జీన్-పాల్ సార్ట్రే - బయోగ్రఫీ, ఫోటోలు, వ్యక్తిగత లైఫ్, బుక్స్, డెత్

బయోగ్రఫీ

చివరి రోజు, సార్ట్రేని ఎలా కాల్ చేయాలనే దానిపై వివాదాలు. మార్టిన్ హీడెగర్ జీన్-పాల్ ఒక రచయిత, మరియు వ్లాదిమిర్ నబోకోవ్ తత్వవేత్త అని పిలిచాడు. కానీ ప్రతి ఒక్కరూ ఆలోచనాపరుడు మరియు మనస్తత్వవేత్తల చిహ్నంగా అతనితో అనుగుణంగా ఉంటారు.

ప్రసిద్ధ ఫ్రెంచ్ రెండు ఆరాధకులు మరియు విమర్శకులు ఉంది. మొట్టమొదటిసారిగా రచనలు, స్వేచ్ఛ మరియు ఒంటరితనం యొక్క అసంబద్ధత యొక్క అంశాలు.

Sartre Beszhabashnya పారిస్ మరియు అస్తిత్వవాదం యొక్క తండ్రి అని పిలుస్తారు, ఇది సమయం ప్రభావితం, ఇది కోసం అతను నోబెల్ బహుమతి లభించింది. కానీ "అతని స్వేచ్ఛ దేవుడు అని పిలిచే ఎంపిక!" అని నేను ప్రకటించాను.

సార్ట్రా reproach యొక్క బోధనలు ప్రత్యర్థులు మాన్షన్నేటినెస్ మరియు పేరు రచయిత ఒక సామాజిక, దీని మానవ వికారం కారణమైంది. నిజం మధ్యలో ఎక్కడా జతచేయబడింది.

బాల్యం మరియు యువత

జీన్-పాల్ చార్లెస్ ఎమార్ సార్డర్ - పారిసాన్. జూన్ 1905 లో బూర్జువా కుటుంబంలో జన్మించారు. నావికాదళంలో ఉన్న తల్లిదండ్రుల పేరెంట్ - నేవీ అధికారి గుర్తుంచుకోలేదు: బాలుడు ఒక సంవత్సరం మరియు 3 నెలలు నెరవేర్చినప్పుడు జీన్-బాటిస్ట్ పసుపు జ్వరం నుండి మరణించాడు. తరువాత, కుమారుడు పేరెంట్ను ప్రత్యేకంగా "కృతజ్ఞతలు" అని పిలిచాడు, సార్ట్రా శీతల కేవలం మెరిట్ యొక్క అకాల మరణం అని పిలుస్తారు: తండ్రి అతనిని పెంచలేదు మరియు అతనిని అణచివేయలేదు.

ఆన్-మేరీ బాలేరీ చైల్డ్, క్షమించాలి అతను తన తండ్రి లేకుండా పెరుగుతుంది. అణచివేయుటకు వీలుకాని తల్లితనాన్ని సున్నితత్వం కోసం మరొక కారణం ఒక బాలుడు యొక్క రూపాన్ని: జీన్-పౌలు కుడివైపున ఒక కొసరిక ఎడమ కన్ను మరియు బెల్తో జన్మించాడు. 12 సంవత్సరాల నాటికి దారితప్పిన చైల్డ్ ఒక డాఫోడిల్ మరియు అహంకారక ద్వారా పెరిగింది. కానీ యుక్తవయసులో, తత్వవేత్త మరియు వ్యాసవాది ప్రారంభ సంవత్సరాల్లో అతను "అర్ధం మరియు ప్రయోజనం లేకుండా జీవిని" అని భావించాడు.

అస్తిత్వవాదం యొక్క ప్రకాశవంతమైన ప్రతినిధి యొక్క తల్లి ఎల్సాస్ శాస్త్రవేత్తల యొక్క ప్రజాతి నుండి వచ్చింది. చార్లెస్ స్కేవీట్జెర్ - తాత సర్టే - ఫిలిస్ట్ జర్మనిస్ట్, ప్రొఫెసర్, ఫ్రాన్స్ భాషా విశ్వవిద్యాలయ రాజధానిలో స్థాపించబడింది. అంకుల్ - ఆల్బర్ట్ స్కేవీట్జర్ - నోబెల్ గ్రహీత, వేదాంతి మరియు క్రిస్టియన్ హ్యారేస్ట్.

జన్-పాల్ సార్ట్రే తేనెలో పెరిగారు (సీన్ యొక్క దక్షిణ తీరంలో కమ్యూన్), ప్రసిద్ధ తాత ఇంటిలో, వారి బంధువులు బాలుడు సంరక్షణ మరియు ప్రేమను చుట్టుముట్టారు. కానీ వారు కూడా వేచి లేదు: నవల "పదాలు" లో, రచయిత హెల్ హౌస్ లో జీవితం అని, ఇది ఒక బ్లోబుల్ వంచన పాలించిన. అదే ఇంట్లో పెరిగిన మామ, కుటుంబం వాతావరణం అద్భుతమైన వెచ్చని వర్ణించారు గమనించవచ్చు.

నాస్తికత్వం, సార్ట్రా విద్య యొక్క "ఉత్పత్తి" గా మారింది. అమ్మమ్మ కాథలిక్ మరియు తాత ప్రొటెస్టంట్ పౌండ్లు దురదృష్టవశాత్తు, "సగం" మతం వద్ద నవ్వుతూ, జీన్ పౌలు రెండు మతాలు ఒక పెన్నీ విలువ కాదని నిర్ధారించారు.

విద్య ఫ్రాన్స్ యొక్క పశ్చిమాన పోర్ట లా రోచెల్ యొక్క లైసీం లో అందుకుంది, అప్పుడు ప్రతిష్టాత్మక పారిస్ విశ్వవిద్యాలయం నిర్వర్తిలో (అధిక బోధన పాఠశాల), కష్టమైన పోటీని ఆమోదించింది. 1930 ల మధ్యకాలంలో సార్ట్రే యొక్క గావెరియన్ లైసిస్లో తత్వశాస్త్రం యొక్క ఉపాధ్యాయునిచే తత్వశాస్త్రం మరియు పని యొక్క రక్షణ తరువాత బెర్లిన్లో ఇంటర్న్షిప్లకు వెళ్లారు. పారిస్కు తిరిగి వచ్చిన తరువాత, ఒక యువ శాస్త్రవేత్త గురువు యొక్క పనికి తిరిగి వచ్చాడు.

తత్వశాస్త్రం మరియు సాహిత్యం

జీన్-క్షేత్రం యొక్క బయోగ్రాల్లోని మొట్టమొదటి ముఖ్యమైన వ్యాసాలు 1930 ల చివరిలో కనిపించింది. నవల "నోస్నొటా" యొక్క ప్రారంభ పేజీలు Gavre లో వ్రాయబడ్డాయి. ప్రచురణ 1938 లో విరిగిన బాంబు యొక్క ప్రభావాన్ని కలిగి ఉంది: రచయిత జీవితం యొక్క అహేతుకత గురించి, గందరగోళం మరియు నిరాశ యొక్క అసంబద్ధతను సూచిస్తుంది. నవల హీరో అర్ధవంతమైన ఉండటం సృజనాత్మకత ఉందని నిర్ధారణకు వస్తుంది.

వచ్చే ఏడాది, జీన్-పాల్ సార్ట్రే ఒక కొత్త ఆశ్చర్యాన్ని అందజేస్తాడు - 5 నవల "వాల్" సేకరణ, మొదటి కథను ఇచ్చిన పేరు. రెండు రచనలు ఫ్రెంచ్ చదవడానికి ప్రకాశవంతమైన సంఘటనలు.

ఫలితంగా రెండవ ప్రపంచ యుద్ధం జీన్-ఫీల్డ్స్ సార్ట్రే పార్టీని అధిగమించింది: అంధత్వం కారణంగా, అతని కళ్ళు ముందుకి పంపబడలేదు, కానీ వాతావరణ శాస్త్రంలో. ఫ్రాన్స్ యొక్క జర్మన్లు ​​ఆక్రమణ తరువాత, రచయిత యుద్ధం అల్లర్ల యొక్క ఖైదీల కోసం ఏకాగ్రత శిబిరంలో గడుపుతాడు, కానీ 1941 లో, సెమీ బ్లైండ్ వాతావరణ శాస్త్రజ్ఞుడు విడుదల చేయబడ్డాడు, సర్ట్రే వ్రాసినందుకు తిరిగి వచ్చాడు.

1943 లో ప్రచురణకు, నాటకం "ఫ్లైస్" చేరుకుంది. ఒక పురాతన గ్రీకు పురాణం ఆధునికత సమస్యలను విశ్లేషించడానికి ఒక అస్తిత్వంలో ఆధారపడి ఉంటుంది.

1943 జీన్-క్షేత్రం యొక్క సార్టర్ ట్రైయంఫల్ కోసం: "మూసిన తలుపుల వెనుక" అని పిలిచే రెండవది మరియు "ఉండటం మరియు ఏమీ" సంచలన ఆట "ఫ్లైస్" కు జోడించబడింది. పుస్తకాలు చదివే మిలియన్స్, వార్తాపత్రికలు మరియు మ్యాగజైన్స్ గొప్ప తత్వవేత్త, తన నిష్క్రియాత్మక మేధావి గురించి వ్రాయబడ్డాయి. ప్రచురించబడిన పుస్తకాలు తత్వశాస్త్రం మరియు సాహిత్యంపై బోధనను మరియు దృష్టి పెట్టడానికి సార్ట్రాను అనుమతిస్తాయి.

ఫ్రెంచ్ మేధో ఎలైట్ కోసం, పుస్తకం "జెనెసిస్ మరియు ఏమీ" డెస్క్టాప్ అవుతుంది. లేబర్ ద్వారా ఎరుపు థ్రెడ్ ఏ స్పృహ ఉందని ఆలోచన - మాకు చుట్టూ ప్రపంచం యొక్క ఒక పరిపూర్ణత ఉంది. ఒక వ్యక్తి ముందుకు మరియు ఎవరికైనా ఖచ్చితమైన చర్యలకు బాధ్యత వహిస్తాడు.

జీన్-ఫీల్డ్ యొక్క ఆలోచనలు తత్వవేత్త ప్యారిస్ విగ్రహం, అతని బోధనల అభిమానులు, యువ అస్తిత్వయిస్టులు, పారిస్ "కేఫ్ డి ఫ్లేర్" కు వెళ్తున్నారని చాలా ప్రజాదరణ పొందింది. ఫ్రెంచ్ యొక్క యువ తరం లో అస్తిత్వవాదం యొక్క ప్రజాదరణ స్వేచ్ఛ-వసతి యొక్క ఆత్మ ద్వారా వివరించబడింది, ఆ సంవత్సరాల్లో వాతావరణం కలిపినది. Sartrovsk "మనిషి ఉచిత ఉండాలి" నినాదం, Feetish అవుతుంది.

1946 లో, జీన్-పాల్ సార్ట్రే ఈ ఆలోచనలను పాఠకులకు అందించారు మరియు ఒక నటనతో "వాస్తవమైన పతిత" ను అనుసరిస్తాడు. 7 సంవత్సరాల తరువాత, ఆర్ట్స్ ఫిల్మ్స్ స్టూడియో ఈ చిత్రంలో లూయిస్ డి ఫ్యూన్ ఆడింది. మరియు 1955 లో, నాటకం లో సోవియట్ యూనియన్లో, నాటకం "లిజ్జీ మెక్ పి" పెంచింది, దీనిలో ఓర్లోవ్ యొక్క ప్రేమను ఆడింది.

తన రచనలలో, జీన్-పాల్ సార్ట్రే సిగ్మండ్ ఫ్రూడ్ నుండి అపస్మారక స్థితికి ప్రసిద్ధి చెందింది. ఫ్రెంచ్ ఆలోచనాపరుడు ఒక వ్యక్తి ఎల్లప్పుడూ ఉద్దేశపూర్వకంగా వ్యవహరిస్తుందని మరియు స్వతంత్రమైన, శారీరకమైన దానిపై చర్యలను రాయడానికి ప్రయత్నిస్తాడు - బాధ్యతను నివారించడానికి ఒక ప్రయత్నం. శీఘ్రంగా, హిస్టీర్స్ దాడులు కూడా ఆకస్మికంగా కాదు, మరియు వారు ఉద్దేశపూర్వకంగా గాయపడ్డారు.

1960 లలో గ్లోరీ యొక్క జెనిత్లో సార్ట్రే. అతను మానవ హక్కులపై ఒక ఆక్రమణను నిందిస్తూ ఉన్న ఇప్పటికే ఉన్న సామాజిక సంస్థలను విమర్శించాడు, న్యాయ నిబంధనలు గుర్తింపును లెవనీటింగ్ మరియు చట్టాలను పిలుస్తుంది - స్వేచ్ఛ యొక్క అణచివేత. సాంఘిక సంస్థలకు వ్యతిరేకంగా ఒక యాదృచ్ఛిక మరియు వన్-టైమ్ నిరసన మాత్రమే కాంబి విద్యార్థులు ఒప్పించారు: కార్యక్రమం తో వ్యవస్థీకృత ఉద్యమం మరియు సార్ట్రే యొక్క చార్టర్ గుర్తించలేదు.

1964 లో, తత్వవేత్త నోబెల్ బహుమతిని నిరాకరించాడు, అది "సోషల్ ఇన్స్టిట్యూషన్" గా మార్చడానికి ఇష్టపడలేదు, దానిపై అతను జిప్గా ఉన్నాడు. తత్వవేత్త 1968 విప్లవం యొక్క చిహ్నంగా మారింది. అతను అల్జీరియన్ మరియు వియత్నామీస్ యుద్ధాలకు వ్యతిరేకంగా నిరసన వ్యక్తం చేశాడు, క్యూబా యొక్క దాడి కోసం అమెరికా ఆరోపణలు, మరియు USSR - చెకోస్లోవేకియాలో. నాయకుడి నివాసం రెండుసార్లు, తీవ్రవాదులు ఎడిటర్లోకి ప్రవేశించారు.

1968 వసంతకాలంలో స్వాధీనం చేసుకున్న Sorbonna విప్లవకారుల లోపల విద్యార్థి రీబౌండ్లు మాత్రమే 63 ఏళ్ల జీన్-ఫీల్డ్లను అనుమతించాయి. తదుపరి నిరసనతో సంబంధం ఉన్న అల్లర్లలో, ఆలోచనాపరుడు మరియు విగ్రహం విద్యార్థి నిర్బంధించారు. చార్లెస్ డి గల్లెల్, దాని గురించి విన్నది:

"ఫ్రాన్స్ వోల్టైర్స్ మొక్క లేదు."

తత్వవేత్త విడుదలైంది.

వ్యక్తిగత జీవితం

ఒక విద్యార్థిగా, జీన్-పౌలు సిమోనో డి బోవ్వర్తో కలుసుకున్నారు. సార్ట్రే యొక్క రూపాన్ని (స్వచ్ఛమైన, పసుపు పళ్ళు, వరుస ముఖం, 1.58 మీటర్ల పెరుగుదల) స్లిమ్ అందంను ఆపలేదు. సైమన్ తన జంట మరియు దేవతను కలుసుకున్నాడు. బహిర్గతంగా, జీన్-ఫీల్డ్ ఫ్రెంచ్ మెచ్చుకున్న ప్రేక్షకులను చుట్టుముట్టింది, వీరిలో అతను మరణం మరణం నుండి విడిచిపెట్టాడు.

సార్ట్రే మరియు బోవ్వర్ పౌర జీవిత భాగస్వాములు అయ్యారు, కానీ ఈ వివాహం లో ఆమె ఉచిత నృత్యాలతో ఫ్రాన్స్ కోసం కూడా చాలా విచిత్రమైన మరియు స్కాండలస్ ఉంది. తత్వవేత్త పదేపదే మరియు బహిరంగంగా సైమన్ను మార్చారు, ఆమె ప్రశాంతత మరియు పురుషులు మరియు మహిళలతో కూడా మార్చబడింది. వివాహం "సంక్లిష్టంగా" పిల్లలు మరియు జీవితం - జీవిత భాగస్వాములు వేర్వేరు గృహాలలో నివసించారు మరియు వారు కోరినప్పుడు కలుసుకున్నారు.

రష్యా ఓల్గా కోజాకివిచ్ నుండి ఒక వలయంతో ఒక నవల జత యొక్క వ్యక్తిగత జీవితం కోసం ఉద్రేకం మారింది. అందం ఆకర్షితుడయ్యాడు, ఆమె తన "గోడ" ఆమెకు అంకితం చేసి తన సెలవును గడిపాడు. సిమోనా అప్పులో ఉండలేదు - రహస్యంగా కోజెకివిచ్ మరియు ఆమె నవలను అంకితం చేసింది "ఆమె ఉండడానికి వచ్చింది." ఉంపుడుగత్తె కుటుంబ సభ్యుడు అయ్యాడు, మరియు సార్ట్రే తన సోదరిలో ఆసక్తి కనబరిచాడు - వండ.

అప్పుడు బోవ్వార్ గురువు 16 ఏళ్ల విద్యార్థి నటాలీ సోరోకిన్ను ఆకర్షించాడు. వెంటనే అమ్మాయి సార్ట్రే యొక్క ఉంపుడుగత్తె అయింది. మదర్ సోరోకినా విద్య మంత్రిత్వ శాఖకు ఫిర్యాదు, మరియు సిమోనా తొలగించారు.

యంగ్ మిస్ట్రెస్ యొక్క సాహిత్య వారసత్వ హక్కులను తెలియజేయడానికి వృద్ధ భాగస్వామి యొక్క నిర్ణయం - అల్గేర్క్ ఆర్లెట్ అల్ కైమ్ - ఆ స్త్రీ ఆగ్రహించింది, కానీ ఆశ్చర్యం లేదు. పరిస్థితుల్లో, చట్టబద్ధంగా వారసురాలు రక్షించడానికి ప్రయత్నిస్తున్న, కూడా ఒక గ్రౌండింగ్ దారితీసింది లేదు: సైమన్ అద్దం వచ్చింది - అతను ఒక యువ ప్రేయసికి పని మరియు డబ్బు పట్టింది. కానీ జీన్-పౌల్ చుట్టూ నడుస్తున్నప్పుడు, విశ్వాసకులు ఉన్నారు - ఇది ఎలా విచిత్రమైనది అయినా - సైమన్.

మరణం

గ్లాకోమా యొక్క జీవితం చివరిలో, అతను జీన్-ఫీల్డ్ సార్ట్రే బ్లైండ్ చేసాడు. అతను రాయలేదు, కానీ పంపిణీ ఇంటర్వ్యూలు మరియు అనుచరులతో వివాదాలను ఏర్పాటు చేశారు. మరణానికి ముందు, తత్వవేత్త పాథోస్ మరియు బిగ్గరగా నెక్రోలజిస్ట్స్ లేకుండా గడపాలని అడిగాడు: ఇన్సినరీ మరియు పరేడ్ ఎపిటాఫటిస్ అందంగా అతనిని.

ప్రఖ్యాత పారిసియన్ ఏప్రిల్ మధ్యలో 1980 మధ్యలో మరణించారు. మీరు ఊహిస్తూ, అధికారిక అంత్యక్రియలు ప్రకటించలేదు. కానీ దుఃఖకరమైన ఊరేగింపు ఎండుగడ్డి యొక్క ఎడమ బ్యాంకు వెంట కదులుతున్నప్పుడు, 50 వేల మంది పారిసియన్లు ఆకస్మికంగా చేరారు.

ఆమె భర్త మరియు కుమిర్ బోవ్వార్ మరణం కష్టపడింది: ఊపిరితిత్తుల వాపుతో కొంచెం షాక్ల నుండి. సిమోన్ 6 ఏళ్ల వయస్సులో తన భర్తను బయటపెట్టాడు, ఇది పించ్ మరియు మర్చిపోకుండా గడిపాడు. ఆరాధన యొక్క వస్తువు అదృశ్యమయ్యింది, మరియు భవిష్యత్ జీవితంలో ఎటువంటి అర్ధమే లేదు. బోరోని బోవ్వర్ మోంట్పార్నాస్సే స్మశానం మీద తన భర్తతో ఒక సమాధిలో.

బిబ్లియోగ్రఫీ

• 1938 - "నోస్ నోస్"
• 1939 - "కోటిల్"
• 1943 - "ఫ్లైస్"
• 1943 - "జెనెసిస్ అండ్ నథింగ్"
• 1943 - "క్లోజ్డ్ డోర్స్ కోసం"
• 1946 - "ధర్మం పతిత"
• 1948 - "డర్టీ చేతులు"
• 1951 - "డెవిల్ అండ్ లార్డ్ గాడ్"
• 1964 - "పదాలు"

కోట్స్

"కొత్తది కాదు.

"హెల్ ఇతరులు."

"మీరు ఒంటరిగా విసుగు చెందితే, అప్పుడు మీరు చెడ్డ సమాజంలో ఉన్నారు."

"నేను నివారించడానికి ప్రయత్నించనిది మీరు ఎల్లప్పుడూ బాధ్యత వహిస్తారు."

"వేరొక బాధతో సానుభూతి చెందడానికి, ఇది ఒక వ్యక్తిగా ఉండటానికి సరిపోతుంది, కానీ ఇతరుల ఆనందం తో సానుభూతి ఇవ్వడానికి, మీరు ఒక దేవదూత ఉండాలి."

"జీనియస్ బహుమతి కాదు, కానీ నిరాశపరిచింది పరిస్థితులలో ఎన్నికయ్యారు."