Կենսագրություն
Իվան Սուսանինը ազգային հերոս է, որը հայրենասիրական սխրանք է կատարել: Գյուղացին փրկեց Միխայիլ Ռոմանով թագավորը, երբ լեհ-լիտվական միջամտությունները վնասեցին: Տղամարդկանց արարքը անմահացված է մշակույթի եւ արվեստի գործերում: Այսօր Սուսանինի անունը անցավ բառակապակցությունը եւ նկարագրում է սխալ ուղղությամբ տանող անձին:Կյանքի պատկեր
Իվան Սուսանինի կենսագրությունը տարիներ շարունակ չի փոխարինվում հուսալի փաստերով, եւ այդ ժամանակ գյուղացու կյանքից ի վեր մեծ ուշադրություն չի դարձրել: Տղամարդը ծնվել է XVI դարի կեսին, Գյուղ գյուղում գտնվող Կոստրոմայի մոտ: Նա բեւեռների սերֆերն էին: Առաջինը, ով փորձեց նկարագրել Իվան կյանքի ուղին, դարձավ Ալեքսեյ Դանիլովիչ Դոմինսկին: Արցախը հավաքեց հայտնի փաստերը հերոսի մասին սերունդների համար:
Գյուղացու ծագման մի քանի տարբերակ կար: Նրանցից մեկի համար Սուսանինը հին հաղթանակ էր: Որոշ փորձագետներ կարծում են, որ նա կարող է լինել առաջնային վեցերորդ ղեկավարներ, եւ, իբր, մնացել են Բոյարի տանը:
Մարդու անձնական կյանքը մնում է առեղծված: Patriots- ի կնոջ մասին որեւէ աղբյուր չկա որեւէ աղբյուրի մասին: Բայց հայտնի է, որ Սուսանանան դուստր ուներ, Անտոնիդա Սոբինինը: Աղջկա ազգանունը փոխվեց, ամուսնանալով Գյուղացի Բոգդան Սոբինինայի հետ: Երկու որդի, Կոնստանտին եւ Դանիելը ծնվել են իրենց ընտանիքում: Հերոսական հերոսական սխրագործության ընթացքում Անտոնիդը 16 տարեկան էր:
2000-ականներին լրատվամիջոցները մեկնաբանեցին Իվան Սուսանինի գնահատված գերեզմանի հայտնաբերումը: Հնէաբանները հիմնված էին դոմինոյի մերձակայքում գտնվող պեղումների ընթացքում հայտնաբերված մնացորդների ուսումնասիրության վրա: Փորձագետները բացահայտեցին զենքերից հարվածների հետքեր, որոնք կարող են լինել սաբերներ: Դատելով փորձագետների փաստարկներից, նախքան հայրենասիրության մահը խոշտանգվել է:
Այն փաստը, որ տեղի է ունեցել Իվանայի հուղարկավորությունը, մնում է հակասական: Հանցագործաբանները ուսումնասիրեցին հերոսի սերունդների մարդածին տվյալները, բայց հնարավոր չէր միանշանակ նույնականացում արտադրել: ԴՆԹ-ի ոչ մի ուսումնասիրություն չի երաշխավորվել իրական:
Սխրագործություն
Սուսանինը ապրում էր դժվար դարաշրջանում: XVI դարը Ռուսաստանին բերեց կրոնական եւ դասի բաշխում: 1601-ից 1603 թվականներին պետությունը Հոլոդոմոր էր, երկիրը ղեկավարում էր Վասիլի Շուիսկին: Բեւեռների 1609-րդ հարձակման մեջ: 2 տարի անց Միլիցիան հավաքվեց նրանց դեմ: Կոստրոման ոչնչացրեց Լադմիտրի II- ը: Թշնամիները քանդեցին Կինեշման, իսկ Իփատեւի վանքը հարձակվեց:
Մոսկվայից վտարված ընդմիջումների 1613-ին, բայց զավթիչների բանդան տարածվում է պետության շրջաններում եւ զբաղվում թալանով: Զեմստվոյի տաճարը հռչակեց Միխայիլ Ֆեդորովիչ Ռոմանովայի թագավորը, որն այն ժամանակ Քոստրոմայի շրջանում գտնվող Քաղթիչում էր:
Իվան Սուսանինի սխրանքը նկարագրված է մի քանի վարկածներով: Այսօր դժվար է հուսալիորեն պարզել, թե ինչպես են զարգացել հանգամանքները: Մեկ տատանումն ասում է, որ 1612-գնման աշնանը դոմինոյում բնակվող բեւեռները, որոնք Միքիլ Ռոմանով թագավորը թաքնվում է այս տարածքում: Սուսանինը, իբր, թաքցրեց տիրակալը փոսում, թեքահարթակը այրելու համար եւ ծածկված տախտակներով: Նման տեսությունը քննադատում էր պատմաբանները, բայց աշնանը այրվել է Օվինան, եւ այս նյութը հավատալի տեսք ուներ:
Ըստ գրական գործերում նկարագրված տարբերակի եւ արվեստի առարկաներ, Սուսանինը անտառներում քշում է բեւեռները, հաղթահարելով տեղերը: Ելնելով այս նրբությունների հիման վրա, դա տեղի է ունեցել 1612-ի վերջին կամ 1613-ի սկզբին: Accurate շգրիտ տվյալների բացակայության դեպքում սովորական է հավատարիմ մնալ իրադարձությունների երկրորդ մեկնաբանությանը:
Դասագրքերից դպրոցականները պարզում են, որ Իվան մահը դառնում է Իզուպովսկայա Բոլոտո: Ըստ լեգենդի, գյուղացիների մահվան տեղում աճեց կարմիր սոճին: Ծառը, ենթադրաբար, փորագրվել է հայրենասերի արյունով: Նախքան այս վայր հասնելը, տղամարդը երկար ժամանակ քշեց թշնամիներին, ինտերվենցիան խստացնելով անտառ, գյուղից հեռու:
Մահվան պատճառը սառնասրտորեն վարվեց բեւեռների ձեռքից, որը կռահեց իր հնարքները: Պատմությունը լռում է այն մասին, թե ինչպես են նրանք դուրս եկել ծածկոցներից, դիրիժորի բացակայության դեպքում, ով սկսեց դրանք ճահճի մեջ:
Որոշ պատմաբաններ կարծում են, որ Իվան չի մահացել ճահիճի մեջ, բայց Իզուպովո գյուղում: Որպես ապացույցներ, նրա մեծ պապի կայսրուհի Անն Իոաննովնայի նամակը տրվում է արտոնությունները հաստատելու խնդրանքով: Հայտը հաստատում է Իսուպովոն որպես Սուսանինի վերջին ereier: Նրա կատարումը, իբր, նկատեց տեղի բնակիչներին: Միջոցառման լուրը փոխանցվեց գյուղացու հայրենի գյուղ: Որոշ ենթադրությունների համար հերոսի մնացորդները ապաստան գտան Հարության եկեղեցու մոտակայքում, բայց այն փաստագրված չէր: Կա մի վարկած, որը ձգտում է, որ հետագայում ապացուցվել է Ipatiev վանքում:
Իվան Սուսանինը արվեստում
Ազգային հերոսի կերպարը մոտեցավ գաղափարախոսության համար, որոնք խրախուսում էին ինքնավարությունը, ուղղափառությունն ու ազգությունը: Հետեւաբար այն օգտագործվել է գրականության, երաժշտության եւ տեսողական արվեստում: Գյուղացու ոգեշնչող գործը արտացոլվում է ժողովրդականների աշխատանքի մեջ:
Հասարակությունը նրա մասին իմացավ 1812 թվականին, Սերգեյ Գլինայի պատմության շնորհիվ, որը հրապարակվել է ռուսական տեղեկագրերի ամսագրում: Այս նյութի հիման վրա ներկայացվել է «Իվան Սուսանինը» պիեսը, իսկ ավելի ուշ, Օպերա Միխայիլ Գլինկա «Կյանքը թագավորի համար»: Աշխատանքի մեջ գտնվող Արիայի հայտնի կերպարը հնչում է, եւ երգչախումբը կատարում է «հաճելի» կազմը:
1914-ին Կոնստանտին Մակովսկին նկարը գրեց «Իվան Սուսանին» նկարը, որը հեղինակը պատրաստում էր Ռոմանովի տան 300-ամյակին: Հազարամյակի Հազարամյակի հուշարձանի հեղինակ Միխայիլ Միկեշինը պատկերում էր 1917-ին հեղափոխականի կողմից ոչնչացված հուշարձանի գյուղացուն: 1939-ին Գլինկա Օպերան դրվեց բոլշոյի թատրոնում: Ավելի ուշ, 1979-ին, Ալեքսանդր Բարաննիկովը հեռացրեց ֆիլմը Իվան Սուսանինի մասին: