Biografie
Ivan Susanin este un erou național care a comis o faptă patriotică. Țăranul a salvat pe regele Mihail Romanov, când intervenția poloneză-lituaniană rănesc. Actul oamenilor este imortalizat în lucrările culturii și artei. Astăzi, numele lui Susanin a trecut în descărcarea de frazeologism și descrie o persoană care conduce în direcția greșită.Imagine de viață
Biografia lui Ivan Susanin nu replează cu fapte fiabile de ani de zile și, de asemenea, din viața țăranului la acel moment nu a acordat multă atenție. Omul sa născut în mijlocul secolului al XVI-lea lângă Kostroma, în satul sat. El a fost serfii polilor. Primul care a încercat să descrie calea vieții lui Ivan, a devenit Alexey Danilovich Domninsky. Arhipitie a adunat celebrele fapte despre erou pentru descendenți.
Au existat mai multe versiuni ale originii țăranului. Pentru unul dintre ei, Susanin era un vechi victorios. Unii experți au interpretat în opinia că el ar putea fi managerii a șasea primară și ar fi rămas în casa boierii.
Viața personală a unui bărbat rămâne un mister. Nu există nici o mențiune despre soția patriică în orice sursă. Dar se știe că Susanina avea o fiică, Antonida SoBinin. Numele de familie al fetei sa schimbat, ieșind căsătorit cu țăraniul Bogdan Sobinina. Doi fii, Konstantin și Daniel născuți în familia lor. În timpul fetei eroice ale tatălui Antonide avea 16 ani.
În anii 2000, mass-media a comentat detectarea mormântului estimat al lui Ivan Susanin. Arheologii s-au bazat pe studiul rămășițelor găsite în timpul săpăturilor din apropierea Domino. Experții au dezvăluit urme de lovituri de la arme, care ar putea fi salburi. Judecând prin argumentele experților, înainte de moartea patriotului a fost torturat.
Faptul că a avut loc înmormântarea lui Ivana, rămâne controversată. Criminologii au studiat datele antropometrice ale descendenților eroului, dar nu a fost posibil să se producă o identificare fără echivoc. Nici un studiu ADN nu a fost garantat.
Feat.
Susanin a trăit într-o epocă dificilă. Secolul al XVI-lea a adus Rusia religioasă și distribuție de clasă. De la 1601 la 1603, statul a fost un holodomor, țara era condusă de Vasily Shuisky. În cel de-al 1609-lea atac al polilor. După 2 ani, miliția sa adunat împotriva lor. Kostroma a fost distrusă de Lhadmitariy II. Vrăjmașii au ruinat Kineshma, iar mănăstirea iPatiev a fost atacată.
În 1613 din intervajele expulzate de la Moscova, dar banda de invadatori sa răspândit prin regiunile statului și angajat în jaf. Catedrala Zemstvo a proclamat regele Mikhail Fedorovich Romanova, care a fost apoi în votul în regiunea Kostroma.
Fața lui Ivan Susanin este descrisă în mai multe versiuni. Astăzi este dificil să se afle în mod fiabil, cum au fost evoluția circumstanțelor. O variație spune că polii care locuiau în Domino în toamna celor 1612-merg, pe care regele Mihail Romanov se ascunde în această zonă. Susanin se presupune că a ascuns conducătorul în groapă pentru arderea unei rampe și acoperită cu plăci. O astfel de teorie a fost criticată de istorici, dar Ovina a ars în toamnă, iar acest element părea credibil.
Conform versiunii descrise în lucrările literare și obiectele de artă, Susanin a condus poli în păduri, depășind drifturile. Pe baza acestor nuanțe, sa întâmplat la sfârșitul anului 1612 sau la începutul anului 1613. În absența datelor exacte, este obișnuită să adere la a doua interpretare a evenimentelor.
Din manualele, elevii aflați că moartea lui Ivan devine din Isupovskaya Boloto. Potrivit legendei, în locul morții pinului roșu crescut. Arborele a fost presupus impregnat cu sângele patriotului. Înainte de a ajunge la acest loc, un om a condus dușmanii de mult timp, strângând intervenționiștii în pădure, departe de sat.
Cauza morții a fost o manieră cu sânge rece din mâinile polilor, care și-a ghicet trucurile. Istoria tăcută cu privire la modul în care au ieșit din pădure în absența unui dirijor care le-a început în mlaștină.
Unii istorici cred că Ivan nu a murit într-un bogat, ci în satul Isupovo. Ca dovezi, scrisoarea marelui său împărăteasă a lui Anne Ioannovna este dată cu o cerere de confirmare a privilegiilor. Petiția confirmă Isupovo ca ultimul Jerier al lui Susanin. Execuția sa presupune că au observat rezidenții locali. Știrile evenimentului au fost transferate în satul nativ al țăranului. Pentru unele ipoteze, rămășițele eroului au găsit adăpostul lângă biserica învierii, dar nu a fost documentată. Există o versiune care caută că corpul a fost mai târziu reburat în mănăstirea iPatievului.
Ivan Susanin în artă
Imaginea eroului național a fost abordată pentru ideologia care a încurajat autocrația, ortodoxia și naționalitatea. Prin urmare, a fost folosit în literatură, muzică și artă vizuală. Acțiunea inspirată a țăranului se reflectă în lucrarea de folclorști.
Publicul larg a aflat despre el în 1812, datorită povestea lui Serghei Glinka, publicată în revista Buletinului Rusiei. Pe baza acestui material, a apărut jocul "Ivan Susanin", iar ulterior Opera Mikhail Glinka "Viața pentru rege". Celebrul personaj Aria sună în lucrare, iar corul îndeplinește compoziția "Nisa".
În 1914, Konstantin Makovsky a scris imaginea "Ivan Susanin", care pregătea autorul la cea de-a 300-a aniversare a Casei Romanov. Autorul Monumentului Mileniului Mileniului Mikhail Mikeshin a reprezentat un țăran în monument distrus de revoluționar în 1917. În 1939, Opera Glinka a fost pusă în teatrul Bolshoi. Mai târziu, în 1979, Alexander Barannikov a scos filmul despre Ivan Susanin.