார் உயரடுக்கு, புத்தகம் "ஆதியாகமம் மற்றும் எதுவும்" டெஸ்க்டாப் ஆகிறது. தொழிலாளர் மூலம் ஒரு சிவப்பு நூல் எந்த நனவு இல்லை என்று நினைத்தேன் - நம்மை சுற்றி உலகம் ஒரு உணர்தல் மட்டுமே உள்ளது. ஒரு நபர் முன்னோக்கி சரியான செயல்களுக்கு பொறுப்பானவர்.
தத்துவவாதி பாரிஸ் ஐடால், அவரது போதனைகள், இளம் இருத்தலியல் வல்லுநர்களின் ரசிகர்கள் பாரிஸ் ஐடால் ஆக இருப்பதாக ஜீன்-ஃபீல்ட் சார்டிராவின் கருத்துக்கள் மிகவும் பிரபலமாக உள்ளன, பாரிஸ் "கஃபே டி ஃப்ளூர்". பிரஞ்சு இளம் தலைமுறையில் இருத்தலியல் புகழ் சுதந்திரம்-தடிமனான ஆவி மூலம் விளக்கினார், அந்த ஆண்டுகளில் வளிமண்டலம் செறிவூட்டப்பட்டது. Sartrovsk "மனிதன் சுதந்திரமாக இருக்க வேண்டும்" என்பது குறிக்கோள், காரணமின்றி மாறும்.
1946 ஆம் ஆண்டில் ஜீன்-பால் சார்தர் வாசகர்களுக்கு கருத்துக்களை வழங்கினார் மற்றும் ஒரு ஒற்றை நடிப்பு நாடகத்தை "நல்லொழுக்கமான ஸ்லட்" என்பதைப் பின்பற்றினார். 7 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, கலை நிகழ்ச்சிகள் படத்தொகுப்பு ஸ்டுடியோவில் லூயிஸ் டி ஃபூன் நடித்தார். 1955 ஆம் ஆண்டில், சோவியத் ஒன்றியத்தில் நாடகத்தில், நாடகம் "லீசி மெக்கீ" என்ற நாடகம் எழுப்பப்பட்டது, ஓரோவோவின் அன்பின் முக்கிய பங்கு வகித்தது.
அவரது எழுத்துக்களில், ஜீன்-பால் சார்த் சிக்மண்ட் பிராய்டிலிருந்து மயக்கமடைந்த பிரபலமான கருத்தை நிராகரித்தார். பிரஞ்சு சிந்தனையாளர் ஒரு நபர் எப்போதும் நனவாக செயல்படுகிறது என்று கூறுகிறார், மற்றும் சுயாதீனமான ஏதாவது செயல்களை எழுத முயற்சி, உடலியல், உடலியல் - பொறுப்பு தவிர்க்க ஒரு முயற்சி. பாதிக்கும் படி, உளவாளிகள் தாக்குதல்கள் தன்னிச்சையானவை அல்ல, அவர்கள் நனவாக உரித்தனர்.
1960 களில் SARTRE மகிமையின் ஜெனித்ஸில். மனித உரிமைகள் மீதான ஒரு ஆக்கிரமிப்பில் குற்றம் சாட்டும் சமூக நிறுவனங்களை அவர் விமர்சிக்கிறார், சட்ட நெறிமுறைகள் அடையாள நெறிமுறைகள், மற்றும் சட்டங்களை அடையாளப்படுத்துகின்றன - சுதந்திரத்தை அடக்குதல். சமூக நிறுவனங்களுக்கு எதிரான ஒரு தன்னிச்சையான மற்றும் ஒரு முறை எதிர்ப்பு மட்டுமே நியாயப்படுத்தப்படுகிறது என்று கம்மி மாணவர்கள் நம்புகிறார்கள்: நிரல் ஏற்பாடு இயக்கம் மற்றும் Sartre சாசனம் அங்கீகரிக்க முடியாது.
1964 ஆம் ஆண்டில், தத்துவஞானி நோபல் பரிசு மறுத்துவிட்டார், அது ஒரு "சமூக நிறுவனமாக" மாறிவிட விரும்பவில்லை, அவர் மிகவும் விரைவாக இருந்தார். தத்துவவாதி 1968 புரட்சியின் சின்னமாக ஆனார். அவர் யூதர்களை பாதுகாத்தார், அல்ஜீரிய மற்றும் வியட்நாமியப் போர்களுக்கு எதிராக ஆர்ப்பாட்டம் செய்தார், கியூபாவின் படையெடுப்புக்காக அமெரிக்கா குற்றம் சாட்டினார், மற்றும் சோவியத் ஒன்றியத்தில் - செக்கோஸ்லோவாக்கியாவில். தலைவரின் குடியிருப்பு இருமுறை இருந்தது, போராளிகள் ஆசிரியருக்குள் நுழைந்தனர்.
1968 ஆம் ஆண்டின் வசந்த காலத்தில் மாணவர் கைப்பற்றப்பட்ட சர்பன்னா புரட்சியாளர்களுக்குள்ளே மாணவர் மீட்கும் போது 63 வயதான ஜீன்-புலங்கள் மட்டுமே அனுமதித்தனர். அடுத்த எதிர்ப்புடன் தொடர்புடைய கலவரங்களின் போது, சிந்தனையாளர் மற்றும் சிலை மாணவர் தடுத்து வைக்கப்பட்டுள்ளார். சார்லஸ் டி கோல், அதைப் பற்றி கேள்விப்பட்டவராக இருந்தார்:
"பிரான்சில் வோலேப்பர்கள் ஆலை இல்லை."தத்துவஞானி விடுவிக்கப்பட்டார்.
தனிப்பட்ட வாழ்க்கை
ஒரு மாணவராக, ஜீன்-பால் சிமோனோ டி போவ்வாருடன் சந்தித்தார். Sartre (Squint, புகைபிடித்த மஞ்சள் பற்கள், ஒரு வரிசை முகம், ஒரு வரிசை முகம், 1.58 மீ அதிகரிப்பு) மெலிதான அழகு நிறுத்தவில்லை. சைமன் அவர் தனது இரட்டை மற்றும் தெய்வத்தை சந்தித்தார் என்று எழுதினார். ஒரு உறைந்த வெளிப்புறமாக, ஜீன்-புலம் பிரெஞ்சு பாராட்டிய கூட்டத்தை சூழப்பட்டுள்ளது, அவர் மரணத்திற்கு மரணத்தை விட்டு விலகினார்.
Sartre மற்றும் BovWar சிவில் மனைவிகளாக ஆனது, ஆனால் இந்த திருமணத்தில் பிரான்சிற்கு மிக விசித்திரமான மற்றும் ஊழல் ஏற்பட்டது. தத்துவஞானி மீண்டும் மீண்டும் மற்றும் வெளிப்படையாக சைமன் மாறிவிட்டார், அவர் அமைதியாக இருந்தார் மற்றும் ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் மாறிவிட்டார். திருமணம் "சிக்கலானது" குழந்தைகள் மற்றும் வாழ்வில் "சிக்கலானது" இல்லை - கணவன்மார்கள் வெவ்வேறு வீடுகளில் வாழ்ந்து, அவர்கள் விரும்பியபோது சந்தித்தனர்.
ரஷ்யாவில் இருந்து ஒரு உயர்குடனான ஒரு நாவலானது ஓல்கா கோஸகீட்சிக்கில் ஜோடியின் தனிப்பட்ட வாழ்க்கைக்கு விளக்கமளித்தது. பிரஞ்சு வீரர் அழகு கவர்ந்தது, அவளை "சுவர்" அவளை அர்ப்பணித்து மற்றும் அவரது விடுமுறைக்கு செலவு. சிமோனா கடனிலேயே இருக்கவில்லை - கொசாக்கிவிச்சையை மயக்கினார் மற்றும் அவரது நாவலை அர்ப்பணித்தார் "அவள் தங்கியிருந்தாள்." எஜமானி ஒரு குடும்ப உறுப்பினர் ஆனார், மேலும் சர்டிரே தன் சகோதரியில் ஆர்வமாக இருந்தார் - வாண்டா.
அப்பொழுது போவ்வாரின் ஆசிரியர் 16 வயதான மாணவர் நடாலி சோரோக்கின் மயக்கினார். விரைவில் பெண் சார்டின் எஜமானி ஆனார். தாய் சோரோகினா கல்வி அமைச்சுக்கு புகார் செய்தார், மேலும் சிமோனா துப்பாக்கி சூடு.
வயதான மனைவி இளம் எஜமானி இலக்கிய பாரம்பரியத்திற்கு உரிமைகளை வெளிப்படுத்த - அல்ஜெக் ஆர்லட் அல்-கைம் - பெண் சீற்றம் அடைந்தார், ஆனால் ஆச்சரியம் இல்லை. இந்த சூழ்நிலையில், சார்டிரேயர் ஆர்வலர்கள், சட்டபூர்வமாக வாழ்வாதாரத்தை பாதுகாக்க முயல்கிறார்கள், ஒரு அரைக்கும் வழிவகுத்ததில்லை: சைமன் கண்ணாடியில் வந்தார் - அவர் ஒரு இளம் காதலி வேலை மற்றும் பணம் எடுத்து. ஆனால் ஜீன்-பவுல் சுற்றி இயங்கும் போது, ஒரு உண்மையுள்ள இருந்தது - அது எப்படி விசித்திரமான விஷயம் இல்லை - சைமன்.
இறப்பு
கிளௌகோமாவின் வாழ்க்கையின் முடிவில், அவர் ஜீன்-ஃபீல்ட் சர்ட்ரிக் குருடனானார். அவர் எழுதவில்லை, ஆனால் விநியோகிக்கப்பட்ட நேர்காணல்கள் மற்றும் பின்தொடர்பவர்களுடன் சர்ச்சைகளை ஏற்பாடு செய்தார். மரணம் முன், தத்துவஞானி Pathos மற்றும் உரத்த நெகழலியல் இல்லாமல் அதை செலவிட அவரை கேட்டார்: உகந்த மற்றும் அணிவகுப்பு எபிதாபிடிஸ் அழகான அவரை இருந்தது.
ஏப்ரல் 1980 மத்தியில் நுரையீரல்களின் எடியாவிலிருந்து புகழ்பெற்ற பாரிசியன் இறந்தார். நீங்கள் யூகித்தபடி, உத்தியோகபூர்வ இறுதிச் சடங்குகள் அறிவிக்கவில்லை. ஆனால், துக்ககரமான ஊர்வலம் இடுப்பு இடதுபுறத்தில் நகரும் போது, 50 ஆயிரம் பாரிரிசிகள் தன்னிச்சையாக இணைந்தன.
அவரது கணவர் மற்றும் குமிர் போவ்வார் மரணம் கடினமாக எடுத்தது: அதிர்ச்சிகளிலிருந்து நுரையீரலின் வீக்கத்துடன் சிறிது சிறிதாக இருந்தது. சைமன் தனது கணவனை 6 வயதிற்கு உட்படுத்தினார், இது கிள்ளிங் மற்றும் மறந்துவிடுகிறது. வணக்கத்தின் பொருள் மறைந்துவிட்டது, எதிர்கால வாழ்க்கையில் எந்த அர்த்தமும் இல்லை. மொன்ட்பார்னஸ் கல்லறையில் அவரது கணவனுடன் ஒரு கல்லறையில் போவார் போவ்வார்.
நூலகம்
- 1938 - "Noshnota"
- 1939 - "கோட்டன்"
- 1943 - "ஈக்கள்"
- 1943 - "ஆதியாகமம் மற்றும் ஒன்றுமில்லை"
- 1943 - "மூடிய கதவுகளுக்கு"
- 1946 - "நல்ல நறுமணம்"
- 1948 - "அழுக்கு கைகள்"
- 1951 - "டெவில் மற்றும் இறைவன் கடவுள்"
- 1964 - "வார்த்தைகள்"
மேற்கோள்கள்
"புதிய எதுவும் இல்லை."
"நரகமே மற்றவர்கள்."
"நீங்கள் தனியாக சலிப்பாக இருந்தால், நீங்கள் ஒரு கெட்ட சமுதாயத்தில் இருக்கிறீர்கள்."
"நான் தடுக்க முயற்சி செய்யாததற்கு எப்போதும் நீங்கள் பொறுப்பேற்கிறீர்கள்."
"வேறு ஒருவரின் துன்பத்தோடு பரிதாபப்படுவதற்கு, அது ஒரு நபராக இருக்க வேண்டும், ஆனால் வேறு ஒருவரின் மகிழ்ச்சியுடன் பரிவுணர்வை ஏற்படுத்தும் பொருட்டு, நீங்கள் ஒரு தேவதூதராக இருக்க வேண்டும்."
"மேதை ஒரு பரிசு அல்ல, ஆனால் தற்செயலான சூழ்நிலைகளில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பாதை."