Биографија
Спорови за тоа како да го нарекуваат Сартр, минатата година. Мартин Хајдегер увери дека Жан-Павле е писател, а Владимир Набоков го нарече филозофот. Но, секој конвергира дека симболот на мислителот и психологот ќе му одговараат.Познатиот француски има и обожаватели и критичари. Првите ги проширија делата преку кои црвените теми се теми на апсурдноста на тоа, слободата и осаменоста.
Сартр се нарекува идол на Безабухијажа Париз и таткото на егзистенцијализмот, кој влијаеше на времето, за кое му беше доделена Нобеловата награда. Но, јас изјавив дека "неговата слобода е изборот да биде Бог!", Награда за ништо.
Противниците на учењата на Sartra срам авторот во внатрешноста и името е социопат, чија човечка предизвикана гадење. Вистината беше прикачена некаде во средината.
Детството и младоста
Жан-Пол Чарлс Емар Сарр - Паризан. Роден јуни 1905 година во буржоаското семејство. Првороденото не се сеќава на родител-офицер на морнарицата: Жан-Батис почина од жолтата треска кога момчето беше исполнето за една година и 3 месеци. Подоцна, Синот невообичаен "благодарение" на родителот, нарекувајќи ја предвремената смрт на единствената заслуга на Сарра Сатер: Таткото не го подигна и не го потисне.
Ен-Мари баронско дете, жал што тој расте без татко. Друга причина за незадржливата нежност на мајката беше појавата на едно момче: Жан-Павле е роден со Косинг лево око и Белм на десната страна. Расипаното дете за 12 години порасна за дафил и егзоцентричен. Но, во зрелоста, филозофот и есеистот призна дека во раните години се чувствувал како "опиплива алатка, суштество без значење и цел".
Мајката на светлиот претставник на егзистенцијализмот дојде од родот на научниците на Елсас. Чарлс Швајцер - дедо Сартр - филолог-гермаристички, професор, основана во главниот град на Франција лингвистички универзитет. Чичко - Алберт Швајцер - Нобелова лауреат, теолог и христијански хуманист.
Жан-Пол Сартр израснал во мед (комуна на јужниот брег на Сена), во куќата на познатиот дедо, каде што нивните роднини го опкружувале момчето и љубовта. Но, тие, исто така, не чекаа: во романот "зборови", писателот го нарече животот во куќата на пеколот, кој владееше со невообичаено лицемерие. Вреди да се одбележи дека чичко, расте во истата куќа, ја опиша семејната атмосфера како неверојатна топла.
Атеизмот, Сартра стана "производ" на образованието. Баба Католик и дедо протестантски килограми За жал, се смее на "половина" религија, од која Жан-Павле заклучи дека двете религии не вределе денар.
Образование Филозофот добил во Лицеумот на Порта Ла Рошел во западниот дел на Франција, потоа во престижниот Париз Универзитет Нормален СУП (Високо педагошко училиште), поминал тежок натпревар. По заштитата на филозофската дисертација и работа од страна на наставникот за филозофија во Гаврир Ликеум на Сартр во средината на 1930-тите, отиде на практиканти во Берлин. По враќањето во Париз, еден млад научник се вратил на работата на наставникот.
Филозофија и литература
Првите значајни есеи во биографиите на Jean-Field Sartra се појавија кон крајот на 1930-тите. Првичните страници на романот "Nohnota" се напишани во Гавер. Публикацијата во 1938 година имаше ефект на скршена бомба: авторот укажува на апсурдноста на битието, хаосот и очајот, за ирационалноста на животот. Херојот на романот доаѓа до заклучок дека постои смислена креативност.
Следната година, Жан-Пол Сартр претставува ново изненадување - колекција од 5 романи "ѕид", чиешто име даде прва приказна. Двете списи стануваат светли настани за читање на француски.
Како резултат на втората светска војна ги заобиколи Jean-Fields Sartre Party: Поради слепилото, неговите очи беа испратени не на фронтот, туку во метеоролошкото тело. По окупацијата на Германците на Франција, писателот троши во концентрациониот логор за затвореници во војна половина година, но во 1941 година беше ослободен полу-слеп метеоролог, Сартр се врати на пишување.
Во 1943 година до публикацијата, претставата "муви" достигна. Еден древен грчки мит се базира на егзистенцијалист за анализирање на проблемите на модерноста.
1943 година за Жан-полето на Сартр Триумфал: вториот наречен "зад затворени врати" и работата "Битие и ништо" беше додадена во сензационалната игра "муви". Книгите читаат милиони, весници и списанија се напишани за големиот филозоф, неговата неактивна интелигенција. Објавените книги им овозможуваат на Сартра да го напушти наставата и да се концентрира на филозофијата и литературата.
За француската интелектуална елита, книгата "Битие и ништо" станува десктоп. Црвена нишка преку трудот е мислата дека не постои свест - постои само реализација на светот околу нас. Едно лице е одговорно за совршени акции пред и секој друг.
Идеите на Jean-Field Sartra се толку популарни што филозофот станува Париз идол, навивачите на неговите учења, млади егзистенцијалисти, одат во Париз "Кафе де Fleur". Популарноста на егзистенцијализмот во младата генерација на Французите е објаснета со духот на слобода-сместување, што во тие години атмосферата беше импрегнирана. Сартровск "Човекот е осуден на слободни" станува мото, фетиш.
Во 1946 година, Жан-Пол Сартр ги претстави идеите на читателите и приврзаниците со виртуелен курва со едно дејство ". По 7 години, студиото на Артите го сними филмот во кој играше Луј де Фуне. И во 1955 година, во Советскиот Сојуз на претставата, претставата "Лизи Мекеи" беше подигната, главната улога во која се играше љубовта кон Орлов.
Во неговите дела, Жан-Пол Сартр ја отфрли популарната идеја за несвесното од Сигмунд Фројд. Францускиот мислител тврди дека едно лице секогаш дејствува свесно и се обидува да ги отпише активностите на нешто независно, физиолошко - обид да се избегне одговорност. Според сеча, дури и нападите на хистери не се спонтани, и свесно се стркала.
Во 1960-тите Сартр во Зенит на слава. Тој ги критикува постојните општествени институции, обвинувајќи во зафаќање на човековите права, правните норми го нарекуваат идентитетот левирање и законите - сузбивање на слободата. Студентите CUMMY убедува дека само спонтан и еднократен протест против социјалните институции е оправдано: организирано движење со програмата и повелбата на Сартр не препознава.
Во 1964 година, филозофот ја одби Нобеловата награда, не сакајќи да биде претворена во "социјална институција", против која тој беше толку Зип. Филозофот стана симбол на револуцијата во 1968 година. Тој ги бранеше Евреите, протестираа против алжирските и виетнамските војни, обвинети за Америка за инвазијата на Куба и СССР - во Чехословачка. Живеењето на лидерот беше двапати, милитантите влегоа во уредникот.
Во пролетта 1968 година за време на студентските престапници во заробените револуционери на Сорбона им дозволија само 63-годишни Жан-полиња. За време на немирите поврзани со следниот протест, ученикот на мислата и идолот уапсен. Чарлс де Гол, слушнал за тоа, рече:
"Франција Voltaires не растева".Филозофот беше ослободен.
Личен живот
Како студент, Жан-Павле се сретна со Симоно де Бовоар. Појавата на Сартр (squint, пушеле жолти заби, се соочи со ред, зголемување од 1,58 м) не ја спречи телната убавина. Симон напиша дека го запознал својот близнак и божество. Не-замрзнато надворешно, Жан-поле опкружуваше толпата восхитувачки француски, за кого тешко ја напушти смртта до смрт.
Сартр и Боввар станаа граѓански брачни другари, но во овој брак имаше премногу чудно и скандалозно дури и за Франција со нејзините бесплатни nrawals. Филозофот постојано и отворено го промени Симон, таа остана мирна и исто така се променила со мажи и жени. Бракот не "комплицира" деца и животни брачни другари живееле во различни домови и се сретнале кога сакале.
Роман со аристократ од Русија Олга Козахевич станал илустративен за личниот живот на пар. Французинот фасциниран од убавината, ја посвети на нејзиниот "ѕид" и го помина својот одмор. Симона не останал во долгови - го заведен Козакевич и го посветил романот "Таа дојде да остане". Љубовницата стана член на семејството, а Сартр се заинтересирал за нејзината сестра - Ванда.
Тогаш наставникот на Боввар го заведи 16-годишниот студент Натали Сорокин. Наскоро девојката стана љубовница на Сартр. Мајка Сорокина се пожали на Министерството за образование, а Симона отпушти.
Одлуката на стариот брачен другар за да ги пренесе правата на книжевното наследство на младата љубовница - Алгеке Арлет Ал-Каим - жената беше навредена, но не изненади. Околностите е дека Сартр обожаватели, обидувајќи се да законски заштита на наследничката, исто така, не доведе до мелење: Симон дојде до огледалото - тој ја презеде работата и пари на една млада девојка. Но, кога Жан-Павле трча наоколу, имаше верен - без разлика колку звучи чудно - Симон.
Смрт
За време на животот на глауком, тој го направил слепиот слеп. Тој не пишуваше, туку дистрибуираше интервјуа и ги организираше споровите со следбениците. Пред смртта, филозофот го замолил да го потроши без патос и гласни некролози: неискреност и парада епитафитис беше прилично него.
Познатиот париски почина во средината на април 1980 година од едем на белите дробови. Како што претпоставувавте, официјалните погреби не објавија. Но, кога тажната поворка се движеше по левиот брег на сеното, 50 илјади парижани се приклучија спонтано.
Смртта на нејзиниот сопруг и Кумир Боввар се обиделе: од шокови малку со воспаление на белите дробови. Симон го преживеа својот сопруг на возраст од 6 години, кој поминал во стискање и заборавање. Целта на обожавањето исчезна, и немаше смисла во идниот живот. Борони Боввар во еден гроб со својот сопруг на гробиштата Монпарнас.
Библиографија
- 1938 - "Норота"
- 1939 - "Котен"
- 1943 - "муви"
- 1943 - "Битие и ништо"
- 1943 - "За затворени врати"
- 1946 - "доблесен курва"
- 1948 - "Валкани раце"
- 1951 - "Ѓавол и Господ Бог"
- 1964 - "зборови"
Цитати
"Ништо ново." Постоеше ".
"Пеколот е другите".
"Ако ви е здодевно сами со вас, тогаш сте во лошо општество".
"Вие секогаш сте одговорни за она што не се обидов да го спречам".
"Со цел да се сочувствува со нечиј страдање, доволно е да се биде личност, но со цел да се сочувствува со нечија радост, треба да бидете ангел".
"Genius не е подарок, но патеката е избран во очајни околности".