Biografî
Nîqaşên li ser çawa banga Sartre, îro Dawîn. Martin Heidgger piştrast kir ku Jean-Paul nivîskarek e, û Vladimir Nabokov navê fîlozofê kir. Lê her kes digotin ku sembola ramîner û psîkolog wê bi wî re bibe.Frensî ya navdar hem adir û hem rexnegir e. Yekem nivîsên ku bi navgîniya ku mijarên sor ve mijarên absurdiyeta hebûnê, azadî û tenêtiyê ne.
Sartre wekî pûtek ji Beszhabashnya Parîs û bavê hebûna, ku bandor kir, ji bo ku ew xelata Nobel wergirt. Lê min daxuyand ku "azadiya wî bijare ye ku Xwedê be!", Xelata tiştek ne.
Dijberên hînkirinên Sartra ji nivîskarê bi navgîniyê şermezar dikin û navê civaknasiyê ye, ku mirovê ku ji ber vê yekê aciz bû. Rastî li deverek navîn hate girêdan.
Zarok û ciwanan
Jean-Paul Charles Emar Sardr - Parisan. Hezîran 1905 di malbata Bourgeois de çêbû. Pêşîn ji bîranîna dêûbav - efserê Navyiyê nedît: Jean-Battist ji feqîrê zer dema ku kur û 3 mehan hate bicîh anîn ji feqîrê zer bû. Dûv re, Kurê Pekulî "Spas" dêûbav, banga mirina pêşîn a Sartra Sarter tenê Meriv kir: Bav wî wî hilda û wî te teng nekir.
Zarokek baldar a Ann-Marie, bibore ku ew bêyî bavê xwe mezin dibe. Sedemek din a ji bo tenduristiya dayika irrepressible xuyangê kurê bû: Jean-Pawlos bi kosying çavê çep û belm li rastê ji dayik bû. Zaroka hilweşandî ji hêla 12 salan ve ji hêla dafodil û egocentric mezin bû. Lê di mezinahî de, fîlozof û gotinê pejirand ku di salên destpêkê de ew wek "amûrek tangî, afirîner bêyî wate û armanc."
Dayika nûnerê xweşik a hebûnê ji genimê zanyarên Elsass hat. Charles Schweitzer - Bapîr Sartre - Fîlîstolojî-Almanîst, Profesor, li paytexta Fransayê zanîngeha Ziman zimanî hate damezrandin. Uncle - Albert Schweitzer - Laureate Nobel, Theolojî û Xiristiyan Mirovan.
Zhan-paul Sartre di honikê de mezin bû (Komuna li başûrê rojavayê Silêman), li mala bapîrê navdar, ku xizmên wan li ser lênihêrîna kur û hezkirinê dorpêç kirin. Lê wan jî li benda: Di romanê "bêjeyên" bêjeyên ", nivîskarê ku jê re jiyan li mala dojehê ye, ku durûtiyek birûmet ji nû ve kir. Ew ne diyar e ku birêkûpêk, li heman malê mezin bû, atmosfera malbatê wekî germek ecêb diyar kir.
Atheism, Sartra bû "hilberek" perwerdehiyê. Bapîrên katolîk û bapîrê xwe ji ola xwepêşanderan û bapîrê xwe, li "nîv" ol, ku ji Jean-Paul encam da ku her du ol ne xwedî penêr bû.
Perwerdehiya fîlozofê li Lyceum of Porta La Rochelle li rojavayê Fransayê wergirt, wê hingê li Zanîngeha Parîsê Paris Parîsê SUP (dibistanek pedagojî ya bilind), ku pêşbaziyek dijwar derbas kir. Piştî parastina belavkirina felsefî û xebata ji hêla mamosteyê felsefeyê ve di nîvê 1930-an de li Berlînê çû navneteweyî. Piştî vegera Parîsê, zanyarek ciwan vegeriya karê mamoste.
Felsefe û wêje
Yekem nivîsarên girîng ên li Biyografiya Sartra Jean-Field Sartra di dawiya 1930-an de xuya bû. Rûpelên destpêkê yên romanê "Nosnota" li Gavre têne nivîsandin. Weşangeriyê di sala 1938-an de bandora bombeya şikestî hebû: Nivîskar nerazîbûna hebûnê, kaos û bêhêvîtiyê, di derbarê irmacityê ya jiyanê de nîşan dide. Hero ya romanê ji encamnameyê tê ku ji bo afirîneriyek watedar heye.
Sala din, Jean-Paul Sartre surprîzek nû pêşkêşî dike - berhevokek 5 roman "dîwar", navê ku çîroka yekem dane. Herdu nivîs ji bo xwendina fransî bûyerên geş dibin.
Partiya Warerê Cîhanê yê Duyemîn Encama Jean-Fields Sartre Partî: Ji ber korbûnê, çavên wî ne ji ber eniyê, lê di laşê meteorolojîkî de. Piştî dagirkeriya almanên Fransa, nivîskarê di kampa elmanî de ji bo girtiyên şer nîv salê derbas dike, lê di sala 1941-an de, lêxelek nîv-kor hat berdan, Sartre ji nivîsandinê vegeriya.
Di sala 1943-an de ji weşanê re, lîstika "gerîdok" gihîşt. Mîtek Yewnanî ya kevnar li ser bingehê hebûnê ye ji bo analîzkirina pirsgirêkên nûjen.
1943 Ji bo Jean-Field of Sartre Triumphal: Duyemîn bi navê "li pişt derî girtî" û karê "hebûna" û tiştek "li ser lîstika hestiyar" diherike "hate zêdekirin. Pirtûk bi mîlyonan bixwînin, rojname, rojname û kovar li ser fîlozofê mezin, hişmendiya xwe ya Idle. Pirtûkên weşandî destûr didin Sartra ku ji felsefe û wêjeyê re fêr bibe û balê bikişîne.
Ji bo elîta rewşenbîrî ya fransî, pirtûk "Genesis û tiştek" tê sermiyanê. Mijarek sor bi navgîniya kedê ye ku hişmendiyek tune - tenê rastiyek dinyayê li dora me heye. Mirovek berpirsiyar e ji bo kiryarên bêkêmasî li pêş û her kesê din.
Fikrên Jean-Field Sartra pir populer in ku dibe pûtparêzên Pîro, temaşevanên hînkirinên wî, hebûna hebûna ciwan, diçin Parîsê "Cafe de Fleur". Popularîteya hebûna di nifşa ciwanan a Fransiyan de ji hêla Ruhê Azadî ve tê ravekirin, ku di wan salan de atmosfera hate qewirandin. Sartrovsk "Mirov bê darizandin ku azad be" dibe motor, fetisî.
Di sala 1946-an de, Jean-Paul Sartre ramanan pêşkêşî xwendevanan kir û şahînetek yek-lîstikvan "dirûşmek rastîn". Piştî 7 salan, fîlimên Artes Studio fîlimê li ku Louis De Füne lîst. In di sala 1955-an de, li Yekîtiya Soviyetê ya li ser lîstikê, lîstika "Lizzy Mckei" hate bilind kirin, rola sereke ya ku evîna Orlov hate lîstin.
Di nivîsên wî de, Jean-Paul Sartre ramana populer ya nediyar ji Sigmund Freud red dike. Ramîna Fransî îdîa dike ku kesek her gav bi hişmendî tevdigere, û hewl dide ku çalakiyên li ser tiştek serbixwe, fîzîkîolojîk binivîse - hewldanek ji bo ku berpirsiyar nebe. Li gorî Sarter, tewra êrişên Hysteries ne spontan in, û wan bi hişmendî geriyan.
Di salên 1960-an de li zenîteya rûmeta zenîteyê. Ew li saziyên civakî yên heyî rexne dike, li dorpêçê li ser Mafên Mirovan, normên qanûnî bang dike nasnameya Levevating, û qanûnan - zordestiya azadiyê. Xwendekarên Cummy piştrast dikin ku tenê protestoyek sponter û yek-yek li dijî saziyên civakî rastdar e: Tevgera organîze bi bernameyê û kiryarê Sartre nas nake.
Di sala 1964-an de, fîlozof xelata Nobel red kir, ne dixwest ku ew bibe "saziyek civakî", li hemberê ku ew ew qas zeft bû. Fîlozof bû sembola şoreşa 1968-an. Wî Parastina Cihûyan kir, li dijî şerên Cezayîrê û Viyetnamê protesto kirin, ku ji bo êrişa Kuba, û Yekîtiya Sovyoslovakya tawanbar kirin. Diştina rêberê du caran bû, mîlîtan li edîtorê têk çûn.
Di bihara sala 1968 de di dema xwendekaran de di hundurê şoreşgerên SORBONNA-yê hatine girtin de tenê 63-salî Jean-Fields destûr dan. Di dema serhildanên ku bi protestoya din re têkildar in, fikra ramyarî û pût hate binçavkirin. Charles de Gaulle, li ser wê bihîst, got:
"France voltaires çare nake."Fîlozof hate berdan.
Jiyana kesane
Wekî xwendekar, Jean-Paul bi Simono de Bovwar re civiya. Dirûvê Sartre (Squart, diranên zer ên qeşeng, rûyê rêzê, zêdebûna 1.58 m) rawestandina bedewiya dirûşm. Simonimûn nivîsand ku wî bi twin û derewan xwe re hevdîtin kir. Bêyî ku ji derve-fêkî, jean-zevî elaletê dorpêç kir, ji bo ku wî zor ji mirinê berda.
Sartre û Bovwar bûn mêrên sivîl, lê di vê zewacê de jî ji bo Fransa bi nraweyên xwe yên belaş pir ecêb û xapînok hebû. Fîlozger dubare kir û bi vekirî Simonimûn guhertiye, ew aram bû û her weha bi mêr û jinan re jî hate guhertin. Zewac "zarok û jiyan û jiyanek tevlihev nekir - mêrên li xaniyên cûda dijiyan û dema ku wan dixwestin hevdîtin kir.
Romanek bi Aristokrat ji Rusya Olga Kozakhevich ji bo jiyana kesane ya cotek ronahî bû. Fransizî ji bedewiyê xemilandî ye, wê li "dîwar" da û betlaneya xwe derbas kir. Simona di deynê xwe de ma - Kozakevich hilweşand û romana xwe ji bo romana xwe diyar kir "Ew hat." Mistress bû malbatek malbat, û Sartre ji xwişka xwe re eleqedar bû - Wanda.
Dûv re mamosteyê Bovwar xwendekarek 16-salî Natalie Sorokin vedişêre. Zû zû keç bû Mistress of Sartre. Dayika Sorokina ji wezareta perwerdehiyê re gilî kir, û Simona teqandin.
Biryara hevjîna pîr ji bo veguhestina mafên mîrata edebî ya Mistressê ciwan - Algereke Arlette el-Kaim - Jinê hêrs bû, lê şaş nekir. Theertê ew e ku şiroveyên Sartre, hewl didin ku bi qanûnî xwe biparêzin, her weha rê neda ku bi kemilandinê re: Simonimûn hat ba neynikê - wî kar û hevalek li hev kir. Lê dema ku Jean-Pawlos li dora xwe dimeşe, dilsozek hebû - ne tiştek ecêb xuya dike - Simonimûn.
Mirin
Di dawiya jiyana Glaucoma de, wî Sartre Jean-zevî çêkir. Wî nenivîsiye, lê hevpeyivînan belav kir û nakokiyên li pey şagirtan danîn. Berî mirinê, fîlozof jê pirsî ku ew bêyî Pathos û Necrologên Dûre derbas kir: Insinperity û Epitaphitisê Parade wî xweş bû.
Parçeya navdar di nîvê Avrêl 1980 de ji Edema Lungs mir. Wekî ku we texmîn kir, cenazeyên fermî daxuyaniyê nekir. Lê dema ku prosesa xemgîn li ber banka çepê ya hanê, 50 hezar Parîsiyan bi spontan re têkildar bû.
Mirinê mêrê wê û Kumir Bovwar hişk kir: Ji şoxên piçûktir bi enflasyonê re. Simonimûn ji mêrê xwe ji 6 salî re, ku di xistin û jibîrkirinê de derbas bû, xelas bû. Mijara perestgehê wenda bû, û di jiyana pêşerojê de bê wate tune. Boroni Bovwar li yek gorê bi mêrê xwe re li ser goristana Montparasse.
Bîwîbî
- 1938 - "Nosnota"
- 1939 - "Coten"
- 1943 - "Flies"
- 1943 - "Genesis û tiştek"
- 1943 - "Ji bo deriyên girtî"
- 1946 - "Slut Virtuous"
- 1948 - "Destên Dirty"
- 1951 - "Devil û Xudan Xwedê"
- 1964 - "Gotinên"
Quotes
"Tiştek nû tune. Hebûn."
"Hellên din in."
"Heke hûn bi we re bi tena serê xwe aciz in, wê hingê hûn di civakek xirab de ne."
"Hûn her gav berpirsiyar in ku ya ku min hewl neda pêşî lê girtiye."
"Ji bo ku bi êşek kesek din ve were sempat kirin, bes e ku meriv bibe mirov, lê ji bo ku bi şahiya kesek din re bibe sempat bikin, hûn hewce ne ku bibin milyaket."
"Genius ne diyariyek e, lê rêça ku di mercên belengaz de tê hilbijartin."