傳
今天如何調用Sartre的爭議。 Martin Heidegger放心，Jean-Paul是一位作家，Vladimir Nabokov稱哲學家稱為哲學家。但每個人都收斂了思想家和心理學家的象徵會適合他。著名的法國人擁有崇拜者和批評者。第一次突出了紅線的作品，是荒謬，自由和孤獨的荒謬的主題。
Sartre被稱為Beszhabashnya巴黎的偶像和存在主義之父，影響了他被授予諾貝爾獎的時間。但我宣稱“他的自由是成為上帝的選擇！”，獎勵到什麼。
Sartra教義的反對者譴責作者在Mansoionatessity和名稱是一個社會病，其人類導致噁心。真相在中間的某個地方附有。
童年和青年
Jean-Paul Charles Emar Sardr - 巴黎。 1905年6月出生在資產階級家庭。第十二家不記得海軍的父母官：當男孩達到一年和3個月時，傑恩 - 球員從黃熱病死亡。後來，兒子特殊“感謝”父母，致電Sartra Sarter的過早死亡：父親沒有撫養他，沒有壓制他。
Ann-Marie Blantery Child，對不起，沒有父親，他生長。不可抑制的孕產婦痛的另一個原因是一個男孩的外觀：讓保羅出生在右眼的一個Kosy左眼和Belm。被寵壞的孩子12歲以12歲以上的水仙花和Egocentric增長。但在成年期，哲學家和散文家承認，在早期他感覺到一個“有形工具，沒有意義和目的的生物”。
一位明亮代表的存在主義的母親來自Elsass科學家的屬。查爾斯·施韋澤 - 祖父薩拉特 - 理智學家 - 德國人，教授，成立於法國語言大學的首都。叔叔 - 阿爾伯特施韋澤 - 諾貝爾勞特，神學家和基督教人文主義。
詹保羅薩爾特在蜂蜜（塞納河南部海岸的公社）中，在著名的祖父的房子裡，他們的親戚圍繞著男孩關心和愛。但他們也沒有等待：以小說“言語”，作家叫做地獄之家的生活，這統治了一個可用的虛偽。值得注意的是，在同一個房子裡種植的叔叔，將家庭氛圍描述為驚人的溫暖。
無神論，薩特拉成為教育的“產品”。祖母天主教和祖父新教的磅，不幸的是，嘲笑“半”宗教，讓·保羅的結論是兩個宗教都不值得一分錢。
教育哲學家在法國西部的波爾塔拉羅切爾州萊茵河，隨後在著名的巴黎大學普通支持（高等教育學校），經過艱難的競爭。在20世紀30分中期在薩爾特島薩特島的哲學教師哲學的哲學論文和工作之後，在柏林進行實習。回到巴黎後，一位年輕的科學家回到了老師的工作。
哲學和文學
Jean-Field Sartra傳記的第一個重要論文出現在20世紀30年代後期。新穎的“noshnota”的初始頁面是用gavre寫的。 1938年出版的炸彈的效果：作者表明存在的荒謬，混亂和絕望，關於生命的非理性。小說的英雄來到了結論，即創造性有意義。
明年，Jean-Paul Sartre呈現出一個新的驚喜 - 一系列的5個小說“牆”，其名稱給出了第一個故事。兩份著作成為閱讀法語的明亮活動。
由此產生的第二次世界大戰旁路傑恩領域薩爾特派對：由於失明，他的眼睛被送到了前面，但在氣象體內。在法國德國人佔領之後，作者在一半的戰俘中花在集中營地裡，但1941年，一個半盲目的氣象學家被釋放，薩特回到了寫作。
1943年到出版物，戲劇“蒼蠅”達成。一個古希臘神話是基於一個存在主義，分析現代性問題。
1943年為薩爾特凱旋場：第二個被稱為“閉門”和“存在”的工作“，沒有”，被添加到聳人聽聞的戲劇“蒼蠅”中。書籍閱讀了數百萬，報紙和雜誌是關於偉大的哲學家，他的空閒知識分子。已發表的書籍允許薩法拉留下教學並專注於哲學和文學。
對於法國知識精英，書“創世紀和沒有”成為桌面。通過勞動的紅色線程是沒有意識的思想 - 只有我們周圍的世界的實現。一個人負責未來的完美行動和其他人。
Jean-Field Sartra的想法如此受歡迎，哲學家成為巴黎偶像，他的教義的粉絲，年輕的存在主義者將參加巴黎“Cafe de Fleur”。在非凡的法國人中存在主義的普及是通過自由度的精神來解釋，在那些年份浸漬的那些年裡。 Sartrovsk“Man被注定是免費的”成為偽裝，戀物癖。
1946年，Jean-Paul Sartre向讀者提出了讀者的想法，並追隨一個單一作用的“善良的蕩婦”。 7年後，藝術電影工作室拍攝了Louis deFüne的薄膜。 1955年，在蘇聯的比賽中，戲劇“Lizzy Mckei”被提升，主要作用在奧爾洛夫的愛情中扮演。
在他的著作中，Jean-Paul Sartre拒絕了從Sigmund弗洛伊德的無意識的流行理念。法國思想家聲稱，一個人總是有意識地行動，並試圖在獨立，生理的事情上寫下行動，試圖避免責任。根據薩特的說法，即使是歇斯底里的攻擊也不是自發的，他們有意識地滾動。
在20世紀60年代的榮耀的天性薩爾特。他批評了現有的社會機構，指責侵犯人權，法律規範呼籲身份界面和法律 - 抑制自由。凱明的學生們勸告對社會機構的自發和一次性抗議是合理的：與計劃組織的運動，薩特的憲章無法承認。
1964年，哲學家拒絕了諾貝爾獎，而不是希望它變成一個“社會機構”，他是如此瑣齊。哲學家成為1968年革命的象徵。他為猶太人辯護，反對阿爾及利亞和越南戰爭，被指控為古巴的入侵，以及蘇聯 - 在捷克斯洛伐克的入侵。領導者的住所是兩次，武裝分子闖入編輯。
1968年春天，學生在捕獲的SOROBONNA革命內部的籃板內允許只有63歲的Jean場。在與下一個抗議的騷亂期間，思想家和偶像學生被拘留。聽說過IT的Charles de Gaulle說：
“法國伏爾泰不植物。”哲學家被釋放了。
個人生活
作為一名學生，Jean-Paul與Simono de Bovwar相遇。薩爾特的出現（瞇著眼睛，熏黃色，排臉，增加1.58米）並沒有阻止纖細的美麗。西蒙寫道，他遇到了他的雙胞胎和神。吉恩場外部的一個非凍結，圍繞著欣賞法語的人群，為什麼他幾乎沒有離開死亡。
薩爾特和博瓦爾成為民間配偶，但在這個婚姻中，即使是法國與她的自由Nrawals也有太多奇怪和醜聞。哲學家反復和公開改變了西蒙，她保持冷靜，也與男女改變。婚姻沒有“複雜”的兒童和生活 - 配偶生活在不同的家庭，在他們想要的時候見面。
來自俄羅斯Olga Kozakhevich的貴族的一部小說成為了這對個人生活的說明性。法國人被美麗所著迷，獻給她的“牆”，花了他的假期。西蒙納並沒有留在債務中 - 誘惑Kozakevich並致力於她的小說“她來留下來。”情婦成為家庭成員，薩特對她的妹妹感興趣 - 萬達。
然後Bovwar老師誘惑了一個16歲的學生娜塔莉·索魯州。很快這個女孩成了薩特的情婦。 Mother Sorokina向教育部抱怨，Simona解雇了。
老年配偶的決定傳達了年輕女主人的文學遺產的權利 - 阿爾及克阿爾特特·哈姆 - 這位女士被憤怒，但並不令人驚訝。這種情況是，薩特崇拜者，試圖在法律上保護胎腹，也沒有導致磨削：西蒙來到鏡子裡 - 他把工作和錢帶到了一個年輕的女朋友。但是當Jean-Paul跑來跑去時，有一個忠誠 - 無論聽起來多麼奇怪 - Simon。
死亡
在青光眼壽命結束時，他製造了Jean-Field Sartre盲目。他沒有寫，而是分發的採訪，並安排了與追隨者的糾紛。在死亡之前，哲學家要求他在沒有悲傷和響亮的死亡家的情況下度過它：不誠實和遊行陷阱炎是漂亮的。
著名的巴黎人在1980年4月中旬從肺部的水腫去世。正如您所猜，官方葬禮沒有宣布。但是，當悲傷的遊行沿著乾草左岸移動時，50萬名巴黎人自發地加入了它。
她的丈夫和kumir bovwar的死亡艱難：從肺部肌肉肌肉炎症略微咽。西蒙在她的丈夫倖存了6歲，花了捏和遺忘。崇拜對象消失了，未來的生活沒有任何意義。 Boroni Bovwar在一個墳墓裡與她的丈夫蒙巴納西公墓。
參考書目
- 1938年 - “noshnota”
- 1939年 - “Coten”
- 1943年 - “蒼蠅”
- 1943年 - “創世紀和沒有”
- 1943 - “對於閉門”
- 1946年 - “善良的蕩婦”
- 1948年 - “骯髒的手”
- 1951年 - “魔鬼和神”
- 1964年 - “單詞”
引號
“沒什麼新的。存在。”
“地獄是其他人。”
“如果你和你獨自無聊，那麼你就在一個糟糕的社會中。”
“你總是對我沒有試圖預防的東西負責。”
“為了同情別人的痛苦，它足以成為一個人，但為了同情別人的快樂，你需要成為一個天使。”
“天才不是禮物，但在絕望的情況下所選的道路。”