Biografi
Pertikaian tentang bagaimana untuk memanggil Sartre, yang lalu hari ini. Martin Heidegger memberi jaminan bahawa Jean-Paul adalah seorang penulis, dan Vladimir Nabokov memanggil ahli falsafah. Tetapi semua orang menumpukan bahawa simbol pemikir dan ahli psikolog akan sesuai dengannya.Perancis yang terkenal itu mempunyai kedua-dua pengagum dan pengkritik. Yang pertama memeras tulisan-tulisan di mana benang merah adalah topik yang tidak masuk akal menjadi, kebebasan dan kesepian.
Sartre dipanggil idola Beszhabashnya Paris dan bapa eksistensialisme, yang mempengaruhi masa, yang mana dia dianugerahkan Hadiah Nobel. Tetapi saya mengisytiharkan bahawa "kebebasannya adalah pilihan untuk menjadi Tuhan!", Anugerah kepada apa-apa.
Penentang ajaran Sartra menegur penulis dalam Mansionateness dan Nama adalah Sociopath, yang manusia menyebabkan loya. Kebenaran dilampirkan di suatu tempat di tengah.
Zaman kanak-kanak dan remaja
Jean-Paul Charles Emar Sardr - Parisan. Dilahirkan Jun 1905 dalam keluarga borjuasi. Anak sulung tidak ingat ibu bapa - pegawai Angkatan Laut: Jean-Batist meninggal dunia akibat demam kuning ketika budak itu dipenuhi setahun dan 3 bulan. Kemudian, anak lelaki yang aneh "terima kasih" ibu bapa, memanggil kematian awal dari satu-satunya merit Sartra Sarter: Bapa tidak membangkitkannya dan tidak menindasnya.
Ann-Marie Ballery Child, Maaf bahawa dia tumbuh tanpa bapanya. Satu lagi sebab untuk kelembutan ibu yang tidak dapat ditekan adalah penampilan seorang lelaki: Jean-Paul dilahirkan dengan mata kiri dan Belm yang kosying di sebelah kanan. Anak yang rosak oleh 12 tahun tumbuh oleh daffodil dan egosentris. Tetapi pada masa dewasa, ahli falsafah dan orang essay itu mengakui bahawa pada tahun-tahun awal dia merasa seperti "alat yang nyata, makhluk tanpa makna dan tujuan."
Ibu wakil yang cerah dari eksistensialisme datang dari genus saintis elsass. Charles Schweitzer - datuk Sartre - Philistist-Germanist, profesor, yang diasaskan di ibu kota Universiti Linguistic Perancis. Paman - Albert Schweitzer - Nobel Laureate, teolog dan humanis Kristian.
Zhan-Paul Sartre membesar di madu (komune di pantai selatan Seine), di rumah datuk terkenal, di mana saudara-saudara mereka mengelilingi penjagaan budak lelaki dan cinta. Tetapi mereka juga tidak menunggu: Dalam novel "Perkataan", penulis memanggil kehidupan di rumah neraka, yang memerintah kemunafikan yang ditinggalkan. Perlu diperhatikan bahawa paman, yang ditanam di rumah yang sama, menggambarkan suasana keluarga sebagai hangat yang menakjubkan.
Ateisme, Sartra menjadi "produk" pendidikan. Nenek Katolik dan datuk Protestan Pound Malangnya, ketawa pada agama "separuh", dari mana Jean-Paul menyimpulkan bahawa kedua-dua agama tidak bernilai sesen pun.
Pendidikan Ahli falsafah yang diterima di Lyceum Porta La Rochelle di barat Perancis, kemudian di Paris Universiti Paris yang berprestij Normale Sup (sekolah pedagogi yang lebih tinggi), setelah melepaskan persaingan yang sukar. Selepas perlindungan disertasi falsafah dan bekerja oleh guru falsafah di Lyceum Gavrian Sartre pada pertengahan tahun 1930-an pergi ke latihan di Berlin. Selepas kembali ke Paris, seorang saintis muda kembali ke kerja guru.
Falsafah dan kesusasteraan
Esei penting pertama dalam biografi Jean-Field Sartra muncul pada akhir 1930-an. Halaman awal novel "Noshnota" ditulis di Gavre. Penerbitan pada tahun 1938 mempunyai kesan bom yang patah: penulis menunjukkan kemustahilan menjadi, kekacauan dan keputusasaan, tentang ketidakberdayaan hidup. Wira novel itu sampai pada kesimpulan bahawa ada makhluk yang bermakna.
Tahun depan, Jean-Paul Sartre membentangkan kejutan baru - koleksi 5 novel "Wall", nama yang memberikan cerita pertama. Kedua-dua tulisan itu menjadi acara terang untuk membaca bahasa Perancis.
Perang Dunia Kedua yang dihasilkan melewati Parti Sartre Jean-Fields: Kerana buta, matanya dihantar tidak ke depan, tetapi dalam badan meteorologi. Selepas pendudukan oleh Jerman Perancis, penulis membelanjakan di kem tahanan untuk tahanan perang setengah tahun, tetapi pada tahun 1941, seorang ahli meteorologi separa telah dibebaskan, Sartre kembali menulis.
Pada tahun 1943 kepada penerbitan, permainan "lalat" yang dicapai. Mitos Yunani kuno adalah berdasarkan kepada eksistensialis untuk menganalisis masalah kemodenan.
1943 untuk Jean-Field of Sartre Triumphal: yang kedua dipanggil "di belakang pintu tertutup" dan kerja "menjadi dan apa-apa" telah ditambah kepada permainan sensasi "lalat". Buku-buku Baca berjuta-juta, surat khabar dan majalah ditulis mengenai ahli falsafah yang hebat, inteligensia terbiarnya. Buku yang diterbitkan membenarkan Sartra meninggalkan pengajaran dan menumpukan perhatian kepada falsafah dan kesusasteraan.
Bagi elit intelektual Perancis, buku "Genesis dan NOTHING" menjadi desktop. Thread merah melalui buruh adalah pemikiran bahawa tidak ada kesedaran - hanya ada kesedaran dunia di sekeliling kita. Seseorang bertanggungjawab untuk tindakan sempurna dan orang lain.
Idea-idea Sartra Jean-Field sangat popular sehingga ahli falsafah menjadi Paris Idol, peminat ajarannya, eksistensial muda, pergi ke Paris "Cafe de Fleur". Populariti eksistensialisme dalam generasi muda Perancis dijelaskan oleh Roh kebebasan-penginapan, yang pada tahun-tahun itu suasana telah diresapi. Sartrovsk "lelaki ditakdirkan untuk bebas" menjadi moto, fetish.
Pada tahun 1946, Jean-Paul Sartre menyampaikan idea kepada pembaca dan penganut yang bertindak tunggal "pelacur mulia". Selepas 7 tahun, The Artes Films Studio menembak filem di mana Louis de Füne bermain. Dan pada tahun 1955, di Kesatuan Soviet pada permainan, permainan "Lizzy McKei" telah dibangkitkan, peranan utama di mana cinta Orlov dimainkan.
Dalam tulisannya, Jean-Paul Sartre menolak idea popular yang tidak sedarkan diri dari Sigmund Freud. Pemikir Perancis mendakwa bahawa seseorang sentiasa bertindak secara sedar, dan cuba menghapuskan tindakan terhadap sesuatu yang bebas, fisiologi - percubaan untuk mengelakkan tanggungjawab. Menurut Sarter, walaupun serangan histeria tidak spontan, dan mereka melancarkan secara sedar.
Pada tahun 1960-an Sartre dalam kemuncak kemuliaan. Dia mengkritik institusi sosial yang ada, yang menuduh dalam pencerobohan hak asasi manusia, norma-norma undang-undang memanggil identiti levevating, dan undang-undang - penindasan kebebasan. Pelajar yang cummy meyakinkan bahawa hanya satu protes spontan dan satu kali terhadap institusi sosial yang wajar: Pergerakan yang dianjurkan dengan program dan Piagam Sartre tidak mengenali.
Pada tahun 1964, ahli falsafah menolak Hadiah Nobel, tidak mahu ia menjadi "institusi sosial", yang mana ia begitu zeep. Ahli falsafah menjadi simbol revolusi 1968. Dia mempertahankan orang Yahudi, membantah terhadap perang Algeria dan Vietnam, yang dituduh Amerika untuk pencerobohan Cuba, dan USSR - di Czechoslovakia. Kediaman pemimpin adalah dua kali, militan memecah masuk ke dalam editor.
Pada musim bunga tahun 1968 semasa pelajar melantun di dalam revolusioner Sorbonna yang ditangkap membenarkan hanya 63 tahun Jean-Fields. Semasa rusuhan yang dikaitkan dengan protes seterusnya, pemikir dan pelajar idola ditahan. Charles de Gaulle, setelah mendengarnya, berkata:
"Voltaires Perancis tidak menanam."Ahli falsafah dibebaskan.
Kehidupan peribadi
Sebagai seorang pelajar, Jean-Paul bertemu dengan Simono de Bovwar. Penampilan sartre (juling, gigi kuning asap, muka berturut-turut, peningkatan 1.58 m) tidak menghentikan kecantikan yang tipis. Simon menulis bahawa dia bertemu dengan kembar dan dewa. Seorang yang tidak dibekukan secara luaran, Jean-Field mengelilingi orang ramai yang mengagumi Perancis, yang mana dia tidak meninggalkan kematian itu.
Sartre dan Bovwar menjadi pasangan sivil, tetapi dalam perkahwinan ini terdapat terlalu pelik dan skandal walaupun untuk Perancis dengan nrawals percuma. Ahli falsafah telah berulang kali dan secara terbuka menukar Simon, dia tetap tenang dan juga berubah dengan lelaki dan wanita. Perkahwinan tidak "rumit" kanak-kanak dan kehidupan - pasangan tinggal di rumah yang berbeza dan bertemu apabila mereka mahu.
Novel dengan aristokrat dari Rusia Olga Kozakhevich menjadi ilustrasi untuk kehidupan peribadi pasangan itu. Orang Perancis yang terpesona oleh keindahan, mendedikasikannya kepada "dinding" beliau dan menghabiskan percutiannya. Simona tidak tinggal dalam hutang - menggoda kozakevich dan mendedikasikan novelnya "dia tinggal untuk tinggal." Puan menjadi ahli keluarga, dan Sartre menjadi berminat dengan kakaknya - Wanda.
Kemudian guru Bovwar menggoda seorang pelajar berusia 16 tahun Natalie Sorokin. Tidak lama kemudian gadis itu menjadi perempuan simpanan Sartre. Ibu Sorokina mengadu kepada Kementerian Pendidikan, dan Simona melepaskan tembakan.
Keputusan pasangan suami isteri untuk menyampaikan hak kepada warisan sastera dari perempuan simpanan muda - Algereke Arlette Al-Kaim - wanita itu marah, tetapi tidak mengejutkan. Keadaan ini adalah penyokong sartre, yang cuba melindungi waris yang sah, juga tidak membawa kepada pengisaran: Simon datang ke cermin - dia mengambil kerja dan wang kepada seorang teman wanita muda. Tetapi apabila Jean-Paul berlari, ada seorang setia - tidak kira betapa anehnya bunyi - Simon.
Kematian
Pada akhir hayat glaukoma, dia membuat Jean-Field Sartre Blind. Dia tidak menulis, tetapi mengedarkan wawancara dan mengatur pertikaian dengan pengikutnya. Sebelum kematian, ahli falsafah meminta beliau membelanjakannya tanpa Pathos dan Necrologists yang kuat: keterukan dan perbarisan epitaphitis cantiknya.
Paris yang terkenal meninggal dunia pada pertengahan April 1980 dari edema paru-paru. Seperti yang anda fikirkan, pengebumian rasmi tidak mengisytiharkan. Tetapi apabila perarakan yang sedih bergerak di sepanjang tebing kiri jerami, 50 ribu orang Paris menyertai secara spontan.
Kematian suaminya dan Kumir Bovwar mengambil berat: dari kejutan sedikit dengan keradangan paru-paru. Simon terselamat suaminya selama berumur 6 tahun, yang menghabiskan dalam mencubit dan melupakan. Objek penyembahan hilang, dan tidak masuk akal dalam kehidupan masa depan. Boroni Bovwar dalam satu kubur dengan suaminya di tanah perkuburan Montparnasse.
Bibliografi
- 1938 - "Noshnota"
- 1939 - "Coten"
- 1943 - "lalat"
- 1943 - "Kejadian dan Tiada"
- 1943 - "Untuk Pintu Tertutup"
- 1946 - "perempuan murahan yang mulia"
- 1948 - "Tangan Dirty"
- 1951 - "Iblis dan Tuhan Tuhan"
- 1964 - "Perkataan"
Petikan
"Tidak ada yang baru, wujud."
"Neraka adalah orang lain."
"Jika anda bosan dengan anda, maka anda berada dalam masyarakat yang buruk."
"Anda sentiasa bertanggungjawab untuk apa yang saya tidak cuba untuk mencegah."
"Untuk bersimpati dengan penderitaan orang lain, sudah cukup untuk menjadi orang, tetapi untuk bersimpati dengan kegembiraan orang lain, anda perlu menjadi malaikat."
"Genius bukan hadiah, tetapi jalan yang dipilih dalam keadaan terdesak."