Biograpiya
Mga panaglalis kung giunsa pagtawag si Sartre, sa katapusan karon. Gipasalig ni Martin HeideGger nga si Jean-Paul usa ka magsusulat, ug gitawag ni Vladimir Nabokov ang pilosopo. Apan ang tanan nagkahiusa nga ang simbolo sa mga naghunahuna ug ang sikolohikal nga angay kaniya.Ang bantog nga Pranses adunay parehong mga admirer ug kritiko. Ang una nga nagpukaw sa mga sinulat diin ang pula nga mga hilo mao ang mga hilisgutan sa pagkadili makatarunganon nga, kagawasan ug kamingaw.
Si Sartre gitawag nga Idol sa Beszabashimya Paris ug ang amahan sa paglungtad, nga naimpluwensyahan ang oras, diin siya gihatagan og premyo sa Nobel. Apan gipahayag ko nga "ang iyang kagawasan mao ang pagpili nga mahimong Dios!", Award sa wala.
Ang mga kaatbang sa mga pagtulun-an sa Sartraach sa Sartraach sa MansionAt ug ngalan usa ka Sociopath, kansang tawhanon nga pagduka. Ang kamatuoran gilakip sa usa ka lugar sa tunga.
Pagkabata ug Kabatan-onan
Jean-Paul Charles Emar Serr - PARISAN. Natawo Hunyo 1905 sa pamilyang Burgeseo. Ang panganay wala mahinumdum sa ginikanan - opisyal sa Navy: Namatay ang Jean-Batist sa yellow fever sa dihang ang batang lalaki natuman usa ka tuig ug 3 ka bulan. Sa ulahi, ang anak nga lalaki nga lahi nga "salamat" sa ginikanan, nga nagtawag sa wala pa mamatay nga pagkamatay sa Sartra Sterer lamang: Ang amahan wala magpataas kaniya ug wala makapugong kaniya.
ANN-Marie Ballery Bata, sorry nga siya nagtubo nga wala ang iyang amahan. Ang isa pa ka rason sa matig-a nga kalumo sa inahan mao ang panagway sa usa ka batang lalaki: Si Jean-Paul natawo nga adunay usa ka kosting nga wala ug bakus sa tuo. Ang nalaglag nga bata sa 12 ka tuig nagtubo sa usa ka daffodil ug egocentric. Apan sa pagkahamtong, giangkon sa pilosopo ug ang sanaysay nga sa una nga mga tuig siya ingon usa ka "mahibal-an nga himan, binuhat nga walay kahulugan ug katuyoan."
Ang inahan sa usa ka mahayag nga representante sa paglungtad gikan sa henero sa mga siyentipiko sa Elss. Si Charles Schweitzer - Lolo Stetre - Philologo-Germanist, Propesor, nga gitukod sa kaulohan sa France lingguwistiko nga unibersidad. Tiyo - Albert Schweitzer - Nobel Laureate, teologo ug Kristiyanong Humanist.
Si Zhan-Paul Sarte nagdako sa dugos (komyun sa habagatang baybayon sa Seine), sa balay sa bantog nga apohan, diin gilibot sa ilang mga paryente ang bata nga nag-atiman ug gugma. Apan wala usab sila maghulat: sa nobela nga "mga pulong", ang tagsulat nagtawag sa kinabuhi sa balay sa impyerno, nga naghari sa usa ka mabaskog nga pagkasalingkapaw. Talalupangdon nga ang uyoan, nga ginpatubo sa pareho nga balay, naghubit sa palibut sa pamilya ingon ka katingad-an nga kainit.
Ang ateismo, si Sartra nahimong usa ka "produkto" sa edukasyon. Ikasubo nga ang lola nga Katoliko ug apohan sa Protestante, nagkatawa sa relihiyon nga "tunga", diin si Jean-Paul mihinapos nga ang duha nga mga relihiyon dili bili sa usa ka sentiya.
Edukasyon Ang pilosopo nakadawat sa Lyceum sa Porta La La Rochelle sa kasadpan sa Pransiya, dayon sa prestihiyosong Paris University Normal Sup (mas taas nga eskuylahan sa PEDaghan. Human sa pagpanalipod sa pilosopiya dissertation ug trabaho sa Philosopiya sa Gavrian Lyceum sa Sarte sa tungatunga sa 1930s miadto sa mga internships sa Berlin. Pagkahuman sa pagbalik sa Paris, usa ka batan-ong siyentista ang mibalik sa buhat sa magtutudlo.
Pilosopiya ug literatura
Ang una nga hinungdanon nga mga sanaysay sa mga biograpiya sa Jean-Field Sartra nagpakita sa ulahing bahin sa 1930s. Ang pasiunang mga panid sa nobela nga "NShnota" gisulat sa gavre. Ang pagpatik sa 1938 adunay epekto sa usa ka nabuak nga bomba: ang tagsulat nagpaila sa pagkamasukihon, kagubot ug pagkawalay paglaum, bahin sa pagkadili mahibal-an sa kinabuhi. Ang bayani sa nobela moabut sa konklusyon nga adunay usa ka makahuluganon nga pagkamamugnaon.
Sa sunod tuig, si Jean-Paul Sarte naghatag usa ka bag-ong katingala - usa ka koleksyon sa 5 nga nobela nga "dingding", ang ngalan nga naghatag sa una nga istorya. Ang duha nga mga sinulat nahimo nga mahayag nga mga panghitabo alang sa pagbasa sa Pranses.
Ang sangputanan sa Ikaduhang Gubat sa Kalibutan nga nagpalihok sa mga uma nga si Jean-Fields Sartre Party: Tungod sa pagkabuta, ang iyang mga mata wala ipadala sa atubangan, apan sa meteorological nga lawas. Pagkahuman sa pag-okupar sa mga Aleman sa Pransiya, ang tagsulat naggugol sa kampo konsentrasyon alang sa mga piniriso sa gubat tunga sa tuig, gipagawas si Semi-buta nga meteorologist, si Sermi-buta mibalik sa pagsulat.
Niadtong 1943 sa pagpatik, ang Play nga "Mga Paglupad" naabut. Ang usa ka Karaang Greek nga Greek gibase sa usa ka extistenaliist alang sa pag-analisar sa mga problema sa moderno.
1943 Alang sa Jean-Field sa Sart Steam Triumphal: Ang ikaduha gitawag nga "sa likod nga sirado nga mga pultahan" ug ang buhat "nga wala'y salabutan" nga nadugang ". Ang mga libro nagbasa sa milyon-milyon, mga mantalaan ug magasin gisulat bahin sa Dakong Pilosopo, ang Iyang IDLE INTLEWENTALESIA. Ang mga gipatik nga mga libro nagtugot sa Sartra nga mobiya sa pagtudlo ug pag-concentrate sa pilosopiya ug literatura.
Alang sa mga elite sa intelektwal nga elite, ang libro nga "Genesis ug wala" mahimong desktop. Ang usa ka pula nga hilo pinaagi sa paghago mao ang hunahuna nga wala'y panimuot - adunay usa lamang ka katumanan sa kalibutan sa atong palibut. Ang usa ka tawo mao ang responsable alang sa hingpit nga mga aksyon sa unahan ug bisan kinsa pa.
Ang mga ideya sa Jean-Field Sartra popular kaayo nga ang pilosopo nga ang PIRIS Idol, ang mga fans sa iyang mga pagtulun-an, mga batan-on nga wala'y sulod nga "Cafe de Fleur". Ang pagkapopular sa paglungtad sa batan-ong henerasyon sa Pransiya gipatin-aw pinaagi sa espiritu sa kapunongan sa kagawasan, nga sa mga tuig nga ang kahanginan nabag-o. Ang tawo nga Sartrovsk "pagalaglagon nga libre" mahimong moto, fetish.
Niadtong 1946, gipresentar ni Jean-Paul Sarte ang mga ideya sa mga magbabasa ug mga sumusunod sa usa ka paglihok nga adunay "mahiyason nga slut". Pagkahuman sa 7 ka tuig, gipusil sa artes Films Studio ang pelikula diin si Louis de Füne nagdula. Ug sa 1955, sa Soviet Union sa Play, ang Play "Lizzy Mckei" gipataas, ang pangunang papel diin ang gugma sa Orlov gipatugtog.
Sa iyang mga sinulat, gisalikway ni Jean-Paul Sarte ang popular nga ideya sa wala'y panimuot gikan sa Sigmund Freud. Giangkon sa French Thinker nga ang usa ka tawo kanunay nga naglihok nga mahunahunaon, ug nagtinguha nga isulat ang mga aksyon sa usa ka butang nga independente, physiological - usa ka pagsulay nga likayan ang responsibilidad. Sumala sa Sarter, bisan ang mga pag-atake sa mga pag-atake sa Hysteries dili kadugayan, ug sila naglibot sa tinuyo.
Sa 1960s ang pag-awas sa zenith sa himaya. Gisaway niya ang naglungtad nga mga institusyon sa sosyal, nga nag-akusar sa usa ka pagkubkob sa tawhanong katungod, ang mga ligal nga pamatasan nagtawag sa identidad, ug mga balaod - ang pagpugong sa kagawasan. Ang mga estudyante sa cummy nagpakumbinser nga usa lamang ka kusug ug usa ka higayon nga protesta batok sa mga institusyon sa sosyal gipakamatarung: ang charter sa stering wala mailhi.
Niadtong 1964, gidumili sa pilosopo ang premyo sa Nobel, dili gusto nga kini mahimong usa ka "sosyal nga institusyon", nga supak siya sa balaod. Ang pilosopo nahimong simbolo sa 1968 nga rebolusyon. Gipanalipdan niya ang mga Judio, nagprotesta batok sa mga giyera sa Algerian ug Vietnamese, giakusahan sa Amerika alang sa pagsulong sa Cuba, ug USSR - sa Czechoslovakia. Duha ka beses kaduha ang pinuy-anan sa lider, ang mga militante mibuto sa editor.
Sa tingpamulak sa 1968 sa panahon sa mga rebound sa estudyante sa sulod sa nakuha nga mga rebolusyonar sa Sorbonna ang gitugotan lamang sa 63-anyos nga Jean-fields. Atol sa mga kagubot nga may kalabutan sa sunod nga protesta, ang nagtinguha sa estudyante nga idolo nga nakapiit. Si Charles de Gaulle, nakadungog bahin niini, miingon:
"Ang mga voltaire sa France wala magtanom."Gibuhian ang pilosopo.
Personal nga Kinabuhi
Ingon usa ka estudyante, si Jean-Paul nakigkita kang Simono de Bovwar. Ang dagway sa Sarte (squint, aso nga yellow nga ngipon, usa ka laray nga nawong, usa ka pagtaas sa 1.58 m) wala mohunong sa hinay nga katahum. Gisulat ni Simon nga nahimamat niya ang iyang kaluha ug pagka-Diyos. Ang usa ka dili mabugnaw nga externally, ang kapatagan nga Jean naglibot sa panon sa mga tawo nga nakadayeg sa Pranses, nga dili niya gibiyaan ang kamatayon hangtod sa kamatayon.
Si Sarre ug Bovwar nahimong sibil nga kapikas, apan sa kini nga kaminyoon adunay daghang katingad-an ug makapakurat bisan alang sa Pransiya uban ang iyang libre nga mga sundalo. Ang pilosopo kanunay nga nagbag-o ug bukas nga nagbag-o kang Simon, siya nagpabiling kalmado ug nagbag-o usab sa mga lalaki ug babaye. Ang kaminyoon wala "komplikado" nga mga bata ug kinabuhi - mga kapikas nagpuyo sa lainlaing mga balay ug nagkita kung gusto nila.
Ang usa ka nobela nga adunay aristocrat gikan sa Russia Olzakhevich nahimong paghulagway alang sa personal nga kinabuhi sa pares. Ang Frenchman nakapaikag sa katahum, nagpahinungod kaniya sa iyang "dingding" ug gigugol sa iyang bakasyon. Si Simona wala magpabilin sa utang - gilansang kozakevich ug gipahinungod ang iyang nobela "siya mipuyo." Ang Mistress nahimong usa ka sakop sa pamilya, ug si Sarte nahimong interesado sa iyang igsoon nga si Wanda.
Pagkahuman sa magtutudlo sa Bovwar naglaraw sa usa ka 16-anyos nga estudyante nga si Natalie Sorokin. Sa wala madugay ang batang babaye nahimo nga agalon nga babaye sa stetre. Si Mama Sorokina nagreklamo sa Ministry of Education, ug gipusil ni Simona.
Ang desisyon sa tigulang nga asawa nga ipahayag ang mga katungod sa panulundon sa literatura sa batan-ong Mistress - Algerge Arlette Al-Kaim - ang babaye nasuko, apan wala nakurat. Ang kahimtang mao nga ang mga nakadayeg sa Sart Sted, nga naningkamot sa legal nga pagpanalipod sa manununod, wala usab nagdala sa paggaling: Si Simon mianhi sa usa ka batan-ong uyab. Apan sa dihang nagdagan si Jean-Paul, adunay kasaligan - bisan kung unsa ka katingad-an kini nga tunog - Simon.
Kamatayon
Sa katapusan sa kinabuhi sa glaucoma, gihimo niya nga buta ang Jean-Field Sartre. Wala siya nagsulat, apan giapod-apod ang mga interbyu ug gihan-ay ang mga panaglalis sa mga sumusunod. Sa wala pa ang pagkamatay, gihangyo siya sa pilosopo nga mogasto kini nga wala'y mga Patos ug kusog nga mga necrologists: maayo ang insulto ug parada nga si Epitaphitis.
Ang bantog nga Parisian namatay sa tungatunga sa Abril 1980 gikan sa Edema sa baga. Samtang nag-ingon ka, ang mga opisyal nga lubong wala magpahayag. Apan kung ang masubo nga prosesyon naglihok sa wala nga bangko sa hayup, 50 ka libo nga mga taga-Parisia ang miapil niini sa kalit.
Ang pagkamatay sa iyang bana ug Kumir Bovwar naggahi: gikan sa mga katingala gamay sa panghubag sa baga. Nabuhi ni Simon ang iyang bana sa edad nga 6, nga gigugol sa pinching ug pagkalimot. Ang katuyoan sa pagsimba nawala, ug wala'y kahulogan sa umaabot nga kinabuhi. Boroni Bovwatar sa usa ka lubnganan uban sa iyang bana sa Montparnasse Cemetery.
Sidsidograpiya
- 1938 - "Noshnota"
- 1939 - "Coten"
- 1943 - "Mga langaw"
- 1943 - "Genesis ug Wala"
- 1943 - "Alang sa sirado nga mga pultahan"
- 1946 - "Hiyas nga Slut"
- 1948 - "Mga Sulud sa Kamot"
- 1951 - "Yawa ug Ginoong Dios"
- 1964 - "Mga Pulong"
Kinutlo
"Wala'y bag-o. Naglungtad na."
"Ang impyerno mao ang uban."
"Kung ikaw gikapoy nga nag-inusara uban kanimo, nan naa ka sa usa ka dili maayo nga katilingban."
"Kanunay ka nga responsable sa kung unsa ang wala nako pagsulay nga mapugngan."
"Aron makigsabut sa pag-antus sa uban, igo na nga mahimong usa ka tawo, apan aron makigsabut sa hingpit nga tawo, kinahanglan nimo nga usa ka anghel."
"Ang Genius dili usa ka regalo, apan ang agianan napili sa desperado nga kahimtang."