Životopis
Ivan Susanin je národný hrdina, ktorý sa dopustil vlasteneckého výkonu. Roľník zachránil kráľa Michail Romanov, keď poľsko-litovské intervencie bolí. Akt mužov je imortalizovaný v dielach kultúry a umenia. Dnes sa názov Susanine odovzdal do vypúšťania frazeologizmu a popisuje osobu vedúcu v nesprávnom smere.Životný obraz
Životopis Ivana Susanin neoplní so spoľahlivými faktami celé roky, a tiež od života roľníka v tom čase nevenula veľkú pozornosť. Muž sa narodil uprostred Xvi storočia v blízkosti Kostroma, v obci. Bol to serf pólov. Prvý, kto sa snažil opísať životnú cestu Ivana, sa stala Alexey Danilovským domninským. Archpered zhromaždil slávne fakty o hrdinovi pre potomkov.
Tam bolo niekoľko verzií pôvodu roľníka. Pre jedného z nich bol Susanin starý víťazný. Niektorí odborníci považovali za názoru, že by mohol byť manažéri primárneho šiesteho a údajne zostali na Boyar House.
Osobný život muža zostáva záhadou. Neexistuje žiadna zmienka o patriotovej žene v akomkoľvek zdroji. Je však známe, že Susanina mala dcéru, Antonida Sobinin. Priezvisko sa zmenilo, vydalo sa oženil s roľníkom Bogdan Sobinina. Dvaja synovia, Konstantin a Daniel sa narodili vo svojej rodine. Počas hrdinského výkonu otec Antonid bol 16 rokov.
V roku 2000, médiá komentovali detekciu odhadovaného hrobu Ivana Susanina. Archeológovia boli založené na štúdii pozostatkov nájdených počas vykopávok v blízkosti Domino. Odborníci odhalili stopy fúzií zo zbraní, ktoré by mohli byť šabľami. Súdiac podľa argumentov expertov, pred smrťou vlasteta bola mučená.
Skutočnosť, že sa konala pohrebnosť Ivany, zostáva kontroverzná. Kriminológovia študovali antropometrické údaje potomkov Hero, ale nebolo možné vytvoriť jednoznačnú identifikáciu. TRUE bola zaručená žiadna štúdia DNA.
Vymeniť
Susanin žil v ťažkej dobe. XVI storočia priniesol Rusko náboženské a distribúciu triedy. Od roku 1601 do roku 1603 bol štát holodomor, krajina viedol Vasily Shuisky. V 1609. útoku pólov. Po 2 rokoch sa voči nim zhromaždilo milície. Kostróm bol zničený Lhadmitrijom II. Nepriatelia zničili Kineshmu a bol napadnutý kláštor IPATÍV.
V roku 1613 interverov vyplynulo z Moskvy, ale gang útočníkov sa šíri cez regióny štátu a zapojili sa do rabovania. Katedrála Zemstva vyhlásili kráľa Michail Fedorovich Romanova, ktorý bol potom vo Vothin v regióne Kostroma.
Funkcia Ivana Susanin je opísaná v niekoľkých verziách. Dnes je ťažké spoľahlivo zistiť, ako sa okolnosti vyvinuli. Jednou z variácií hovorí, že póly, ktoré žili v domografii na jeseň 1612-choď, ktorý kráľ Michail Romanov sa skrýva v tejto oblasti. Susanin údajne skryl pravítko v jamke na spaľovanie rampy a pokryté doskami. Takáto teória bola kritizovaná historikmi, ale OVINA spálená na jeseň a táto položka vyzerala veriteľná.
Podľa verzie opísanej v literárnych diel a predmetoch umenia sa Susanin riadil póly v lesoch, prekonávajúcich drifts. Na základe týchto nuans sa to stalo koncom 1612 alebo začiatkom roku 1613. Pri absencii presných údajov je obvyklé dodržiavať druhú interpretáciu udalostí.
Z učebníc, školáci sa zistia, že smrť Ivana sa stávala Isupovskaya Boloto. Podľa legendy, v mieste smrti roľníka pestovaného červeného borovice. Strom bol údajne impregnovaný krvou vlasteta. Predtým, než sa dostanete na toto miesto, muž riadil nepriateľov na dlhú dobu, utiahnite intervencions do lesa, ďaleko od obce.
Príčina smrti bola z rúk pólov chladne krvavým, ktorí uhádli svoje triky. História mlčí o tom, ako sa dostali z húštie v neprítomnosti dirigentu, ktorý ich začal v bažine.
Niektorí historici veria, že Ivan nebol zomrel v boku, ale v obci Isupovo. Ako dôkaz, list svojho veľkého dedko cmpress Anne Ioannovna je daná s požiadavkou na potvrdenie oprávnení. Petícia potvrdzuje Isupovo ako posledný Jerier of Susanin. Jeho vykonanie údajne pozoroval miestnych obyvateľov. Novinky o podujatí bolo prevedené do rodnej dediny roľníka. Pre niektoré predpoklady, pozostatky hrdinu našiel útočisko v blízkosti cirkvi vzkriesenia, ale nebol zdokumentovaný. Existuje verzia, ktorá sa snaží, aby telo neskôr sa vyhýbal v kláštore IpaATHIEV.
Ivan Susanin v umení
Obraz národného hrdinu bol oslovený na ideológiu, ktorá povzbudila autokratu, ortodoxiu a štátnu príslušnosť. Preto sa použila v literatúre, hudbe a vizuálnom umení. Inšpiratívny list roľníka sa odráža v práci folkloristov.
Všeobecná verejnosť sa o ňom dozvedela v roku 1812 kvôli príbehu Sergej Glinka, publikovaná v ruskom časopise Bulletin. Na základe tohto materiálu sa objavil hranie "Ivan Susanin" a neskôr Opera Michail GLinka "Život pre kráľa". Slávny charakter Aria Znie v práci a zbor vykonáva zloženie "pekné".
V roku 1914 napísal Konstantin Makovsky obrázok "Ivana Susanin", ktorý pripravoval autor k 300. výročiu domu Romanov. Autor Millennium Millennium Monument Michail Mikeshin zobrazoval roľník v pamiatke zničenom revolučným v roku 1917. V roku 1939, GLINKA OPERA bola vložená do divadla Bolshoi. Neskôr, v roku 1979 Alexander Banannikov odstránil film o Ivanovi Susanin.