Biografía
Disputas sobre cómo llamar a Sartre, el último hoy. Martin Heidegger aseguró que Jean-Paul es un escritor, y Vladimir Nabokov llamó al filósofo. Pero todos convergen que el símbolo del pensador y el psicólogo se adaptarán a él.El famoso francés tiene tanto admiradores como críticos. Los primeros extirparon los escritos a través de los cuales los hilos rojos son los temas de la absurda de ser, la libertad y la soledad.
Sartre se llama Idol de Beszhabashnya Paris y el padre del existencialismo, que influyó en el tiempo, por el cual recibió el Premio Nobel. ¡Pero declaré que "su libertad es la elección de ser Dios!", Apremiado a nada.
Los opositores de las enseñanzas de Sartra reprochan al autor en la mansión y el nombre es un sociópata, cuyo humano causó náuseas. La verdad se adjuntó en algún lugar en el medio.
Infancia y juventud
Jean-Paul Charles Emar SARDR - Parisan. Nacido en junio de 1905 en la familia burguesa. El primogénito no recordó al padre: oficial de la Marina: Jean-Batist murió de la fiebre amarilla cuando el niño se cumplió un año y 3 meses. Más tarde, el hijo peculiarmente "gracias" a los padres, llamando a la muerte prematura del único mérito de Sarra Sarter: el Padre no lo elevó y no lo suprimió.
Niño bailarín de Ann-Marie, lamento que crece sin su padre. Otra razón para la ternura materna irreprimible fue la aparición de un niño: Jean-Paul nació con un ojo izquierdo de Kosying y Belm a la derecha. El niño mimado por 12 años creció por un narciso y el egocéntrico. Pero en la edad adulta, el filósofo y el ensayista admitieron que en los primeros años se sentía como una "herramienta tangible, criatura sin significado y propósito".
La madre de un brillante representante del existencialismo provino del género de los científicos de Elsass. Charles Schweitzer - El abuelo Sartre - filólogo-germanista, profesor, fundado en la capital de Francia Universidad Lingüística. Tío - Albert Schweitzer - Nobel Laureat, Theologian and Christian Humanist.
Zhan-Paul Sartre creció en la miel (comuna en la costa sur del Sena), en la casa del famoso abuelo, donde sus familiares rodearon el cuidado del niño y el amor. Pero tampoco esperaban: en la novela "Palabras", el escritor llamó vida en la casa del infierno, que reinó una hipocresía soplable. Cabe destacar que el tío, crecido en la misma casa, describió el ambiente familiar como sorprendente cálido.
El ateísmo, Sarra se convirtió en un "producto" de la educación. Lamentablemente, la abuela católica y el abuelo protestantes lamentan, riéndose de la religión "la mitad", de la que Jean-Paul concluyó que ambas religiones no valían un centavo.
Educación El filósofo recibió en el Liceo de Porta La Rochelle en el oeste de Francia, luego en la prestigiosa universidad de París Normale Sup (una escuela pedagógica más alta), después de haber aprobado una competencia difícil. Después de la protección de la disertación filosófica y el trabajo de la maestra de la filosofía en el Lyceum Gavrian de Sartre a mediados de la década de 1930, fue a pasantías en Berlín. Después de regresar a París, un joven científico regresó al trabajo del maestro.
Filosofía y literatura.
Los primeros ensayos significativos en las biografías de Jean-Field Sarra aparecieron a fines de la década de 1930. Las páginas iniciales de la novela "Noshnota" están escritas en Gavre. La publicación en 1938 tuvo el efecto de una bomba rota: el autor indica el absurdo del ser, el caos y la desesperación, sobre la irracionalidad de la vida. El héroe de la novela llega a la conclusión de que hay una creatividad significativa.
El próximo año, Jean-Paul Sartre presenta una nueva sorpresa: una colección de 5 novillas "Muro", el nombre de lo que dio la primera historia. Ambos escritos se convierten en eventos brillantes para leer francés.
La Segunda Guerra Mundial resultante pasó por alto a Fields Jean-Fields Sartre Party: debido a la ceguera, sus ojos no fueron enviados al frente, sino en el cuerpo meteorológico. Después de la ocupación de los alemanes de Francia, el escritor gasta en el campamento de concentración para los presos de la guerra medio año a año, pero en 1941, se lanzó un meteorólogo semi ciego, Sartre volvió a escribir.
En 1943 a la publicación, la obra "vuela" alcanzó. Un antiguo mito griego se basa en un existencialista para analizar los problemas de la modernidad.
1943 Para el campo Jean de Sartre Triunfal: el segundo llamado "Detrás de puertas cerradas" y el trabajo "Ser y nada" se agregó a la sensacional juego "moscas". Los libros leen millones, periódicos y revistas se escriben sobre el gran filósofo, su inactividad. Los libros publicados permiten a Sartra dejar enseñar y concentrarse en la filosofía y la literatura.
Para la élite intelectual francesa, el libro "Génesis y nada" se convierte en escritorio. Un hilo rojo a través del trabajo es el pensamiento de que no hay conciencia, solo hay una realización del mundo que nos rodea. Una persona es responsable de las acciones perfectas por delante y cualquier otra persona.
Las ideas de Jean-Field Sarra son tan populares que el filósofo se convierte en el ídolo de París, los fanáticos de sus enseñanzas, los jóvenes existencialistas, van a la "Café de Fleur" de París. La popularidad del existencialismo en la generación joven de los franceses se explica por el espíritu de alojamiento en libertad, que en esos años se impregnó el ambiente. El Sarttrovsk "Hombre está condenado a ser GRATIS" se convierte en el lema, Fetish.
En 1946, Jean-Paul Sartre presentó las ideas a los lectores y los adherentes una jugada de un solo actuación "Puta virtuosa". Después de 7 años, el estudio de Artes Films filmó la película en la que jugó Louis de Füne. Y en 1955, en la Unión Soviética en el juego, se crió la obra "Lizzy McKei", el papel principal en el que se jugó el amor de Orlov.
En sus escritos, Jean-Paul Sartre rechaza la idea popular del inconsciente de Sigmund Freud. El pensador francés afirma que una persona siempre actúa conscientemente, e intenta cancelar las acciones sobre algo independiente, fisiológico, un intento de evitar la responsabilidad. Según Sarter, incluso los ataques de histeriegos no son espontáneos, y se enrollaron conscientemente.
En la década de 1960 Sartre en el cenit de la gloria. Critica a las instituciones sociales existentes, acusando en una invasión de los derechos humanos, las normas legales llaman el esfuerzo de identidad, y las leyes, la supresión de la libertad. Los estudiantes delictos convencen de que solo se justifica una protesta espontánea y única contra las instituciones sociales: el movimiento organizado con el programa y la Carta del Sartre no reconoce.
En 1964, el filósofo rechazó el Premio Nobel, sin querer que se convierta en una "institución social", contra la cual era tan Zeep. El filósofo se convirtió en un símbolo de la revolución de 1968. Defendió a los judíos, protestó contra las guerras argelinas y vietnamitas, acusado de América por la invasión de Cuba, y la URSS, en Checoslovaquia. La vivienda del líder fue dos veces, los militantes se rompieron en el editor.
En la primavera de 1968 durante los representaciones de estudiantes dentro de los revolucionarios de Sorbonna capturados permitieron solo campos de jean de 63 años. Durante los disturbios asociados con la próxima protesta, el pensador y el estudiante del ídolo detenidos. Charles de Gaulle, habiendo escuchado al respecto, dijo:
"Francia, Voltaires no planta".El filósofo fue liberado.
Vida personal
Como estudiante, Jean-Paul se reunió con Simono de Bovwar. La apariencia del Sartre (Piso, los dientes amarillos ahumados, una cara de fila, un aumento de 1,58 m) no detuvieron la belleza delgada. Simon escribió que conoció a su gemelo y su deidad. Un campo de jean no congelado, sin congelado, rodeaba a la multitud de admiración de francés, para quienes apenas dejó la muerte hasta la muerte.
Sartre y Bovwar se convirtieron en cónyuges civiles, pero en este matrimonio hubo demasiado extraño y escandaloso incluso para Francia con sus nrawals libres. El filósofo ha cambiado de forma repetida y abiertamente, Simon, ella permaneció en calma y también cambió con hombres y mujeres. El matrimonio no era "complicado" a los niños y la vida, los cónyuges vivían en diferentes hogares y se encontraron cuando querían.
Una novela con un aristócrata de Rusia Olga Kozakhevich se hizo ilustrativa para la vida personal de la pareja. El francés fascinado por la belleza, la dedicó a su "muro" y pasó sus vacaciones. Simona no permaneció en deuda, seducida Kozakevich y dedicó su novela ", ella vino a quedarse". La amante se convirtió en miembro de la familia, y Sartre se interesó en su hermana - Wanda.
Luego, el profesor de Bovwar sedujo a un estudiante de 16 años Natalie Sorokin. Pronto la niña se convirtió en la amante de Sartre. La Madre Sorokina se quejó ante el Ministerio de Educación, y Simona disparó.
La decisión del cónyuge anciano para transmitir los derechos al patrimonio literario de la amante joven - Algerke Arlette al-Kail, la mujer estaba indignada, pero no sorprendió. La circunstancia es que Sartre Admirers, tratando de proteger legalmente la heredera, tampoco condujo a una molienda: Simon se acercó al espejo, tomó el trabajo y el dinero a una joven. Pero cuando Jean-Paul está corriendo, había un fiel, no importa lo extraño que suene, Simon.
Muerte
Durante el final de la vida de glaucoma, hizo que el campo de Jean Sartre Ciego. No escribió, sino que se distribuyó entrevistas y organizó las disputas con los seguidores. Antes de la muerte, el filósofo le pidió que lo gastara sin patios y necrólogos fuertes: la insinceridad y la epitafitis del desfile era bonita.
El famoso parisino murió a mediados de abril de 1980 de edema de los pulmones. Como adivinó, los funerales oficiales no declararon. Pero cuando la procesión triste se estaba moviendo a lo largo de la orilla izquierda del heno, 50 mil parisinos se unieron espontáneamente.
La muerte de su marido y Kumir Bovwar se hicieron difícil: de los choques ligeramente con la inflamación de los pulmones. Simon sobrevivió a su marido durante los 6 años, que pasó en pellizcar y olvidar. El objeto de la adoración desapareció, y no tenía sentido en la vida futura. Boroni Bovwar en una tumba con su marido en el cementerio de Montparnasse.
Bibliografía
- 1938 - "Noshnota"
- 1939 - "Coten"
- 1943 - "Moscas"
- 1943 - "Génesis y nada"
- 1943 - "para puertas cerradas"
- 1946 - "Puta virtuosa"
- 1948 - "Manos sucias"
- 1951 - "Diablo y Señor Dios"
- 1964 - "palabras"
Citas
"Nada nuevo. Existió".
"El infierno es otros".
"Si estás aburrido solo contigo, entonces estás en una mala sociedad".
"Siempre eres responsable de lo que no intenté para prevenir".
"Para simpatizar con el sufrimiento de otra persona, es suficiente ser una persona, pero para simpatizar con la alegría de otra persona, debe ser un ángel".
"El genio no es un regalo, pero el camino elegido en circunstancias desesperadas".