Ævisaga
Deilur um hvernig á að hringja í Sartre, síðast í dag. Martin Heidegger viss um að Jean-Paul sé rithöfundur og Vladimir Nabokov kallaði heimspekinginn. En allir samanstanda af því að tákn hugsuðurinn og sálfræðingur muni henta honum.Fræga franska hefur bæði aðdáendur og gagnrýnendur. Fyrsta extomed ritin þar sem rauða þræðirnir eru efni af fáránleika veru, frelsis og einmanaleika.
Sartre er kallaður skurðgoð Beszhabashnya París og faðir tilvistar, sem hafði áhrif á tíma, sem hann hlaut Nobel verðlaunin. En ég lýsti því yfir að "frelsi hans er valið að vera Guð!", Verðlaun til Ekkert.
Andstæðingar kenningar Sartra áveitu Höfundur í mansionacteness og nafni er félagsskapur, sem hefur valdið ógleði. Sannleikurinn var festur einhvers staðar í miðjunni.
Æsku og ungmenni
Jean-Paul Charles Emar Sardr - Parísan. Fæddur júní 1905 í Bourgeois fjölskyldunni. Fjarstaðurinn minntist ekki á foreldra - Officer Navy: Jean-Batist dó frá gulu hita þegar strákurinn var fullnægt á ári og 3 mánuði. Seinna, sonur einkennilega "takk" foreldri, kalla á ótímabæra dauða Sartra Sarter er aðeins verðmæti: Faðirinn reiddi hann ekki og bældi hann ekki.
Ann-Marie ballery barn, því miður að hann vex án föður síns. Önnur ástæða fyrir því að óþrepandi eymsli móðurinnar var útliti stráks: Jean-Paul var fæddur með kossion vinstri auga og belm til hægri. Spillt barnið um 12 ára óx af daffodil og egocentric. En í fullorðinsárum, heimspekingurinn og ritgerðarmaðurinn viðurkenndi að á fyrstu árum fannst hann eins og "áþreifanleg tól, skepna án merkingar og tilgangs."
Móðir bjarta fulltrúa tilvistar kom frá ættkvíslum ELSASS vísindamanna. Charles Schweitzer - Afi Sartre - heimspilfræðingur-Germanist, prófessor, stofnaður í höfuðborginni í Frakklandi tungumálaháskóla. Frændi - Albert Schweitzer - Nobel Laureate, Theologian og Christian Humanist.
Zhan-Paul Sartre ólst upp í hunangi (sveitarfélagið á suðurströnd Seine), í húsi fræga afa, þar sem ættingjar þeirra umkringdu drengurinn umönnun og ást. En þeir bauð líka ekki: Í skáldsögunni "orð", kallaði rithöfundurinn líf í House of Hell, sem ríkti blása hræsni. Það er athyglisvert að frændi, vaxið í sama húsi, lýsti fjölskyldu andrúmsloftinu sem ótrúlegt heitt.
Trúleysi, Sartra varð "vara" í menntun. Ömmu kaþólsku og afi mótmælenda pundum því miður, hlæja á "hálf" trúarbrögð, þar sem Jean-Paul komst að þeirri niðurstöðu að báðir trúarbrögðin voru ekki þess virði eyri.
Menntun Philosopher fékk í Lyceum Porta La Rochelle í vesturhluta Frakklands, þá í virtu París University Normale Sup (hærri kennsluskóli), sem hefur farið í erfiðan samkeppni. Eftir vernd heimspekilegrar ritgerðar og vinna kennarans heimspeki í Gavrian Lyceum Sartre um miðjan 1930 fór til starfsnáms í Berlín. Eftir að hafa farið aftur til Parísar, kom ungur vísindamaður aftur í vinnuna kennarans.
Heimspeki og bókmenntir
Fyrstu mikilvægar ritgerðirnar í líffræðilegum Jean-Field Sartra birtist seint á sjöunda áratugnum. Upphaflegar síður skáldsagnarinnar "NOSHNOTA" eru skrifaðar í Gavre. Útgáfa árið 1938 hafði áhrif brotinn sprengja: Höfundurinn gefur til kynna fáránleika veru, óreiðu og örvæntingar, um órjúfanleika lífsins. Hetjan í skáldsögunni kemur að þeirri niðurstöðu að það sé þroskandi veru sköpunargáfu.
Á næsta ári kynnir Jean-Paul Sartre nýja óvart - safn 5 skáldsögu "Wall", sem nafnið gaf fyrstu söguna. Báðar ritin verða björt viðburðir til að lesa franska.
Síðustu síðari heimsstyrjöldin fór framhjá Jean-Fields Sartre Party: Vegna blindunnar voru augu hans sendar ekki að framan, en í veðurfræðilegum líkama. Eftir starf Þjóðverja í Frakklandi, eyðir rithöfundurinn í styrkleikum fyrir fanga af stríðinu hálft ár, en árið 1941 var hálfblind veðurfræðingur sleppt, Sartre kom aftur til að skrifa.
Árið 1943 til birtingarinnar náði Play "flugurnar". Ancient gríska goðsögnin byggist á tilvistar til að greina vandamál nútímans.
1943 Fyrir Jean-Field of Sartre Triumphal: Seinni kallaði "á bak við lokaðar hurðir" og verkið "að vera og ekkert" var bætt við tilkomumöguleikanum "flýgur". Bækur Lesið milljónir, dagblöð og tímarit eru skrifaðar um hið mikla heimspeking, aðgerðalaus intelligentsia. Útgefnar bækur leyfa Thtra að fara í kennslu og einbeita sér að heimspeki og bókmenntum.
Fyrir franska vitsmunalegan Elite, bókin "Genesis og Ekkert" verður skrifborð. Rauður þráður í gegnum vinnuafl er hugsunin að það sé engin meðvitund - það er aðeins framkvæmd heimsins í kringum okkur. Maður er ábyrgur fyrir fullkomna aðgerðum framundan og einhver annar.
Hugmyndir Jean-Field Sartra eru svo vinsælar að heimspekingurinn verði Parísarolía, aðdáendur kenningar hans, ungir tilvistar, eru að fara til Parísar "Cafe de Fleur". Vinsældir tilvistar í unga kynslóð frönsku skýrist af anda frelsis-gistiheimilisins, sem á þeim árum var andrúmsloftið gegndreypt. The Sartrovsk "maðurinn er dæmdur til að vera frjáls" verður kjörorðið, fetish.
Árið 1946 kynnti Jean-Paul Sartre hugmyndirnar til lesenda og fylgist með einum leikari "virtuous druslan". Eftir 7 ár skaut listarnir kvikmyndir stúdíó kvikmyndarinnar þar sem Louis de Füne spilaði. Og árið 1955, í Sovétríkjunum á leikritinu, leikið "Lizzy Mckei" hækkað, aðalhlutverkið þar sem ástin í Orlov var spilað.
Í ritum hans hafnar Jean-Paul Sartre vinsæl hugmynd um meðvitundarlaust frá Sigmund Freud. Franska hugsuðurinn heldur því fram að maður virkar alltaf meðvitað og reyndu að afskrifa aðgerðirnar á eitthvað sjálfstæð, lífeðlisfræðileg - tilraun til að koma í veg fyrir ábyrgð. Samkvæmt SERTER, jafnvel hysteries árásir eru ekki sjálfkrafa, og þeir rúllaðu meðvitað.
Á 1960 shttre í Zenith dýrðinni. Hann gagnrýnir núverandi félagslegastofnanir, ásakandi við innrás á mannréttindi, lögfræðilegar reglur kallar sjálfsmyndina og lögin - bæling frelsis. The Cummy Nemendur sannfærir um að aðeins sjálfkrafa og einhliða mótmæli gegn félagslegum stofnunum sé réttlætanlegt: Skipulögð hreyfing með áætluninni og sáttmálinn í Sartre viðurkennir ekki.
Árið 1964 neitaði heimspekingur Nóbelsverðlaunin, sem ekki vill að það verði breytt í "félagsstofnun", þar sem hann var svo Zeep. Heimspekingurinn varð tákn um byltingu 1968. Hann varði Gyðinga, mótmælt gegn Alsír og víetnamska stríðinu, sakaður um Ameríku fyrir innrásina á Kúbu og Sovétríkjunum - í Tékkóslóvakíu. Bústaður leiðtoga var tvisvar, militants braust inn í ritstjóra.
Vorið 1968 á háskólanámi innan handtaka Sorbonna byltingarmanna leyfðu aðeins 63 ára gömul Jean-Fields. Á uppþotunum sem tengjast næstu mótmælum, hugsaði hugsari og skurðdeildin. Charles de Gaulle, sem hefur heyrt um það, sagði:
"Frakkland voltaires virkar ekki."Heimspekingurinn var gefinn út.
Einkalíf
Sem nemandi hitti Jean-Paul með Simono de Bovwar. Útlit sartre (squint, reykt gula tennur, röð andlit, aukning um 1,58 m) ekki stöðva grannur fegurð. Simon skrifaði að hann hitti tvíburann og guðdóm sinn. Auðkenndur utanaðkomandi, Jean-sviði umkringdur mannfjöldanum aðdáandi frönsku, sem hann fór varla frá dauða til dauða.
Sartre og Bovwar varð borgaraleg maka, en í þessu hjónabandi var of mikið skrítið og skammarlegt, jafnvel fyrir Frakklandi með ókeypis nrawals hennar. Heimspekingurinn hefur ítrekað og breytt Simon, sem hún var rólegur og breyttist einnig við karla og konur. Hjónabandið var ekki flókið "börn og líf - maka bjuggu á mismunandi heimilum og hittust þegar þeir vildu.
Skáldsaga með aristókrati frá Rússlandi Olga Kozakhevich varð lýsandi fyrir persónulegt líf parið. Frakkinn heillaði af fegurðinni, helgaði henni "veggi" og eyddi fríinu. Simona var ekki í skuld - sedaved Kozakevich og hollur skáldsagan hennar "Hún kom til að vera." Húsmóðurinn varð fjölskyldumeðlimur, og Sartre varð áhuga á systur sinni - Wanda.
Þá kenndi kennari Bovwar 16 ára nemanda Natalie Sorokin. Fljótlega varð stúlkan húsmóður Sartre. Móðir Sorokina kvartaði við menntamálaráðuneytið og Simona rekinn.
Ákvörðun öldruðum maka til að flytja réttindi til bókmennta arfleifðar unga húsmóðursins - Algere Arlette al-Kaim - konan var outraged, en ekki á óvart. Aðstæðurnar eru þær að Sartre Admirers, að reyna að vernda löglega heyhess, einnig leiddi ekki til mala: Simon kom til spegilsins - hann tók vinnu og peninga til ungs kærasta. En þegar Jean-Páll er í gangi, var trúfastur - sama hversu skrítið það hljómar - Simon.
Dauða
Í lok lífs gláku gerði hann Jean-Field Sartre blindur. Hann skrifaði ekki, en dreifður viðtöl og skipulagði deilum með fylgjendum. Fyrir dauðann spurði heimspekingurinn honum að eyða því án þess að slíta og háværir necrologists: insincerity og skrúðgildi epitaphitis var falleg hann.
Hið fræga París dó í miðjan apríl 1980 frá bjúg í lungum. Eins og þú giska á, lýsti opinberum jarðarförum ekki. En þegar sorglegt procession var að flytja meðfram vinstri bakka í heyinu gekk 50 þúsundir Parísar með sjálfkrafa.
Dauði eiginmanns hennar og Kumir Bovwar tók erfitt: frá áföllum örlítið með bólgu í lungum. Simon lifði eiginmanni sínum fyrir 6 ára aldur, sem eyddi í klípu og gleymdi. Markmiðið af tilbeiðslu hvarf, og það var ekkert vit í framtíðinni. Boroni Bovwar í einum gröf með eiginmanni sínum á Montparnasse kirkjugarðinum.
Bókaskrá
- 1938 - "NOSHNOTA"
- 1939 - "Coten"
- 1943 - "flýgur"
- 1943 - "Genesis og ekkert"
- 1943 - "fyrir lokaða hurðir"
- 1946 - "virtuous slut"
- 1948 - "Dirty Hands"
- 1951 - "Devil og Drottinn Guð"
- 1964 - "Orð"
Tilvitnanir
"Ekkert nýtt." "
"Helvíti er aðrir."
"Ef þú ert leiðindi einn með þér, þá ertu í slæmu samfélagi."
"Þú ert alltaf ábyrgur fyrir því sem ég reyndi ekki að koma í veg fyrir."
"Til þess að samúð með þjáningu einhvers annars er nóg að vera manneskja, en í því skyni að samúð með gleði einhvers annars, þá þarftu að vera engill."
"Genius er ekki gjöf, en leiðin kjörin í örvæntingu."