ଜୀବନୀ
ଆଜି ସାର୍ଟ୍ରେ କିପରି କଲ୍ କରିବେ ସେ ସମ୍ବନ୍ଧରେ ବିବାଦ କରେ | ମାର୍ଟିନ ହେଡିଆଗୁଗର୍ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ଯେ ଇୟେନ୍-ପାଉଲ ଜଣେ ରାଇଛୀ, ଏବଂ ଭ୍ଲାଧିମିର ନାବୋଚର୍ଙ୍କୁ ଦେଲେ | କିନ୍ତୁ ସମସ୍ତେ ଏକତ୍ର ହୁଅନ୍ତି ଯେ ଚିନ୍ତକ ଏବଂ ମନୋବିଜ୍ଞାନୀମାନେ ତାଙ୍କୁ ଅନୁକୂଳ କରିବେ |ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଫରାସୀଙ୍କର ଉଭୟ ପ୍ରଶଂସକ ଏବଂ ସମାଲୋଚକ ଅଛି | ପ୍ରଥମଟି ଲେଖିବା ଯାହା ମାଧ୍ୟମରେ ଲାଲ୍ ସୂତ୍ରଗୁଡ଼ିକ ହେଉଛି, ସ୍ୱାଧୀନତା ଏବଂ ଏକାକୀତା ହେବାର ବିଷୟର ବିଷୟ |
ସିର୍ଦରେ ବରୁଣ ଏବଂ ପୂର୍ବ ଦିଗମୀର ପିତା, ଯାହା ସମୟକୁ ପ୍ରଭାବିତ କଲା, ଯାହା ପାଇଁ ନିବିବ ପୁରସ୍କାର ପ୍ରଦାନ କରାଯାଇଥିଲା | କିନ୍ତୁ ମୁଁ ଘୋଷଣା କଲି ଯେ "ତାଙ୍କର ସ୍ୱାଧୀନତା God ଶ୍ବର ହେବା ପସନ୍ଦ!", କିଛି ନୁହେଁ |
ସାର୍ଟ୍ରାଙ୍କ ଶିକ୍ଷାବନମାନଙ୍କର ଶିକ୍ଷାଦାନ ମାନସିକତା ଏବଂ ନାମ ଲେଖକ ଲେଖକ ବୋଲି ବିରୋଧ କରୁଥିବା ବିରୋଧୀମାନେ, ଯାହାର ମାନବ ବାନ୍ତି କରିଥିଲେ। ସତ୍ୟର କ ewhere ଣସି ସ୍ଥାନରେ ସତ୍ୟ ସଂଲଗ୍ନ କରାଯାଇଥିଲା |
ପିଲାଦିନ ଏବଂ ଯୁବକ
ଜାନ-ପଲ୍ ଚାର୍ଲ୍ସ ଏମାର୍ ସର୍ଡର୍ - ପ୍ୟାରିସନ୍ | ବର୍ଜୋଇୟ ପରିବାରରେ ଜୁନ୍ 1905 ଜୁନ୍ 1905 ଜନ୍ମ ହୋଇଛି | ପ୍ରଥମଜାତ ପିତାମାତା - ଜାତୀୟତାର ଅଧିକାରୀ - ଅଧିକାରୀ ମନେ ପକାଉ ନଥିଲେ: ଜିନ୍-ବ୍ୟାଟ୍ସିଷ୍ଟ ହଳଦିଆ ଜ୍ୱରଙ୍କଠାରୁ ମୃତ୍ୟୁ ବରଣ କଲେ ଯେତେବେଳେ ପିଲାଟି ଗୋଟିଏ ବର୍ଷ ଏବଂ 3 ମାସ ପୂରଣ ହେବ | ପରେ, ପୁତ୍ରଙ୍କର ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବରେ "ଧନ୍ୟବାଦ" ଧନ୍ୟବାଦ, ସାର୍ଟ୍ରା ସାର୍ଟରର ଅଗରଘର ମୃତ୍ୟୁକୁ ଡାକିବା ପରେ ସେ କେବଳ ତାଙ୍କୁ ସମ୍ମାନ ଦେଉ ନାହାଁନ୍ତି: ପିତା ତାହାଙ୍କୁ ବ and ନିକ ନଥିଲେ ଏବଂ ତାଙ୍କୁ ଦମନ କଲେ ନାହିଁ।
ଆନ୍-ମାରି ବାଲେର ଶିଶୁ, ଦୁ sorry ଖିତ ଯେ ସେ ତାଙ୍କ ପିତାଙ୍କ ବିନା ବ coms ାନ୍ତି | ଅବାଞ୍ଛିତ ମାତାକର କୋମଳତାର ଅନ୍ୟ ଏକ କାରଣ ହେଉଛି ଏକ ବାତାର ରୂପ: ଜାନ-ପାଉଲଙ୍କୁ ଡାହାଣ ପାର୍ଶ୍ୱରେ ବାମ ଆଖି ଏବଂ ବେଲମ ସହିତ ଜନ୍ମଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ | ଲୁଣ୍ଠିତ ପିଲା 12 ବର୍ଷ ସୁଦ୍ଧା ଏକ ଡଫି ଏବଂ ଅହଂକାରୀ ଦ୍ୱାରା ବ grew ିଲା | କିନ୍ତୁ ମାଲିକର ପୃଖରେ, ଦର୍ଶନ ଏବଂ ପ୍ରବାସୀ ଦ and ଡ଼ିଡିସ ଦେଇଥିଲା ଯେ ସେ ଭେଟିୟାମାନେ ଅର୍ଥ ଏବଂ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ବିନା "ଟାଙ୍ଗିବାକୁ ପ୍ରାଣୀ" ପରି ଅନୁଭବ କଲେ। "
ଅସ୍ୱାଭାବିକତାର ଏକ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ପ୍ରତିନିଧୀଙ୍କ ମା ଏଲଶାସ ବ scientist ଜ୍ଞାନିକମାନଙ୍କ ବଂଶରୁ ଆସିଥିଲେ। ଚାର୍ଲ୍ସ ଚଉଟରଟର୍ - ଗ୍ରାଣ୍ଡଫୁଡ଼ା ସାର୍ଟ୍ରେ - ଫିଲୋଲୋଜିଷ୍ଟ-ଜର୍ମାନିଷ୍ଟ, ପ୍ରଫେସର ଗୁଣ୍ଡୁନିକ ବିଶ୍ୱବିଦ୍ୟାଳୟର ରାଜକୂଳ ବିଶ୍ୱରେ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ | ମାମୁଁ - ଆଲବର୍ଟ ସ୍କୁଏୱିସର୍ - ନୋବେଲ ଲେରେଟ, ଥୋଲୋଜିଆନ୍ ଏବଂ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ ମାନବିକତା |
ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଜେଜେବାପାଙ୍କ ଘରେ ଜାନ-ପାଉଲ ସାର୍ଟ୍ରେ ମହୁରେ ବ grew ଼ିଲେ, ଯେଉଁଠାରେ ସେମାନଙ୍କର ସମ୍ପର୍କୀୟମାନେ ବାଳକକୁ ଘେରି ରହିଲେ। କିନ୍ତୁ ସେମାନେ ମଧ୍ୟ ଅପେକ୍ଷା କରିବାକୁ ହେଲେ ନାହିଁ: ଉପନ୍ୟାସରେ "ଲେଖକ", ନର୍କର ଘରେ ଜୀବନ ନାମକ ଜଣେ, ଯାହା ଏକ ନୀଳ କପଟୀ ରାଜତ୍ୱ କଲା। ସମାନ ଘରେ ବ ed େଇ, ଏହା ମାମୁଁ, ବେଶ୍ୟାମାନେ ସମୃଦ୍ଧ ବାତାବରଣକୁ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟଜନକ ଗରମ ଭାବରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରିଥିଲେ |
ନାସ୍ତର, ସାର୍ଟ୍ରା ଶିକ୍ଷାର ଏକ "ଉତ୍ପାଦ" ହେଲା | ଜେଜେମା କ୍ୟାଥୋଲିକ୍ ଏବଂ ଜେଜେବାପାଙ୍କ ବିରୋଧର ବିରୋଧରେ, "ଅଧା" ଧର୍ମକୁ ହସୁଛି, ଯାହାଠାରୁ ଜାନ-ପାଉଲ ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ନେଇଥିଲେ ଯେ ଉଭୟ ଧର୍ମ ଗୋଟିଏ ପଇସା ମୂଲ୍ୟ ନୁହେଁ |
ଫ୍ରାନ୍ସର ପଶ୍ଚିମରେ ପୋର୍ଟସା ଲା ରୋଚେଲର ଲେସୁମ୍ରେ ଗ୍ରହଣ କରିଥିବା ଦର୍ଶନ, ତା'ପରେ ଅଗ୍ରଗାମୀ ପ୍ୟାରିସ ୟୁନିଭରସିଟି ସୁପ (ଉଚ୍ଚ ପୃଷ୍ଠାଗୋଚା ବିଦ୍ୟାଳୟ) ରେ | ଦାର୍ଶନିକ ଡିସକୋର୍ଟର ସୁରକ୍ଷା ଏବଂ ଦର୍ଶନ ଶିକ୍ଷକଙ୍କ ଦ୍ୱାରା କାର୍ଯ୍ୟ ଶିକ୍ଷକଙ୍କ ଦ୍ୱାରା କାର୍ଯ୍ୟ-1930 ଦଶକରେ ବର୍ଲିନ୍ ଲେସୁମିୟମ ବର୍ଲିନ ଲେସୁମୁମ୍ର ପ୍ରାଣୀ ଉଦ୍ୟାନକୁ ଯାଇଥିଲେ। ପ୍ୟାରିସକୁ ଫେରିବା ପରେ ଜଣେ ଯୁବକ ବ scientist ଜ୍ଞାନିକ ଶିକ୍ଷକଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟକୁ ଫେରିଗଲେ |
ଦାର୍ଶନିକ ଏବଂ ସାହିତ୍ୟ |
ଜାନ-ଫିଲ୍ଡ ସିନ୍ରା ର ଜୀବନସାରା ପ୍ରବନ୍ଧ 1930 ଦଶକରେ ଦେଖାଗଲା | କର୍ଣ୍ଣେଲର ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ପୃଷ୍ଠା ଗାଲଭ୍ରେ "କୁହାଯାଏ | 1938 ରେ ପ୍ରକାଶନ ଏକ ଭଙ୍ଗା ବୋମା ର ପ୍ରଭାବ ଥିଲା: ଜୀବନର ଅପୂରଣର ଅବସାଦ, ବିଶୃଙ୍ଖଳା ଏବଂ ନିରାଶା, ବିଶୃଙ୍ଖଳା ଏବଂ ନିରାଶା ବିଷୟରେ | ଉପନ୍ୟାସର ହିରୋ ସିଦ୍ଧାନ୍ତରେ ଆସେ ଯେ ଏକ ଅର୍ଥପୂର୍ଣ୍ଣ ଏକ ଅର୍ଥପୂର୍ଣ୍ଣ ହେଉଛି ସୃଜନଶୀଳତା |
ପରବର୍ତ୍ତୀ ବର୍ଷ, ଜାନ-ପାଉଲ ସ୍ art େ - 5 ଉପନେଲ "କାନ୍ଥର ଏକ ସଂଗ୍ରହ", ଯାହା ପ୍ରଥମ କାହାଣୀ ଦେଲା | ଫରାସୀ ପ reading ିବା ପାଇଁ ଉଭୟ ଲେଖା ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ହୁଏ |
ଫଳସ୍ୱରୂପ ଦ୍ୱିତୀୟ ଭାରତୀୟ ଜିଆନ୍ ଫିଲ୍ଡସ୍ ସିଦ୍ଧକମାନଙ୍କ ଦଳ: ଅନ୍ଧମାନଙ୍କ ହେତୁ ତାଙ୍କ ଆଖି ଆଗରେ ନଥିଲା, ବରଂ ପାଣିପାଗିକ ଶରୀରରେ | ଫ୍ରାନ୍ସର ଜର୍ମାନମାନେ ଅଧିବାସୀମାନଙ୍କ ବୃତ୍ତି ପରେ, ଲେଖକ ଯୁଦ୍ଧରେ ଯୁଦ୍ଧରେ ବନ୍ଦୀ ଶିବିରରେ ବିତର୍କ କରନ୍ତି, କିନ୍ତୁ 1941 ମସିହାରେ ଜଣେ ଅର୍ମ-ଅନ୍ଧ ମେଟେଇରୋୋଜିଷ୍ଟ ରେଲୁନିଲ୍ତିରେ ଫେରି ଆସିଥିଲେ।
1943 ରେ ପ୍ରକାଶନକୁ, ଖେଳ "ଉଡିଛି" ଉଡିଛି | ଏକ ପ୍ରାଚୀନ ଗ୍ରୀକ୍ ପୁରାଣ ଆଧୁନିକତାର ସମସ୍ୟାକୁ ବିଶ୍ଳେଷଣ କରିବା ପାଇଁ ଜଣେ ବୟସ୍କିକ ରୋଗୀଙ୍କ ଉପରେ ଆଧାରିତ |
1943 ସାର୍ଟ୍ରେ ନଗ୍ନଙ୍କ ଜାନ-ଫିଲ୍ଡ ପାଇଁ: ଦ୍ୱିତୀୟଟି ବନ୍ଦ ନୀଳ ପଛରେ "ବନ୍ଦ ହୋଇଗଲା" ଏବଂ କ doad ଣସି ଜିନିଷ "ମାଛି" | ମହାନ ଦାର୍ଶିତାଙ୍କ ବିଷୟରେ ପୁସ୍ତକ, ଖବରକାଗଜ ଏବଂ ପତ୍ରିକାଗୁଡ଼ିକ ଲେଖାଯାଇଛି | ପ୍ରକାଶିତ ବହିଗୁଡ଼ିକ ସାର୍ଟେରାକୁ ଶିକ୍ଷାଦାନ ଛାଡି ଦର୍ଶନ ଏବଂ ସାହିତ୍ୟ ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦେବା ପାଇଁ ଅନୁମତି ଦିଏ |
ଫରାସୀ ବଣୁଆ ଏଲାଇଟ୍ ପାଇଁ, ପୁସ୍ତକ "GENDY ଏବଂ କିଛି ନାହିଁ" ସଙ୍କେତ ହୋଇଯାଏ | ଶ୍ରମ ମାଧ୍ୟମରେ ଏକ ଲାଲ ସୂତା ହେଉଛି ଚିନ୍ତା ଯେ ଚେତନା ନାହିଁ - କେବଳ ଆମ ଚାରିପାଖରେ ଦୁନିଆର ହୃଦୟଙ୍ଗମ | ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ଆଗାମୀ ଏବଂ ଅନ୍ୟ କାହା ବ୍ୟତୀତ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ଦାୟୀ |
ଜାନ-ଫିଲ୍ଡ ସାର୍ଟ୍ରା ଏହାର ଧାରଣା ଏତେ ଲୋକପ୍ରିୟ ଅଟେ ଯେ ତାଙ୍କ ଶିକ୍ଷାଗୁଡ଼ିକର ପ୍ରଶଦ୍ଧାସୀ, ଯୁବ ନୀତିଦାତା, କାସେ ଡି ଫ୍ଲେର୍ "କୁ ଯାଉଛନ୍ତି" କାଫେ ଡି ଫ୍ଲେର୍ "| ସ Pregenthing ର୍ଘ୍ୟର ଲୋକପ୍ରିୟତା ସ୍ୱାଧୀନତା-ରହଣି ଦ୍ୱାରା ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରାଯାଇଥାଏ, ଯାହା ସେହି ବର୍ଷଗୁଡ଼ିକରେ ବାୟୁମଣ୍ଡଳ ଗର୍ଭଧାରଣ କରାଯାଇଥିଲା | Sartrovsk "ମଣିଷ ମୁକ୍ତ ହେବା ପାଇଁ ଦୋହରାଯାଏ" ମୋଟୋ, ଫୁଟିଶ୍ ହୋଇଯାଏ |
1946 ମସିହାରେ, ଜାନ-ପାଉଲ ସାର୍ଟରେ ଥିବା କଥାକୁ ପାଠକମାନଙ୍କୁ ତଥା ସହଭାଗୀ ବାଜିବା "ସହିତ ସଂଲଗ୍ନକ" | 7 ବର୍ଷ ପରେ, କଳା ଚଳଚ୍ଚିତ୍ର ଷ୍ଟୁଡିଓ ସେଲ୍ୟୀରେ ଥିବା ଫିଲ୍ମ ଗୁଳି ଚଳାଇଲେ ଏହି ଚଳଚ୍ଚିତ୍ରରେ ଥିବା ଫିଲ୍ମ ଗୁଳି ଠେଲିଲା | ଏବଂ 1955 ମସିହାରେ, ନାଟକର ସୋଭିଏତ୍ ୟୁନିଅନରେ, ନାଟକ "ଲିଜୀ ମ୍ୟାକକେ" ବ .ିଥିଲା, ମୁଖ୍ୟ ଭୂମିକାରେ ଥିବା ମୁଖ୍ୟ ଭୂମିକା ଯେଉଁଥିରେ ଓଲୋଭ୍ ପ୍ରେମ ଖେଳାଯାଇଥିଲା |
ତାଙ୍କ ଲେଖାରେ, ଜାନ-ପାଉଲ ସାର୍ଟ ଚତୁରତାର ଲୋକପ୍ରିୟତାକୁ ଅଜ୍ଞାତର ଲୋକପ୍ରିୟତାକୁ ପ୍ରତ୍ୟାଖ୍ୟାନ କରନ୍ତି | ଫରାସୀ ଚିନ୍ତକ ଦାବି କରେ ଯେ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ସଚେତନ ଭାବରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରେ, ଏବଂ କିଛି ସ୍ independent ାଧୀନ ଭାବରେ କାର୍ଯ୍ୟ ଲେଖିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରେ, ଦାୟିତ୍ .ରୁ ଦୂରେଇ ରହିବାକୁ ଏକ ପ୍ରୟାସ | ସାର୍ଟର୍ ଅନୁଯାୟୀ, ରଷ୍ଟରମାନେ ଆକ୍ରମଣଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟ ସ୍ୱଚ୍ଛ ନୁହଁନ୍ତି, ଏବଂ ସେମାନେ ସଚେତନ ଭାବରେ ଗଡ଼ିଥିଲେ |
1960 ଦଶକରେ ଗ glory ରବର ଜେନେଥରେ ସାର୍ଟରେ | ସେ ବିଦ୍ୟମାନ ସାମାଜିକ ପ୍ରତିଷ୍ଠାନକୁ ସମାଲୋଚନା କରନ୍ତି, ଆଇନଗତ ଅଧିକାରର ଏକ ଏନକୋଚେଞ୍ଜମାନଙ୍କୁ ସମାରୋହ ଏବଂ ନିୟମ ବୋଲି କହୁଥିଲେ - ସ୍ୱାଧୀନତାର ଦାସନକାରୀ | କମି ଛାତ୍ରମାନେ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି ଯେ ସାମାଜିକ ପ୍ରତିଷ୍ଠାନ ବିରୁଦ୍ଧରେ କେବଳ ଏକ ସ୍ୱତ aneous ପ୍ରବୃତ୍ତ ଏବଂ ପ୍ରତିବାଦ କରେ: ପ୍ରୋଗ୍ରାମ ସହିତ ସଂଗଠିତ ଗତି ଏବଂ ସାର୍ଟର ଚାର୍ଟର୍ ଚିହ୍ନି ନାହିଁ |
1964 ମସିହାରେ, ଦିଲୋଲ ତିଆରି ନୋବେଲ ପୁରସ୍କାରକୁ ମନା କରିଦେଲେ, "ସାମାଜିକ ପ୍ରତିସ୍ଥାପନ" ରେ ପରିଣତ ହେବାକୁ ଚାହୁଁଥିବା ଇ 'ସମସ୍ୟାକାର ପୁରସ୍କାରରେ ସେ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଜିଦ୍। ଦିଲ୍ଲୋଫର୍ 1968 ବିପ୍ଳବର ପ୍ରତୀକ ହୋଇଗଲା | ସେ ଯିହୁଦୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଅଭିହିତ ହୋଇ ଆମେ ଆଲଜେରିଆ ଏବଂ ଭିଏତନାମ ଯୁଦ୍ଧ ବିରୁଦ୍ଧରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିଥିଲେ, ଯେତେବେଳେ କ୍ୟୁବା ଆକ୍ରମଣ ପାଇଁ ଆମେରିକା ଅଭିହିତ ଏବଂ USSR ଇନସୁରାନ୍ସ ପାଇଁ? ନେତାଙ୍କ ବାସସ୍ଥାନ ଦୁଇଥର ଥିଲା, ସହକୀମାନେ ସମ୍ପାଦକରେ ଭାଙ୍ଗିଥିଲେ।
1968 ର ବସନ୍ତରେ ସ୍ପିଡ୍ ସଭୋନ୍ନା ବିପ୍ଳବର ବିପ୍ଳବୀ ମଧ୍ୟରେ ଛାତ୍ର ପୁନର୍ବାର ବଣ୍ଟନ କମେଣ୍ଟ କେବଳ 63 ବର୍ଷର ଜାନ୍-ଫିଲ୍ଡସ୍ | ପରବର୍ତ୍ତୀ ସଂରକ୍ଷିତ, ଚିନ୍ତକ ଏବଂ ପ୍ରତିମା ଛାତ୍ର ସହିତ ଜଡିତ ଦଙ୍ଗା ସମୟରେ | ଚାର୍ଲ୍ସ ଦେ ଗଲ ଏହା ବିଷୟରେ ଶୁଣି କହିଲା:
"ଫ୍ରାନ୍ସ ଭୋଲ୍ଟାୟାରମାନେ ଲଗାନ୍ତି ନାହିଁ।"ଦାର୍ଶନିକ ମୁକ୍ତ ହୋଇଯାଇଥିଲା |
ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଜୀବନ
ଜଣେ ଛାତ୍ର ଭାବରେ, ଜିନ-ପାଉଲଙ୍କ ସହିତ ଶିମୋନୋ ଡି ବୋଭୱାର ସହିତ ସାକ୍ଷାତ ହୋଇଥିଲେ | ସାର୍ଟ୍ରେ ର ରୂପ (ସ୍କିଣ୍ଟ୍, ଧୂଳିସାତ୍ ହଳଦିଆ ଦାନ୍ତ, ଧାଡି ଚେହେରା, 1.58 ମିଟର ବୃଦ୍ଧି ପତଳା ସ beauty ନ୍ଦର୍ଯ୍ୟକୁ ବନ୍ଦ କରିନଥିଲା | ଶିମୋନ ଲେଖିଥିଲେ ଯେ ସେ ନିଜ ଟ୍ୱିନ୍ ଏବଂ ଦେବତାଙ୍କୁ ଭେଟିଥିଲେ | ବାହ୍ୟରେ ଏକ ଅଣ-ଫ୍ରିଜ୍, ଜିନ୍-କ୍ଷେତ ଫ୍ରେଞ୍ଚକୁ ପ୍ରଶଂସା କରିବାର ଜନ ସଂଖ୍ୟାରେ ଜାନ-କ୍ଷେତକୁ ଘେରି ରହିଲା, ଯାହାଙ୍କୁ ସେ ମୃତ୍ୟୁକୁ ଛାଡିଥିଲେ ସେ ତାଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁଦଣ୍ଡକୁ ହତ୍ୟା କରନ୍ତି |
ସାର୍ଟ୍ରେ ଏବଂ ବୋଭ୍ୱୱାର ପଲେଷ୍ଟସ୍ ହୋଇଗଲେ, କିନ୍ତୁ ଏହି ବିବାହରେ ଅତ୍ୟଧିକ ଅଦ୍ଭୁତ ଏବଂ ଘେଖା ହୋଇଥିଲା | ଦାର୍ଜନତ୍ତର ବାରମ୍ବାର ପରିବର୍ତ୍ତିତ ହୋଇଛି ଏବଂ ଖୋଲାଖୋଲି ଭାବରେ ଶିମୋନଙ୍କ ପ୍ରତିହତ ହୁଏ, ସେ ଶାନ୍ତ ରହିଲା ଏବଂ ପୁରୁଷ ଏବଂ ମହିଳାଙ୍କ ସହିତ ବଦଳାଇ ପୁରୁଷମାନେ ମଧ୍ୟ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିଥିଲେ | ବିବାହ "ଜଟିଳ" ଶିଶୁ ଏବଂ ଜୀବନ - ବିଭିନ୍ନ ଘରେ ପତି ବାସ କରୁଥିଲା ଏବଂ ଯେତେବେଳେ ସେମାନେ ଚାହାଁନ୍ତି ସେତେବେଳେ ଭେଟିଲେ |
Russia ଷର ଅଲିଷ୍ଟୋରାଟଙ୍କ ସହିତ ଏକ ଉପସର୍ଭତା ସହିତ ଏକ ଆରିସୋରକ୍ରାଚ୍ ଯୋଡିଙ୍କ ପାଇଁ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଜୀବନ ପାଇଁ ଦୃଷ୍ଟାନ୍ତମୂଳକ ହେଲା | ସ beauty ନ୍ଦର୍ଯ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ପରିଚାଳିତ ଫରାସୀ, ତାଙ୍କୁ "ୱାଲ୍" କରି ତାଙ୍କ ଛୁଟି ବିତାଇଲା | ଶିମୋନ debt ଣରେ ରହିଲେ - କୋଜେକଭିଚକୁ ପ୍ରତାରିତ କରି ତାଙ୍କ ଉପନ୍ୟାସ ଆଣ୍ଠୁଏ "ଉତ୍ସର୍ଗ କଲେ" ସେ ରହିବାକୁ ଆସିଲେ। " ମାଲିକାଣୀ ପରିବାର ସଦସ୍ୟ ହେଲେ, ଏବଂ ସାର୍ଟରେ ତାଙ୍କ ଭଉଣୀ ହୋଇଥିଲେ - ୱଣ୍ଡା |
ତା'ପରେ ବୋଭୱାରର ଶିକ୍ଷକ ଜଣେ 16 ବର୍ଷ ବୟସ୍କ ବ୍ୟକ୍ତି ନାଟାଲୀ ସୋରୋକିନକୁ ପ୍ରତାରଣା କଲେ | ଶୀଘ୍ର girl ିଅଟି ସାର୍ଟର ମାଲିକାଣୀ ହେଲା | ମା ସଦୋକ୍ସ ଶିକ୍ଷା ମନ୍ତ୍ରଣାଳୟରେ ଅଭିଯୋଗ କରିଥିଲେ ଏବଂ ଶିମୋନାଙ୍କୁ ଗୁଳି କରିଥିଲା।
ଯୁବ ମିଗିସ୍ ର ସାହିତ୍ୟିକ heritage ତିହ୍ୟକୁ ଅଧିକାର ଦେବା ପାଇଁ ବୃଦ୍ଧ ଜୀବନସାଥୀଙ୍କ ନିଷ୍ପତ୍ତି - ବିଶ୍ଳେଷକ ଆର୍ଲେଟସ୍ ଅଲ-କାଜିଙ୍କୁ ପରାସ୍ତ କରାଯାଇଥିଲା - ମହିଳା ଜଣକ ରାଗିଥିଲେ, କିନ୍ତୁ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ହେଲେ ନାହିଁ | ପରିସ୍ଥିତି ହେଉଛି ଯେ ସାର୍ଟ୍ରେ ପ୍ରଶିକ୍ଷକମାନେ ମଧ୍ୟ ଆଇନଗତ ଭାବରେ ଉତ୍ତର ଦେବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କଲେ, ଏକ ଗ୍ରାଇଣ୍ଡିଂକୁ ନେଇଥିଲେ: ଶିମୋନ ଦାତ ଦିଗକୁ ଆସିଲେ - ସେ କାମ ଏବଂ ଟଙ୍କା କୁ ଏକ ଛୋଟ ଗର୍ଡିଂମାନଙ୍କୁ ନେଇଗଲେ | କିନ୍ତୁ ଯେତେବେଳେ ଜାନ-ପାଉଲ କୁ ଚାଲିଛନ୍ତି, ସେତେବେଳେ ତାଙ୍କର ବିଶ୍ୱସ୍ତ ଥିଲେ - ଏହା କେତେ ଅଣ୍ଡାର ଶବ୍ଦ ହେଲା - ସାଇମନ୍ |
ମୃତ୍ୟୁ
ଗ୍ଲୁକୋମାର ଶେଷରେ, ସେ ଜାନ-ଫିଲ୍ଡରେ ଜାନ-ଫିଲ୍ଡରେ ଜାନ-କ୍ଷେତକୁ ଅନ୍ଧ କରିଦେଲେ | ସେ ଲେଖି ନାହାଁନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ବିବେଚନା କଲେ ଏବଂ ଅନୁସରଣକାରୀଙ୍କୁ ଅନୁସରଣକାରୀ ସଜାଇ ଦେଇଥିଲେ। ମୃତ୍ୟୁ ପୂର୍ବରୁ, ଭେଲୋସୋପର ତାଙ୍କୁ ପାଶୋଲ ଏବଂ ଜୋରରେ ନେକ୍ରୋଲୋଲୋଜିଷ୍ଟ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଖର୍ଚ୍ଚ କରି କହିଥିଲେ: ଅଜ୍ଞାନ ଏବଂ ପ୍ୟାରେଡ୍ ଏପିଟକ୍ଷୀ ବହୁତ?
ଫୁସଫୁସର ଏଦେମାରୁ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ପ୍ୟାରିସିଆନ୍ ରଥିଲେ। ଯେହେତୁ ଆପଣ ଅନୁମାନିତ କରିଛନ୍ତି, ସରକାରୀ ଅନ୍ତିମ ସଂସ୍କାର ଘୋଷଣା କଲେ ନାହିଁ | କିନ୍ତୁ ଯେତେବେଳେ ଦୁ the ଖ ଶକ୍ତି ବାମ ପାର୍ଶ୍ୱରେ ଘୋର ବାମ ବ୍ୟାଙ୍କରେ ଗତି କରୁଥିଲା, 50 ହଜାର ସୁଗନ୍ଧିତ 50 ହଜାର ସୁଗନ୍ଧିତ ଭାବରେ ଯୋଗ ଦେଇଥିଲେ |
ତାଙ୍କ ସ୍ୱାମୀ ବୋଭୱାର ବୋଭୱାରର ମୃତ୍ୟୁ କଠିନ ହେଲା: ଫୁସଫୁସ ପ୍ରଦାହ ସହିତ ସାମାନ୍ୟ ଶକ୍ | ଶିମୋନ ତାଙ୍କ ସ୍ୱାମୀଙ୍କୁ 6 ବର୍ଷ ବୟସ ପାଇଁ ବଞ୍ଚିଥିଲେ, ଯାହା ଚିନିଂ ଏବଂ ଭୁଲିଯାଆନ୍ତି | ପୂଜାପାଠର ବସ୍ତୁ ଅଦୃଶ୍ୟ ହେଲା, ଏବଂ ଭବିଷ୍ୟତ ଜୀବନରେ କ sense ଣସି ଅର୍ଥ ନଥିଲା | ଏକ କବରରେ ବୋରୋନି ବୋଭୱାର୍ ମଣ୍ଟପରନେସ୍ ଶ୍ମଶାନରେ ତାଙ୍କ ସ୍ୱାମୀ ସହିତ |
ବିବିଡୋ ରୋଗଗ୍ରାଫି |
- 1938 - "ନୋଶନୋଟା"
- 1939 - "କୋଡ୍"
- 1943 - "ଉଡିଛି"
- 1943 - "ଆଦି ଏବଂ କିଛି ନାହିଁ"
- 1943 - "ବନ୍ଦ କବାଟ ପାଇଁ"
- 1946 - "ଗୁଣ ସ୍ୱାର୍ଥ"
- 1948 - "ମଇଳା ହାତ"
- 1951 - "ଶୟତାନ ଏବଂ ପ୍ରଭୁ ଭଗବାନ"
- 1964 - "ଶବ୍ଦ"
ଉଦ୍ଧୃତି
"ନୂଆ କିଛି ନାହିଁ। ବିଦ୍ୟମାନ।"
"ନର୍କ ଅନ୍ୟ ଅଟେ।"
"ଯଦି ତୁମେ ତୁମ ସହିତ ଏକାକୀ ବିରକ୍ତ, ତେବେ ତୁମେ ଏକ ଖରାପ ସମାଜରେ ଅଛ।"
ମୁଁ ରୋକିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିପାରୁଥିବାରୁ ତୁମେ ସର୍ବଦା ଦାୟୀ।
"ଅନ୍ୟର ଦୁ suffering ଖ ସହିତ ସହାନୁଭୂତି କରିବାକୁ, ଏହା ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ହେବା ଯଥେଷ୍ଟ, କିନ୍ତୁ ଅନ୍ୟର ଆନନ୍ଦରେ ସହାନୁସନ୍ତନ କରିବାକୁ, ତୁମେ ଜଣେ ଦୂତ ହେବା ଆବଶ୍ୟକ |"
"ପ୍ରତିଭା ଉପହାର ନୁହେଁ, କିନ୍ତୁ ହତାଶ ପରିସ୍ଥିତିରେ ନିର୍ବାଚିତ ହୋଇଥିବା ରାସ୍ତା ନିର୍ବାଚିତ ହୋଇଥିବା ରାସ୍ତା।"