Biogrāfija
Strīdi par to, kā piezvanīt sartrei, pēdējais šodien. Martin Heidegger apliecināja, ka Jean-Paul ir rakstnieks un Vladimirs Nabokovs sauc Filozofu. Bet visi saplūst, ka domātāja un psihologa simbols atbilst viņam.Slavenajam franču valodā ir gan cienītāji, gan kritiķi. Pirmais paplašināja rakstus, caur kurām sarkanie pavedieni ir būtnes, brīvības un vientulības absurda tēmas.
Sartre sauc par elku no Beszhabashnya Paris un tēva eksistenciālismu, kas ietekmēja laiku, par kuru viņš tika piešķirts Nobela prēmiju. Bet es paziņoju, ka "viņa brīvība ir izvēle būt Dievam!", Apbalvojiet neko.
SARTRA mācību pretinieki Mansionateness un vārds ir sociopāts, kura cilvēks izraisīja sliktu dūšu. Patiesība tika pievienota kaut kur vidū.
Bērnība un jaunieši
Jean-Paul Charles Emar Sardr - Parisan. Dzimis 1905. gada jūnijā buržuāziskā ģimenē. Pirmdzimtais neatceros mātes - amatpersona par Navy: Jean-Batists nomira no dzeltenā drudža, kad zēns tika izpildīts gadā un 3 mēnešus. Vēlāk dēls save īpaši "paldies" vecākiem, zvanot uz priekšlaicīgu nāvi SARTRA sarteris tikai nopelniem: Tēvs nepaaugstināja viņu un nav apspiest viņu.
Ann-Marie Ballery Child, žēl, ka viņš aug bez viņa tēva. Vēl viens iemesls neaplūkojamo māšu maigumu bija zēna izskats: Jean-Pāvils ir dzimis ar sakārtošanu kreisajā acī un Belm pa labi. Sabojātais bērns par 12 gadiem pieauga ar narcīgumu un egocentrisko. Bet pieaugušo vecumā filozofs un eseja atzina, ka agrīnajos gados viņš jutās kā "taustāms instruments, radījums bez nozīmes un mērķa."
Spilgtas eksistenciālisma māte nāca no elsasa zinātnieku ģints. Charles Schweitzer - Vectēvs Sartre - Filologs-Germanists, profesors, kas dibināts Francijas lingvistiskās universitātes galvaspilsētā. Uncle - Albert Schweitzer - Nobela laureāts, teologs un kristīgais humanists.
Zhan-Paul Sartre uzauga medū (komūna uz dienvidu piekrastē ar Seine), mājā slavenā vectēvs, kur viņu radinieki ieskauj zēnu aprūpi un mīlestību. Bet viņi arī negaidīja: jaunajos vārdos "vārdi", rakstnieks, ko sauc par dzīvi Hell House, kas valdīja gūns liekulība. Jāatzīmē, ka tēvocis, kas audzēts tajā pašā mājā, aprakstīja ģimenes atmosfēru kā pārsteidzošu siltu.
Ateisms, Sartra kļuva par "produktu" izglītību. Vecmāmiņas katoļu un vectēva protestantu mārciņas diemžēl, smejoties pie "puse" reliģijas, no kura Jean-Paul secināja, ka abas reliģijas nebija vērts penss.
Izglītība Filozofa saņēma Porta La Rochelle licejā Francijas rietumos, tad prestižajā Parīzes Universitātē Normale Sup (augstākā pedagoģiskā skola), kas izturējusi sarežģītu konkurenci. Pēc filozofiskās disertācijas un filozofijas skolotāja darba Gavrian Lyceum SARTRE 1930. gadu vidū devās uz stažēm Berlīnē. Pēc atgriešanās Parīzē jaunais zinātnieks atgriezās skolotāja darbā.
Filozofija un literatūra
Pirmās nozīmīgās esejas Jean-Field Sartra biogrāfijās parādījās 1930. gadu beigās. Jaunā "Noshnota" sākotnējās lapas ir rakstītas Gavre. Publikācija 1938. gadā bija bojāta bumba ietekme: autors norāda absurdu būtnes, haoss un izmisums, par to neracionalitāti dzīves. Jaunā varonis nāk pie secinājuma, ka ir nozīmīga radošums.
Nākamgad Jean-Paul Sartre iepazīstina ar jaunu pārsteigumu - 5 romānu "sienas" kolekcija, kuru nosaukums deva pirmo stāstu. Abi raksti kļūst par spilgtiem notikumiem franču lasīšanai.
Iegūtais Otrais pasaules karš apietu Jean-Fields Sartre partija: akluma dēļ viņa acis tika nosūtītas nevis priekšā, bet meteoroloģiskajā ķermenī. Pēc Francijas vāciešu okupācijas rakstnieks pavada koncentrācijas nometnē kara ieslodzītajiem pusgadā, bet 1941. gadā tika izlaists daļēji akls meteorologs, sartre atgriezās rakstīšanā.
1943. gadā uz publicēšanu, play "mušas" sasniegts. Senais grieķu mīts ir balstīts uz eksistenciālistu, lai analizētu mūsdienīguma problēmas.
1943 par Sartre Triumphal Jean-Field: Otrais sauc par "aiz slēgtām durvīm" un darbs "Būt un nekas" tika pievienots sensacionālajai spēlei "mušas". Grāmatas lasa miljoniem, laikrakstiem un žurnāliem par lielo filozofu, viņa dīkstāves inteliģenci. Publicētās grāmatas ļauj SARTRA atstāt mācīšanu un koncentrēties uz filozofiju un literatūru.
Attiecībā uz Francijas intelektuālo eliti grāmatu "Genesis un nekas" kļūst par darbvirsmu. Sarkana vītne caur darbu ir doma, ka nav apziņas - ir tikai pasaules realizācija. Persona ir atbildīga par perfektu rīcību uz priekšu un kāds cits.
Jean-Field Sartra idejas ir tik populāras, ka filozofs kļūst par Parīzes Idol, viņa mācīšanās, jauniešu eksistenciālistu fani, dodas uz Parīzi "Cafe de Fleur". Ekspistenciālisma popularitāte jaunajā paaudzē franču valodā ir izskaidrojams ar brīvības naktsmītņu garu, kas šajos gados atmosfēra tika piesūcināta. Sartrovskas cilvēks ir lemts, lai būtu brīvs "kļūst par moto, fetišs.
1946. gadā Jean-Paul Sartre iepazīstināja ar idejām lasītājiem un iezīmē vienu darbību spēlē "tikumīgs slampa". Pēc 7 gadiem mākslas filmu studija nošāva filmu, kurā spēlēja Louis de Füne. Un 1955. gadā Padomju Savienībā tika paaugstināta spēle "Lizzy McKei", galvenā loma, kurā tika spēlēta Orlova mīlestība.
Savos rakstos Jean-Paul Sartre noraida populāro priekšstatu par bezsamaņā no Sigmund Freida. Francijas domātājs apgalvo, ka persona vienmēr darbojas apzināti, un mēģina norakstīt darbības par kaut ko neatkarīgu, fizioloģisku - mēģinājumu izvairīties no atbildības. Pēc sarāra domām, pat histērijas uzbrukumi nav spontāni, un viņi apzināti velmēja.
1960. gados Sartre godības zenītā. Viņš kritizē esošās sociālās institūcijas, apsūdzot iejaukšanos cilvēktiesību jomā, tiesību normas aicina identitātes lopevāciju, un likumus - brīvības apspiešanu. Cummy studenti pārliecina, ka tikai spontāns un vienreizējs protests pret sociālajām iestādēm ir pamatota: organizēta kustība ar programmu un SARTRE hartu neatzīst.
1964. gadā filozofs atteicās Nobela prēmijai, ne vēlas to pārvērst par "sociālo institūciju", pret kuru viņš bija tik zeep. Filozofs kļuva par 1968. gada revolūcijas simbolu. Viņš aizstāvēja ebrejus, protestēja pret Alžīrijas un Vjetnamas kariem, apsūdzēja Ameriku, lai iebrukums Kubas, un PSRS - Čehoslovākijā. Līdera mājoklis bija divreiz, kaujinieki lauza redaktoru.
1968. gada pavasarī studentu atsitienos notvertajā Sorbonna revolucionāros ļāva tikai 63 gadus veciem Jean laukiem. Riotiem, kas saistīti ar nākamo protestu, domātāja un elku students aizturēts. Charles de Gaulle, dzirdējis par to, teica:
"Francija volaires nav stādīta."Filozofs tika atbrīvots.
Personīgajā dzīvē
Kā students, Jean-Paul tikās ar Simono de Bovwar. Sartre (Squint, kūpinātu dzelteno zobu izskats, rindas seja, pieaugums par 1,58 m) neapturēja slim skaistumu. Simons rakstīja, ka viņš satika savu dvīņu un dievību. Ne-saldēts ārēji, Jean-Field ieskauj pūlis apbrīnot franču, par kuru viņš tikko atstāja nāvi līdz nāvei.
Sartre un Bovwar kļuva par civiliem laulātajiem, bet šajā laulībā bija pārāk daudz dīvaini un skandalozi pat Francijai ar saviem bezmaksas nrawals. Filozofs ir vairākkārt un atklāti mainījies Simons, viņa palika mierīga un mainījusies arī ar vīriešiem un sievietēm. Laulība nav "sarežģīti" bērni un dzīve - laulātie dzīvoja dažādās mājās un tikās, kad viņi vēlējās.
Jaunums ar aristokrātu no Krievijas Olga Kozakevich kļuva ilustratīva par personīgo dzīvi pāri. Francūzis fascinē skaistums, veltīts viņai viņas "sienu" un pavadīja savu atvaļinājumu. Simona nepalieka parādos - seduced Kozakevich un veltīja savu romānu "viņa ieradās palikt." Mistress kļuva par ģimenes locekli, un Sartre kļuva interesē viņas māsa - Wanda.
Tad Bovwar skolotājs vilināja 16 gadus vecu studentu Natalie Sorokinu. Drīz meitene kļuva par Sartre saimnieci. Māte Sorokina sūdzējās Izglītības ministrijai un Simona.
Lēmums par vecāka gadagājuma laulāto, lai nodotu tiesības uz literāro mantojumu jaunā saimniece - Algerke Arlette Al-Kaim - sieviete bija sašutums, bet nav pārsteigums. Šis apstāklis ir tas, ka Sartre cienītāji, cenšoties likumīgi aizsargāt mantinieku, arī neizraisīja slīpēšanu: Simon nāca pie spoguļa - viņš veica darbu un naudu jaunai draudzenei. Bet, kad Jean-Paul darbojas apkārt, bija uzticīgs - neatkarīgi no tā, cik dīvaini tas izklausās - Simon.
Nāve
Glaukomas dzīves beigās viņš veica Jean-Field Sartre Blind. Viņš nerakstīja, bet izplatīja intervijas un organizēja strīdus ar sekotājiem. Pirms nāves, filozofs lūdza viņu tērēt bez patos un skaļi nekrologi: nepatiesa un parāde epitafīts bija diezgan viņu.
Slavenais Parisian nomira 1980. gada aprīļa vidū no plaušu tūska. Kā jūs uzminējāt, oficiālie bēri nepaziņoja. Bet, kad bēdīgs gājiens pārvietojās pa kreiso krastu siena, 50 tūkstoši parisiešu pievienojās spontāni.
Viņas vīra un Kumir Bovwar nāve bija grūti: no triecieniem nedaudz ar plaušu iekaisumu. Simon izdzīvoja savu vīru 6 gadu vecumam, kas pavadīja saspiešanu un aizmirstu. Lūgšanas objekts pazuda, un nākotnē nebija jēgas. Boroni Bovwar vienā kapā ar savu vīru uz Montparnasse kapiem.
Bibliogrāfija
- 1938 - "Noshnota"
- 1939 - "COTEN"
- 1943 - "Lides"
- 1943 - "Genesis un nekas"
- 1943 - "slēgtām durvīm"
- 1946 - "tikumīgs slampa"
- 1948 - "netīrās rokas"
- 1951 - "Velns un Kungs Dievs"
- 1964 - "vārdi"
Citātus
"Nekas jauns. Pastāvēja."
"Elle ir citi."
"Ja jūs esat garlaicīgi vienatnē ar jums, tad jūs esat sliktā sabiedrībā."
"Jūs vienmēr esat atbildīgs par to, ko es nemēģināju novērst."
"Lai līdzjūtīgi ar kāda cita ciešanām, tas ir pietiekami, lai būtu persona, bet, lai līdzjūtīgi ar kāda cita prieku, jums ir jābūt eņģelim."
"Genius nav dāvana, bet ceļš, kas ievēlēts izmisuma apstākļos."