Bijografija
Tilwim dwar kif ċċempel Sartre, l-aħħar illum. Martin Heidegger assigurat li Jean-Paul huwa kittieb, u Vladimir Nabokov imsejjaħ il-filosofu. Imma kulħadd jikkonverġi li s-simbolu tal-ħassieb u l-psikologu jkun adattat għalih.Il-Franċiż famuż għandu kemm ammiraturi kif ukoll kritiċi. L-ewwel estomzzat il-kitbiet li minnhom il-ħjut ħomor huma t-temi tal-assurdità li jkunu, il-libertà u s-solitudni.
Sartre tissejjaħ idolu ta 'Beszhabashnya Pariġi u l-missier ta' l-eżistenzjaliżmu, li influwenza l-ħin, li għalih ingħata l-Premju Nobel. Imma jien iddikjarajt li "Il-libertà tiegħu hija l-għażla li tkun Alla!", Għoti għal xejn.
Avversarji tat-tagħlim ta 'Sartra Ikkriprimi l-awtur f'Mansijonatità u isem huwa soċjopath, li l-bniedem ikkawża dardir. Il-verità kienet mehmuża x'imkien fin-nofs.
Tfulija u Żgħażagħ
Jean-Paul Charles EMAR SARDR - Parisan. Mwieled Ġunju 1905 fil-familja Bourgeois. Il-firstborn ma ftakarx l-uffiċjal ġenitur tal-Navy: Jean-Batist miet mid-deni isfar meta t-tifel ġie ssodisfat sena u 3 xhur. Aktar tard, l-Iben partikolari "Grazzi" Il-ġenitur, u ssejjaħ il-mewt prematura tal-mertu ta 'Sartra Sarter Biss: Il-missier ma żiedx lilu u ma trażżan lilu.
Tfal Ballery Ann-Marie, sorry li hu jikber mingħajr missieru. Raġuni oħra għall-sensittività materna irrepressible kienet id-dehra ta 'tifel: Jean-Paul twieled b'għajn tax-xellug tal-kosiying u belm fuq il-lemin. It-tifel maħmuġ bi 12-il sena kiber minn daffodil u l-egocentric. Iżda fil-maturità, il-filosfu u l-essayist ammetta li fis-snin bikrija huwa ħass bħal "għodda tanġibbli, kreatura mingħajr tifsira u skop."
L-omm ta 'rappreżentant qawwi ta' l-eżistenzjaliżmu ġie mill-ġeneru ta 'xjentisti ta' Elsass. Charles Schweitzer - Grandfather Sartre - Philologologist-Ġermaniż, Professur, imwaqqaf fil-kapital ta 'Franza Università Lingwistika. Uncle - Albert Schweitzer - Nobel Laureate, Theologian u Christian Umanist.
Zhan-Paul Sartre kiber fl-għasel (komun fuq il-kosta tan-nofsinhar tas-Seine), fid-dar tan-nannu famuż, fejn il-qraba tagħhom imdawra l-kura tat-tifel u l-imħabba. Iżda huma wkoll ma stennax għal: Fil-ġdid "kliem", il-kittieb imsejjaħ il-ħajja fid-dar ta 'l-infern, li ssaħħaħ ipokrisija blopable. Ta 'min jinnota li ziju, imkabbra fl-istess dar, iddeskriva l-atmosfera tal-familja bħala sħuna aqwa.
Atheiżmu, Sartra saret "prodott" tal-edukazzjoni. Nanna Kattolika u nannu Protestant PROTEMANT Sfortunatament, laughing-reliġjon "Nofs", li minnu Jean-Paul ikkonkluda li ż-żewġ reliġjonijiet kinux jiswew Penny.
Edukazzjoni Il-filosfu riċevut fil-Lyceum ta 'Porta La Rochelle fil-punent ta' Franza, imbagħad fl-Università ta 'Pariġi Università ta' Preestiġjuża (skola pedagoġika ogħla), wara li għadda kompetizzjoni diffiċli. Wara l-protezzjoni tad-dissertazzjoni filosofika u x-xogħol mill-għalliem tal-filosofija fil-Lyceum Gavrian ta 'Sartre f'nofs is-snin 1930 mar l-apprendistat f'Berlin. Wara li jirritorna lejn Pariġi, xjenzat żgħażagħ lura għax-xogħol tal-għalliem.
Filosofija u Litteratura.
L-ewwel esejs sinifikanti fil-bijografiji ta 'Jean-Field Sartra dehru fl-aħħar tas-snin 1930. Il-paġni inizjali tar-rumanz "Noshnota" huma miktuba f'Gavre. Il-pubblikazzjoni fl-1938 kellha l-effett ta 'bomba miksura: l-awtur jindika l-assurdità li tkun, kaos u disprament, dwar l-irraġjonalità tal-ħajja. L-eroj tar-rumanz jasal għall-konklużjoni li hemm kreattività sinifikanti.
Is-sena d-dieħla, Jean-Paul Sartre tippreżenta sorpriża ġdida - ġabra ta '5 "ħajt" ġdid, l-isem tiegħu taw l-ewwel storja. Iż-żewġ kitbiet isiru avvenimenti jleqqu għall-qari tal-Franċiż.
It-Tieni Gwerra Dinjija li tirriżulta jeqas Jean-Fields Parti Sartre: Minħabba l-għama, l-għajnejn tiegħu ntbagħtu mhux fuq quddiem, imma fil-ġisem meteoroloġiku. Wara l-okkupazzjoni mill-Ġermaniżi ta 'Franza, il-kittieb jonfoq fil-kamp ta' konċentrazzjoni għal priġunieri ta 'nofs sena, iżda fl-1941, ġie rilaxxat meteorologu semi-blind, Sartre lura għall-kitba.
Fl-1943 għall-pubblikazzjoni, il-logħob "dubbien" laħaq. Mit antika Griega hija bbażata fuq eżistenzjalista biex janalizza l-problemi tal-modernità.
1943 Għall-Jean-Qasam ta 'Sartre Triumphal: It-tieni imsejjaħ "wara bibien magħluqa" u x-xogħol "Li tkun u xejn" ġie miżjud mal-logħob sensazzjonali "dubbien". Kotba jaqraw miljuni, gazzetti u rivisti huma miktuba dwar il-filosofu l-kbir, l-intelliġenza tiegħu. Kotba ppubblikati jippermettu lil Sartra jħallu t-tagħlim u jikkonċentra fuq il-filosofija u l-letteratura.
Għall-elite intellettwali Franċiż, il-ktieb "Ġenesi u xejn" isir desktop. Ħajt aħmar permezz tax-xogħol huwa l-ħsieb li m'hemm l-ebda sensi - hemm biss realizzazzjoni tad-dinja madwarna. Persuna hija responsabbli għal azzjonijiet perfetti quddiem u ħaddieħor.
L-ideat ta 'Jean-Field Sartra huma tant popolari li l-filosofu jsir l-Idol ta' Pariġi, il-fannijiet tat-tagħlim tiegħu, jeżistiżisti żgħażagħ, sejrin lejn il-Pariġi "Café de Fleur". Il-popolarità ta 'l-eżistenzjaliżmu fil-ġenerazzjoni żagħżugħa tal-Franċiż hija spjegata mill-ispirtu tal-preżentazzjoni tal-libertà, li f'dawk is-snin l-atmosfera kienet mimlija. Il Sartovsk "bniedem huwa destinat li jkun ħieles" isir il-motto, fetish.
Fl-1946, Jean-Paul Sartre ippreżenta l-ideat lill-qarrejja u jadentra play taġixxi wieħed "Slut virtuż". Wara 7 snin, l-Artes Films Studio Shot-film li fih Louis de Füne lagħab. U fl-1955, fl-Unjoni Sovjetika fuq il-logħob, id-dramm "Lizzy McKei" tqajmet, ir-rwol ewlieni li fih kienet lagħbu l-imħabba ta 'Orlov.
Fil-kitbiet tiegħu, Jean-Paul Sartre jirrifjuta l-idea popolari tal-sensih minn Sigmund Freud. Il-ħassieb Franċiż jiddikjara li persuna dejjem taġixxi konxjament, u tipprova tħassar l-azzjonijiet fuq xi ħaġa indipendenti, fiżjoloġika - tentattiv biex tevita r-responsabbiltà. Skond Sarter, anke l-attakki ta 'l-isteries mhumiex spontanji, u rrumblaw konxjament.
Fl-1960 satre fil-zenith tal-glorja. Huwa jikkritika l-istituzzjonijiet soċjali eżistenti, akkuża f'kropakjar dwar id-drittijiet tal-bniedem, in-normi legali jsejħu l-infiq tal-identità, u l-liġijiet - is-soppressjoni tal-libertà. L-istudenti Cummy jikkonvinċi li biss protesta spontanja u ta 'darba kontra l-istituzzjonijiet soċjali hija ġġustifikata: moviment organizzat mal-programm u l-Karta tas-Sartre ma tirrikonoxxix.
Fl-1964, il-filosofu rrifjuta l-Premju Nobel, ma tridx li jinbidel fi "istituzzjoni soċjali", li kontrih kien hekk Zeep. Il-filosofu sar simbolu tar-rivoluzzjoni tal-1968. Huwa ddefenda l-Lhud, ipprotestaw kontra l-Gwerer Alġerin u Vjetnamiż, akkużat l-Amerika għall-invażjoni ta 'Kuba, u l-USSR - fiċ-Ċekoslovakkja. Il-abitazzjoni tal-mexxej kien darbtejn, il-militanti kissru fl-editur.
Fir-rebbiegħa ta 'l-1968 waqt l-istudenti rebounds ġewwa l-rivoluzzjonarji Sorbonn qabdet permessi biss 63-il sena jean-oqsma. Matul l-irvellijiet assoċjati mal-protesta li jmiss, l-istudent ħassieb u idolu detenuti. Charles de Gaulle, Wara li semgħet dwarha, qal:
"FRANZA VOLOLAIRES ma tħawwilx."Il-filosofu ġie rilaxxat.
Ħajja personali
Bħala student, Jean-Paul iltaqa 'ma' Simono de Bovwar. Id-dehra tal-Sartre (Squint, Snien Isfar affumikat, wiċċ ringiela, żieda ta '1.58 m) ma waqfitx is-sbuħija SLIM. Simon kiteb li ltaqa 'mad-doppju u d-deity tiegħu. A mhux iffriżat esternament, jean-qasam mdawra l-folla ta 'admiring Franċiż, li għalihom bilkemm ħalla l-mewt għall-mewt.
Sartre u Bovwar saru konjuġi ċivili, iżda f'dan iż-żwieġ kien hemm wisq stramba u skandaluża anke għal Franza bl-infalli b'xejn tagħha. Il-filosofu ripetutament u biddel b'mod miftuħ Simon, baqgħet kalm u nbidlet ukoll ma 'l-irġiel u n-nisa. Iż-żwieġ ma "kkumplikat" tfal u ħajja - konjuġi għexu fi djar differenti u ltaqgħu meta riedu.
Ġdid ma 'aristokrat mir-Russja Olga Kozakhevich sar illustrattiv għall-ħajja personali tal-par. Il-Franċiż affaxxinat mis-sbuħija, iddedikaha lil "ħajt" tagħha u qatta 'l-vaganza tiegħu. Simona ma baqgħetx dejn - seduced Kozakevich u ddedikat il-ġdid tagħha "Hija waslet biex tissospendi." Il-mistress sar membru tal-familja, u Sartre sar interessat fl-aħwa tagħha - Wanda.
Imbagħad l-għalliem tal-Bovwar seduced student ta '16 -il sena Natalie Sorokin. Hekk it-tifla saret il-mistressa ta 'Sartre. Omm Sorokina ilmentat mal-Ministeru tal-Edukazzjoni, u SIMONA sparati.
Id-deċiżjoni tal-konjuġi anzjani biex twassal id-drittijiet għall-wirt letterarju tal-mistress żgħażagħ - Algerke Arlette al-Kaim - il-mara kienet imriegħex, imma ma sorpriża. Iċ-ċirkustanza hija li Sartre ammiraturi, li jippruvaw jipproteġu legalment il-werrieta, ukoll ma wassalx għal tħin: Simon wasal għall-mera - ħa x-xogħol u l-flus lil ħabiba żgħira. Imma meta Jean-Paul qed jaħdem madwar, kien hemm fidila - irrispettivament minn kemm ħsejjes stramba - Simon.
Mewt
Matul it-tmiem tal-ħajja tal-glawkoma, huwa għamel Jean-Field Sartre Għomja. Huwa ma kitebx, iżda distribwiti intervisti u rranġat it-tilwim ma segwaċi. Qabel il-mewt, il-filosfu staqsa biex jonfqu mingħajr pathos u nekroloġisti loud: insincerity u parata epitaphitis kien pjuttost lilu.
Il-Parisian famuż miet f'nofs April 1980 minn edema tal-pulmuni. Kif qtajt, funerali uffiċjali ma jiddikjarawx. Iżda meta l-purċissjoni sorrowful kienet miexja tul il-bank tax-xellug tal-ħuxlief, 50 elf Parisans ingħaqdu ma 'spontanjament.
Il-mewt tar-raġel tagħha u Kumir Bovwar ħadet iebsa: minn xokkijiet ftit bl-infjammazzjoni tal-pulmuni. Simon baqgħu ħajjin ir-raġel tagħha għall-età ta '6, li jintefqu fir pinch u jinsa. L-oġġett ta 'qima sparixxa, u ma kien hemm l-ebda sens fil-ħajja futura. Boroni Bovwar f'qabar waħda mar-raġel tagħha fuq iċ-ċimiterju ta 'Montparnasse.
Biblijografija
- 1938 - "Noshnota"
- 1939 - "Coten"
- 1943 - "dubbien"
- 1943 - "Ġenesi u xejn"
- 1943 - "Għal bibien magħluqa"
- 1946 - "Slut virtuż"
- 1948 - "idejn maħmuġin"
- 1951 - "Devil u Lord Alla"
- 1964 - "Kliem"
Kwotazzjonijiet
"Xejn ġdid. Kien hemm."
"Infern huwa oħrajn."
"Jekk inti bored waħdu miegħek, allura inti fis-soċjetà ħażina."
"Inti dejjem responsabbli għal dak li ma ppruvajtx nipprevjeni."
"Sabiex nifhem ma 'tbatija ta' xi ħadd ieħor, huwa biżżejjed li tkun persuna, imma sabiex tifhem il-ferħ ta 'xi ħadd ieħor, jeħtieġ li tkun anġlu."
"Il-ġenju mhuwiex rigal, iżda t-triq eletta f'ċirkostanzi ddisprati."