Biografio
Kvereloj pri kiel nomi Sartre, laste hodiaŭ. Martin Heidegger certigis, ke Jean-Paul estas verkisto, kaj Vladimir Nabokov nomis la filozofon. Sed ĉiuj konverĝas, ke la simbolo de la pensulo kaj la psikologo konvenos al li.La fama franca havas ambaŭ admirantojn kaj kritikistojn. La unua eltiris la verkojn, per kiuj la ruĝaj fadenoj estas la temoj de la absurdaĵo de estado, libereco kaj soleco.
Sartre nomiĝas idolo de Beszhabhabhnya Parizo kaj la patro de ekzistismo, kiu influis la tempon, por kiu li ricevis la Nobel-premion. Sed mi deklaris, ke "lia libereco estas la elekto esti Dio!", Premion al nenio.
Kontraŭuloj de la instruoj de Sartra riproĉas la aŭtoron en orsimeco kaj nomo estas sociopato, kies homa kaŭzis naŭzon. La vero estis ligita ie en la mezo.
Infanaĝo kaj juneco
Jean-Paul Charles Emar Sardr - Parizan. Naskita junio 1905 en la burĝa familio. La unuenaskito ne memoris la gepatron - oficiro de la Mararmeo: Jean-Batist mortis pro la flava febro kiam la knabo estis plenumita jaron kaj 3 monatojn. Poste, la filo kurioze "dankas" la gepatro, nomante la antaŭtempa morto de la Sartra Sarter la sola merito: la patro ne levis lin kaj ne subpremis lin.
Ann-Marie Ballery Child, bedaŭras, ke li kreskas sen sia patro. Alia kialo por la neregebla patrina tenereco estis la apero de knabo: Jean-Paŭlo naskiĝis kun klinado maldekstre okulo kaj Belmo dekstre. La ruinigita infano de 12 jaroj kreskis de daffodil kaj la egocentraj. Sed en la plenaĝeco, la filozofo kaj la eseisto agnoskis, ke en la fruaj jaroj li sentis kiel "palpebla ilo, estaĵo sen signifo kaj celo".
La patrino de brila reprezentanto de ekzistisismo venis de la genro de Elssass-sciencistoj. Charles Schweitzer - avo Sartre - filologo-germanista, profesoro, fondita en la ĉefurbo de Francio Lingva Universitato. Onklo - Albert Schweitzer - Nobel-premiito, teologo kaj kristana humanisto.
Zhan-Paul Sartre kreskis en la mielo (Komunumo pri la suda marbordo de Sena), en la domo de la fama avo, kie iliaj parencoj ĉirkaŭis la knaban zorgon kaj amon. Sed ili ankaŭ ne atendis: en la romano "Vortoj", la verkisto nomis la vivon en la Domo de la Infero, kiu reĝis blovan hipokritecon. Estas rimarkinde, ke onklo, kreskigita en la sama domo, priskribis la familian etoson tiel mirindan varman.
Ateismo, Sartra iĝis "produkto" de edukado. Katolika kaj avo protestantaj funtoj bedaŭrinde, ridante pri la "duono" religio, de kiu Jean-Paul konkludis, ke ambaŭ religioj ne valoris centonon.
Edukado La filozofo ricevis en la liceo de Porta La Rochelle en la okcidento de Francio, tiam en la prestiĝa Pariza Universitato Normale Sup (pli alta pedagogia lernejo), pasigis malfacilan konkurencon. Post la protekto de filozofia disertacio kaj laboro de la instruisto pri filozofio en la Gavria Lyceum de Sartre meze de la 1930-aj jaroj iris al interndeĵoroj en Berlino. Post reveni al Parizo, juna sciencisto revenis al la laboro de la instruisto.
Filozofio kaj Literaturo
La unuaj signifaj eseoj en la biografioj de Jean-Field Sartra aperis en la malfruaj 1930-aj jaroj. La komencaj paĝoj de la romano "Noshnota" estas skribitaj en Gavre. Publikigo En 1938 havis la efikon de rompita bombo: la aŭtoro indikas la absurdon de esti, kaoso kaj malespero, pri la irracionalidad de la vivo. La heroo de la romano venas al la konkludo, ke ekzistas signifoplena kreemo.
Venontan jaron, Jean-Paul Sartre prezentas novan surprizon - kolekton de 5 romanoj "Muro", kies nomo donis la unuan historion. Ambaŭ skribaĵoj fariĝas brilaj eventoj por legi la francan.
La rezultanta dua mondmilito preterpasis Jean-Fields Sartre partio: Pro la blindeco, liaj okuloj estis senditaj ne ĉe la fronto, sed en la meteorologia korpo. Post la okupado de la germanoj de Francio, la verkisto pasigas en la koncentrejo por militkaptitoj duonan jaron, sed en 1941, duon-blinda meteorologo estis liberigita, Sartre revenis al skribado.
En 1943 al la publikigo, la teatraĵo "Flies" atingis. Antikva greka mito baziĝas sur ekzistencialisto por analizi la problemojn de moderneco.
1943 por la Jean-Kampo de Sartre Triunfal: la dua nomita "malantaŭ fermitaj pordoj" kaj la laboro "Esti kaj Nenio" estis aldonita al la sensacia ludo "Flies". Libroj legis milionojn, ĵurnaloj kaj revuoj estas skribitaj pri la granda filozofo, lia sencela intelektularo. Libroj eldonitaj permesas al Sartra forlasi instruadon kaj koncentriĝi pri filozofio kaj literaturo.
Por la franca intelekta elito, la libro "Genezo kaj Nenio" iĝas labortablo. Ruĝa fadeno tra laboro estas la penso, ke ne ekzistas konscio - estas nur realigo de la mondo ĉirkaŭ ni. Persono respondecas pri perfektaj agoj kaj iu ajn alia.
La ideoj de Jean-Field Sartra estas tiel popularaj, ke la filozofo iĝas la pariza idolo, la adorantoj de liaj instruoj, junaj ekzistencialistoj, iras al la Parizo "Kafejo de Fleur". La populareco de ekzistisismo en la juna generacio de la franca estas klarigita per la spirito de libereco-loĝado, kiu en tiuj jaroj la atmosfero estis trempita. La sartrovsk "viro estas kondamnita al esti libera" iĝas la moto, fetiĉo.
En 1946, Jean-Paul Sartre prezentis la ideojn al legantoj kaj anyints unu-aganta teatraĵo "justa slut". Post 7 jaroj, la Artes Films Studio pafis la filmon en kiu Ludoviko de Füne ludis. Kaj en 1955, en Sovetunio pri la teatraĵo, la teatraĵo "Lizzy McKei" kreskis, la ĉefa rolo en kiu la amo de Orlov estis ludita.
En liaj skribaĵoj, Jean-Paul Sartre malakceptas la popularan ideon pri la senkonscia de Sigmund Freud. La franca pensulo asertas, ke persono ĉiam agas konscie, kaj provas diskuti la agojn pri io sendependa, fiziologia - provo eviti respondecon. Laŭ Sarter, eĉ la histaj atakoj ne estas spontaneaj, kaj ili ruliĝis konscie.
En la 1960-aj jaroj Sartre en la Zenito de Gloro. Li kritikas la ekzistantajn sociajn instituciojn, akuzante en atako pri homaj rajtoj, laŭleĝaj normoj vokas la identecon leviĝanta kaj leĝoj - la forigo de libereco. La Cummy-studentoj konvinkas, ke nur spontanea kaj unu-tempa protesto kontraŭ sociaj institucioj estas pravigita: organizita movado kun la programo kaj la Ĉarto de la Sartre ne rekonas.
En 1964, la filozofo rifuzis la Nobel-premion, ne volante ĝin fariĝi "socia institucio", kontraŭ kiu li estis tiel Zep. La filozofo iĝis simbolo de la Revolucio de 1968. Li defendis la judojn, protestis kontraŭ la alĝeriaj kaj vjetnamaj militoj, akuzitaj de Ameriko por la invado de Kubo, kaj Sovetunio - en Ĉeloslovakio. La loĝejo de la ĉefo estis dufoje, la aktivuloj eniris la redaktiston.
En la printempo de 1968 dum studentaj resaltoj ene de la kaptitaj la revoluciuloj de Sorbonna permesis nur 63-jarajn Jean-Kampojn. Dum la tumultoj asociitaj kun la venonta protesto, la pensulo kaj idodo-studento arestis. Karlo de Gaulle, aŭdinte pri ĝi, diris:
"Francio Voltaires ne plantas."La filozofo estis liberigita.
Persona vivo
Kiel studento, Jean-Paul renkontiĝis kun Simono de Bovwar. La apero de la SARTRE (Squint, fumis flavajn dentojn, vico vizaĝo, pliigo de 1,58 m) ne haltis la svelta beleco. Simon skribis, ke li renkontis sian ĝemelon kaj Diaĵon. Ne-frosta ekstere, Jean-Kampo ĉirkaŭis la homamason de admira franca, por kiu li apenaŭ forlasis la morton.
Sartre kaj Bovwar iĝis civilaj edzoj, sed en ĉi tiu geedzeco estis tro da stranga kaj skandala eĉ por Francio kun ŝiaj liberaj NRAWALS. La filozofo plurfoje kaj malkaŝe ŝanĝis Simonon, ŝi restis trankvila kaj ankaŭ ŝanĝiĝis kun viroj kaj virinoj. Geedziĝo ne "komplikis" infanojn kaj vivon - edzinoj vivis en malsamaj hejmoj kaj renkontiĝis kiam ili volis.
Romano kun aristokrato de Rusujo Olga Kozakhevich iĝis ilustrativa por la persona vivo de la paro. La franca fascinita de la beleco, dediĉis ŝin al sia "muro" kaj pasigis siajn feriojn. Simona ne restis en ŝuldo - allogis Kozakevich kaj dediĉis sian romanon "ŝi venis por resti." La mastrino fariĝis familia membro, kaj Sartre interesiĝis pri sia fratino - Wanda.
Tiam la instruisto de Bovwar allogis 16-jaran studenton Natalie Sorokin. Baldaŭ la knabino fariĝis la amatino de Sartre. Patrino Sorokina plendis al la Ministerio pri Edukado, kaj Simona pafis.
La decido de la maljunuloj edzino por transdoni la rajtojn al la literatura heredaĵo de la juna amatino - Algerke Arlette al-Kaim - la virino estis indignigita, sed ne surprizis. La cirkonstanco estas, ke Sartre admirantoj, provante laŭleĝe protekti la heredantinon, ankaŭ ne kaŭzis muelanton: Simon venis al la spegulo - li prenis la laboron kaj monon al juna amatino. Sed kiam Jean-Paŭlo kuras, estis fidela - negrave kiom stranga ĝi sonas - Simon.
Morto
Dum la fino de la vivo de Glaucoma, li faris Jean-Field Sartre Blind. Li ne skribis, sed distribuis intervjuojn kaj aranĝis la disputojn kun sekvantoj. Antaŭ la morto, la filozofo petis lin elspezi ĝin sen Pathos kaj laŭtaj necrologistoj: nescereco kaj parado-epitaphito estis bela li.
La fama parizulo mortis meze de aprilo 1980 de edemo de la pulmoj. Kiel vi divenis, oficialaj funerales ne deklaris. Sed kiam la malgaja procesio moviĝis laŭ la maldekstra bordo de la fojno, 50 mil parizanoj aliĝis al ĝi spontane.
La morto de ŝia edzo kaj Kumir Bovwar malfaciligis: de ŝokoj iomete kun inflamo de la pulmoj. Simon postvivis sian edzon por la aĝo de 6 jaroj, kiu pasigis en pinĉado kaj forgeso. La celo de adorado malaperis, kaj ne estis senco en la estonta vivo. Boroni Bovwar en unu tombo kun sia edzo sur la tombejo Montparnasse.
Bibliografio
- 1938 - "Noshnota"
- 1939 - "Coten"
- 1943 - "muŝoj"
- 1943 - "Genezo kaj Nenio"
- 1943 - "Por fermitaj pordoj"
- 1946 - "Virtuous Slut"
- 1948 - "Malpuraj manoj"
- 1951 - "Diablo kaj Lorda Dio"
- 1964 - "Vortoj"
Citaĵoj
"Nenio nova. Ekzistis."
"Infero estas aliaj."
"Se vi estas enuigita sola kun vi, tiam vi estas en malbona socio."
"Vi ĉiam respondecas pri tio, kion mi ne provis malhelpi."
"Por simpatii kun iu alia suferas, sufiĉas esti persono, sed por simpatii kun iu alia ĝojo, vi devas esti anĝelo."
"Geniulo ne estas donaco, sed la vojo elektita en senesperaj cirkonstancoj."