Életrajz
Ivan Susanin egy nemzeti hős, aki hazafias fertőzött. A paraszt megmentette a Mikhail Romanov királyt, amikor a lengyel-litván beavatkozások fájtak. A férfiak cselekedete a kultúra és a művészet munkáiban halhatatlan. Napjainkban Susanin neve átadta a frazeológia kiürítését, és egy rossz irányba vezető személyt ír le.Életkép
Az Ivan Susanin életrajza évek óta nem felel meg megbízható tényekkel, és a paraszt élete óta abban az időben nem tudott nagy figyelmet fordítani. A férfi a XVI. Század közepén született a Kostroma közelében, a falu faluban. Ő volt a lengyelek szerényei. Az első, aki megpróbálta leírni Ivan életútját, lett Alexey Danilovich Domninsky. Archpriest összegyűjtötte a híres tényeket a hős a leszármazottai számára.
A paraszt eredetének több verziója volt. Az egyik közülük Susanin régi győztes volt. Egyes szakértők úgy vélik, hogy az elsődleges hatodik, és állítólag a Boyar House-ban maradt.
Egy ember személyes élete továbbra is rejtély. Nincs említés a hazafi feleségéről bármilyen forrásban. De ismert, hogy Susanina volt lánya, Antonida Sobinin. A lány vezetékneve megváltozott, kijött a házas Bogdan Sobinina parasztához. Két fia, Konstantin és Daniel született családjukban. Az Atya Antonide hősisége 16 éves volt.
A 2000-es években a média megjegyezte az Ivan Susanin becsült sírjának észlelését. A régészek a Domino közelében található ásatások során található maradványok vizsgálatán alapultak. A szakértők kinyilatkoztak a fegyverek fújásának nyomaira, amelyek szablyák lehetnek. A szakértői érvek megítélése, a hazafi halála előtt megkínozták.
Az a tény, hogy az Ivana temetése megtörtént, továbbra is ellentmondásos. A kriminológusok tanulmányozták a hős leszármazottai antropometriai adatait, de nem volt egyértelmű azonosítás előállítása. Nem garantált DNS-tanulmány.
Feat
Susanin nehéz korszakban élt. A XVI. Század hozott Oroszország vallási és osztályozást. 1601-től 1603-ig az állam holodomor volt, az országot Vasily Shuisky vezeti. A pólusok 1609. támadásában. 2 év után Militia összegyűlt ellenük. A kostromát Lhadmitriy II megsemmisítette. Az ellenségek tönkretették a Kineshma-t, és megtámadták az Ipatiev-kolostort.
A 1613 a intervders kizárták Moszkva, de a banda támadók elterjedt a régiók az állam, és részt vesz fosztogatás. A Zemstvo-székesegyház Mikhail Fedorovich Romanova királyának kijelölte, aki a Kostroma régióban Votchinban volt.
Az Ivan Susanin featját több verzióban ismertetjük. Napjainkban nehéz megbízhatóan kideríteni, hogy a körülményeket hogyan alakították ki. Az egyik variáció azt mondja, hogy a dominóban élt pólusok az 1612-es évek őszén, mely Mikhail Romanov király rejtőzik ezen a területen. Susanin állítólag elrejtette a vonalzót a gödörben egy rámpa égésére és táblákkal borított. Az elméletet a történészek bírálták, de Ovina ősszel égett, és ez az elem hihető volt.
Az irodalmi munkákban és a művészeti tárgyakban leírt változat szerint Susanin lett pólusokat az erdőkben, leküzdeni a sodródásokat. Ezen árnyalatok alapján az 1612 vége vagy 1613 elején történt. Pontos adatok hiányában szokásos ahhoz, hogy megfeleljen az események második értelmezéséhez.
A tankönyvekből az iskolás gyerekek megtudják, hogy az Ivan halála az ISUPOVSKAYA BOLOTO-ra vált. A legenda szerint a paraszti vörös fenyő halálának helyén. A fát állítólag impregnálta a hazafi vérével. Mielőtt eljutnánk erre a helyre, egy ember hosszú ideig vezeti az ellenséget, meghúzva az intervenciát az erdőbe, távol a falutól.
A halál oka hidegvérű módon volt a pólusok kezéből, aki kitalálta a trükkjeit. Történelem Csendes arról, hogy azok a vastagokból kijutottak a karmester hiányában, aki elkezdte őket a mocsárban.
Néhány történész úgy véli, hogy Ivan nem halt meg egy bogában, hanem Isupovo faluban. Bizonyítékként a nagypapa Empress Anne Ioannovna levele a jogosultságok megerősítésére irányuló kéréssel rendelkezik. A petíció megerősíti az ISUPOVO-t Susanin utolsó Jerierként. Végrehajtása állítólag megfigyelt helyi lakosok. A rendezvény hírei átkerültek a paraszt natív falujába. Néhány feltételezésnél a hős maradványai a feltámadási templom közelében találtak a menedéket, de nem dokumentálták. Van egy olyan verzió, amely azt kívánja, hogy a testet később újratöltsük az ipatievi kolostorban.
Ivan Susanin a művészetben
A nemzeti hős képét az ideológia felé közelítették, amely ösztönözte az autokráciát, az ortodoxiát és az állampolgárságot. Ezért az irodalomban, a zene és a vizuális művészetben használták. A parasztság inspiráló oktatása tükröződik a folkloristák munkájában.
A nagyközönség 1812-ben megtudta, mert Sergei Glinka története, az Orosz Bulletin magazinban közzétett története miatt. Ezen anyag alapján megjelent az "Ivan Susanin" játék, majd később Mikhail glinka "élet a királynak". A híres aria karakter a munkában hangzik, és a kórus a "szép" kompozíciót végzi.
1914-ben Konstantin Makovsky írta a "Ivan Susanin" képet, amely felkészült a szerző a Romanov ház 300. évfordulója alkalmából. A millenniumi Millenniumi emlékmű szerzője Mikhail Mikeshin 1917-ben a forradalmi megsemmisített emlékművet ábrázolta. 1939-ben a Glinka Opera-t a bolshoi színházba helyezték. Később 1979-ben Alexander Barannikov eltávolította a filmet Ivan Susaninról.