Biografie
Geschillen over het noemen van Sartre, afgelopen vandaag. Martin Heidegger verzekerde dat Jean-Paul een schrijver is en Vladimir Nabokov noemde de filosoof. Maar iedereen convergeert dat het symbool van de denker en de psycholoog bij hem past.De beroemde Fransen heeft zowel bewonderaars als critici. De eerste ondergoten de geschriften waardoor de rode draden de onderwerpen zijn van de absurditeit van het zijn, vrijheid en eenzaamheid.
Sartre wordt een idool van Beszhabashnya Parijs en de vader van existentialisme genoemd, die de tijd beïnvloed, waarvoor hij de Nobelprijs ontving. Maar ik verklaarde dat "zijn vrijheid de keuze is om God te zijn!", Award aan niets.
Tegenstanders van de leringen van Sartra verwijt de auteur in herenhuisheid en naam is een sociopaat, wiens menselijke misselijkheid veroorzaakte. De waarheid was ergens in het midden bevestigd.
Jeugd en jeugd
Jean-Paul Charles Emar Sardr - Parisan. Geboren juni 1905 in de Bourgeois-familie. De eerstgeborene herinnerde zich niet de ouder - Officer van de marine: Jean-Batist stierf aan de gele koorts toen de jongen een jaar en 3 maanden werd vervuld. Later, de Zoon eigenlijk "bedankt" de ouder, die de vroegtijdige dood van de enige verdienste van de Sartra Sarter belt: de vader heeft hem niet opgeheven en onderdrukt hem niet.
Ann-Marie Bally Child, Sorry dat hij groeit zonder zijn vader. Een andere reden voor de onuitvoerbare maternale tederheid was het uiterlijk van een jongen: Jean-Paul werd geboren met een kosying linkeroog en BELM aan de rechterkant. Het verwende kind steeg met 12 jaar door een narcis en de egocentric. Maar in de volwassenheid gaf de filosoof en de essayist toe dat hij in de eerste jaren als een "tastbaar hulpmiddel, wezen zonder betekenis en doel en doel had gevoeld."
De moeder van een heldere vertegenwoordiger van het existentialisme kwam uit het geslacht van Elsmass-wetenschappers. Charles Schweitzer - Grootvader Sartre - Philoloog-Germanistisch, Professor, Opgericht in de hoofdstad van de Linguïstische Universiteit van Frankrijk. Uncle - Albert Schweitzer - Nobelprijs, Theoloog en Christian Humanist.
Zhan-Paul Sartre groeide op in de honing (gemeente aan de zuidkust van de Seine), in het huis van de beroemde grootvader, waar hun familieleden de jongensverzorging en liefde omringden. Maar ze hebben ook niet gewacht op: in de roman "woorden", de schrijver genaamd het leven in het huis van de hel, die een blazle hypocrisie regeerde. Het is opmerkelijk dat oom, gekweekt in hetzelfde huis, de familiale sfeer beschreef als verbazingwekkend warm.
Atheïsme, Sartra werd een "product" van het onderwijs. Grootmoeder Katholieke en grootvader Protestantse Pounds Helaas, lachen om de "Halve" religie, van waaruit Jean-Paulus concludeerde dat beide religies geen cent waard waren.
Onderwijs De filosoof ontving in het Lyceum van Porta La Rochelle in het westen van Frankrijk, vervolgens in de Normale Normale Sup van Parijs (hogere pedagogische school), die een moeilijke concurrentie had gepasseerd. Na de bescherming van filosofisch proefschrift en werk door de leraar van de filosofie in het Gavrian Lyceum van Sartre, ging in het midden van de jaren 1930 naar stages in Berlijn. Na terugkeer naar Parijs keerde een jonge wetenschapper terug naar het werk van de leraar.
Filosofie en literatuur
De eerste belangrijke essays in de biografieën van Jean-Field Sartra verscheen in de late jaren 1930. De eerste pagina's van de roman "Noshnota" zijn geschreven in Gavre. Publicatie in 1938 had het effect van een gebroken bom: de auteur duidt op de absurditeit van het zijn, chaos en wanhoop, over de irrationaliteit van het leven. De held van de roman komt tot de conclusie dat er een betekenisvolle creativiteit is.
Volgend jaar presenteert Jean-Paul Sartre een nieuwe verrassing - een verzameling van 5 nieuwe "muur", waarvan de naam het eerste verhaal gaf. Beide geschriften worden heldere evenementen om het Frans te lezen.
De resulterende Tweede Wereldoorlog omzeilde Jean-Fields Sartre Party: Vanwege de blindheid werden zijn ogen niet naar de voorkant gestuurd, maar in het meteorologische lichaam. Na de bezetting door de Duitsers van Frankrijk brengt de schrijver in het concentratiekamp door voor krijgsgevangenen een half jaar, maar in 1941 werd een semi-blinde meteoroloog vrijgelaten, de Sartre keerde terug naar het schrijven.
In 1943 tot de publicatie bereikte het spel "Flies". Een oude Griekse mythe is gebaseerd op een existentialist voor het analyseren van de problemen van de moderniteit.
1943 voor het Jean-veld van Sartre Triumphal: de tweede "achter gesloten deuren" en het werk "zijn en niets" werd toegevoegd aan het sensationele spel "Flies". Boeken Lees miljoenen, kranten en tijdschriften zijn geschreven over de grote filosoof, zijn idle intelligentenia. Gepubliceerde boeken laten Sartra lesgeven en concentreren op filosofie en literatuur.
Voor de Franse intellectuele elite, wordt het boek "Genesis en niets" desktop. Een rode draad door arbeid is de gedachte dat er geen bewustzijn is - er is slechts een realisatie van de wereld om ons heen. Een persoon is verantwoordelijk voor perfecte acties die voor de boeg en iemand anders zijn.
De ideeën van Jean-Field Sartra zijn zo populair dat de filosoof het Parijs-idool, de fans van zijn leringen, jonge existentialisten, gaan naar het Parijs "Cafe de Fleur". De populariteit van het existentialisme in de jonge generatie van de Fransen wordt verklaard door de geest van vrijheid-onderdak, die in die jaren de sfeer was geïmpregneerd. De man van de Sartrovsk "is gedoemd om vrij te zijn" wordt het motto, fetish.
In 1946 presenteerde Jean-Paul Sartre de ideeën aan lezers en aanhangers een enkelvoudig spel "deugdzame slet". Na 7 jaar schot de studio van de kunststudio de film waarin Louis de Füne speelde. En in 1955, in de Sovjet-Unie op het spel, werd het spel "Lizzy McKei" verhoogd, de hoofdrol waarin de liefde van Orlov werd gespeeld.
In zijn geschriften verwerpt Jean-Paul Sartre het populaire idee van het onbewuste van Sigmund Freud. De Franse denker beweert dat een persoon altijd bewust handelt en probeert de acties op te schrijven op iets onafhankelijk, fysiologisch - een poging om verantwoordelijkheid te voorkomen. Volgens Sarter zijn zelfs de Hysteries-aanvallen niet spontaan, en ze rolden bewust.
In de jaren zestig Sartre in de Zenith van glorie. Hij bekritiseert de bestaande sociale instellingen, beschuldigen van een inbreuk op de mensenrechten, juridische normen noemt de identiteitswijk, en wetten - de onderdrukking van vrijheid. De Cummy-studenten overtuigingen dat slechts een spontaan en eenmalig protest tegen sociale instellingen gerechtvaardigd is: georganiseerde beweging met het programma en het handvest van de Sartre herkent niet.
In 1964 weigerde de filosoof de Nobelprijs van de Nobelprijs, die niet wilde dat het wordt omgezet in een "sociale instelling", waartegen hij zo zeep was. De filosoof werd een symbool van de revolutie van 1968. Hij verdedigde de Joden, protesteerde tegen de Algerijnse en Vietnamese oorlogen, beschuldigd van Amerika voor de invasie van Cuba, en de USSR - in Tsjechoslowakije. De woning van de leider was twee keer, de militanten braken in de redacteur.
In het voorjaar van 1968 tijdens de rebounds van de student in de vastgelegde revolutionairen van Sorbonna werden slechts 63-jarige Jean-velden toegestaan. Tijdens de rellen die aan het volgende protest zijn geassocieerd, worden de denker en de idoolstudent vastgehouden. Charles de Gaulle, heb erover gehoord, zei:
"Frankrijk Voltaires plant niet."De filosoof werd vrijgelaten.
Priveleven
Als student ontmoette Jean-Paul Simono de Bovwar. Het uiterlijk van de Sartre (Squint, gerookte gele tanden, een rijgezicht, een stijging van 1,58 m) stopte de slanke schoonheid niet. Simon schreef dat hij zijn twin en godheid ontmoette. Een niet-bevroren extern, Jean-veld omringde de menigte van het bewonderen van Frans, voor wie hij de dood nauwelijks doodging.
Sartre en Bovwar werden civiele echtgenoten, maar in dit huwelijk was er te veel vreemd en schandalig, zelfs voor Frankrijk met haar vrije nrawals. De filosoof heeft herhaaldelijk en openlijk veranderd Simon, bleef ze kalm en veranderde ook met mannen en vrouwen. Het huwelijk hield niet "gecompliceerde" kinderen en leven - echtgenoten in verschillende huizen en ontmoetten elkaar toen ze wilden.
Een roman met een aristocraat uit Rusland Olga Kozakhevich werd illustratief voor het persoonlijke leven van het paar. De Fransman fascineerde door de schoonheid, wijdde haar aan haar "muur" en bracht zijn vakantie door. Simona bleef niet in schulden - verleidde KozakeVich en dedicated haar roman "ze kwam om te blijven." De Meesteres werd een familielid en Sartre werd geïnteresseerd in haar zus - Wanda.
Toen verlaagde de leraar van Bovwar een 16-jarige student Natalie Sorokin. Al snel werd het meisje de minnares van Sartre. Moeder Sorokina klaagde bij het ministerie van Onderwijs en Simona ontslagen.
De beslissing van de oudere echtgenoot om de rechten op de literaire erfenis van de jonge minnares over te brengen - AlkeKe ARLETTE AL-KAIM - de vrouw was woedend, maar verras het niet. De omstandigheid is dat Sartre bewondert, probeert de erfgenamen wettelijk te beschermen, ook niet geleid tot een slijpen: Simon kwam naar de spiegel - hij nam het werk en geld naar een jonge vriendin. Maar toen Jean-Paul rondloopt, was er een trouw - hoe vreemd het ook klinkt - Simon.
Dood
Tijdens het einde van het leven van glaucoom maakte hij Jean-veld Sartre blind. Hij schreef niet, maar verdeelde interviews en regelde de geschillen met volgers. Voor de dood vroeg de filosoof hem om het uit te geven zonder pathos en luide necrogogen: onoprechtheid en parade-epitafitis was mooi hem.
De beroemde Parijse stierf medio april 1980 van oedeem van de longen. Zoals je geraden hebt, verklaarden officiële begrafenissen niet. Maar toen de treurige processie langs de linkeroever van het hooi bewoog, kwamen 50 duizend Parijzens het spontaan bij.
De dood van haar man en Kumir Bovwar nam hard: van schokken enigszins met ontsteking van de longen. Simon overleefde haar man voor de leeftijd van 6, die doorbracht in knijpen en vergeten. Het doel van aanbidding verdween, en er was geen zin in het toekomstige leven. Boroni Bovwar in één graf met haar man op de Begraafplaats Montparnasse.
Bibliografie
- 1938 - "Noshnota"
- 1939 - "Coten"
- 1943 - "Flies"
- 1943 - "Genesis en niets"
- 1943 - "voor gesloten deuren"
- 1946 - "deugdzame slet"
- 1948 - "Dirty Hands"
- 1951 - "Devil and Lord God"
- 1964 - "Woorden"
Citaten
"Niets nieuws bestaan."
"Hell is anderen."
"Als je met je bent verveeld, dan zit je in een slechte samenleving."
"Je bent altijd verantwoordelijk voor wat ik niet heb geprobeerd te voorkomen."
"Om te sympathiseren met het lijden van iemand anders, is het genoeg om een persoon te zijn, maar om te sympathiseren met de vreugde van iemand anders, moet je een engel zijn."
"Genie is geen geschenk, maar het pad verkozen in wanhopige omstandigheden."