Biografía
Ivan Susanin é un heroe nacional que cometeu unha fazaña patriótica. O campesiño salvou ao rei Mikhail Romanov, cando os intervencións polacos-lituanos feriron. O acto de homes é inmortalizado nas obras de cultura e arte. Hoxe, o nome de Susanin pasou á descarga do fraseoloxismo e describe a unha persoa que conduce na dirección incorrecta.Vida fotográfica.
A biografía de Ivan Susanin non chega con feitos fiables durante anos, e tamén desde a vida do campesiño nesa época non prestou moita atención. O home naceu a mediados do século XVI preto do Kostroma, na aldea da aldea. Era os serfs dos postes. O primeiro que intentou describir o camiño da vida de Ivan, converteuse en Alexey Danilovich Domninsky. Arquemento reuniu os famosos feitos sobre o heroe para os descendentes.
Había varias versións da orixe do campesiño. Para un deles, Susanin era unha vella victoriosa. Algúns expertos interondicionáronse na opinión de que podería ser os xestores da sexta primaria e supostamente permaneceron na casa de Boyar.
A vida persoal dun home segue sendo un misterio. Non hai mención á esposa do Patriot en ningunha fonte. Pero sábese que Susanina tiña unha filla, Antonida Sobinin. O apelido da moza cambiou, saíndo casado co campesiño Bogdan Sobinina. Dous fillos, Konstantin e Daniel nacidos na súa familia. Durante a fazaña heroica do pai Antonide tiña 16 anos.
Na década de 2000, os medios comentaron sobre a detección da sepultura estimada de Ivan Susanin. Os arqueólogos estaban baseados no estudo dos restos atopados durante as excavaciones preto do dominó. Os expertos revelaron trazos de golpes de armas, que poderían ser sabres. A xulgar polos argumentos dos expertos, antes da morte do Patriot foi torturado.
O feito de que o funeral de Ivana tivo lugar, segue sendo controvertido. Os criminólogos estudaron os datos antropométricos dos descendentes do heroe, pero non era posible producir identificación inequívoca. Non se garantía un estudo de ADN verdadeiro.
Feat.
Susanin viviu nunha era difícil. O século XVI trouxo a Rusia a distribución relixiosa e de clase. De 1601 a 1603, o Estado era un holodomor, o país estaba dirixido por Vasily Shuisky. No 1609 ataque de postes. Despois de 2 anos, a milicia reuníronse contra eles. Kostroma foi destruída por Lhmitriy II. Os inimigos arruináronse a Kineshma, eo mosteiro de Ipatiev foi atacado.
No 1613 dos intervosos expulsados de Moscú, pero a pandilla dos invasores estendeuse polas rexións do estado e dedicada ao saqueo. A catedral de Zemstvo proclamou o rei de Mikhail Fedorovich Romanova, que estaba entón en votchin na rexión de Kostroma.
A fazaña de Ivan Susanin descríbese en varias versións. Hoxe é difícil descubrir de forma fiable, como se evolucionaron as circunstancias. Unha variación di que os polacos que vivían no dominó no outono do 1612-go, que o rei Mikhail Romanov está escondido nesta área. Susanin supostamente escondeu a regra no foso por queimar unha rampla e cuberta de placas. Tal a teoría foi criticada polos historiadores, pero Ovina queimou no outono, e este elemento parecía creíble.
Segundo a versión descrita nas obras literarias e obxectos de arte, Susanin dirixiu polos nos bosques, superando as derivacións. Con base nestes matices, estaba a suceder a finais de 1612 ou principios de 1613. A falta de datos precisos, é habitual adherirse á segunda interpretación de eventos.
Desde os libros de texto, os escolares descobren que a morte de Ivan estaba converténdose no Isupovskaya Boloto. Segundo a lenda, no lugar da morte do piñeiro vermello campesiño cultivado. A árbore estaba supostamente impregnada co sangue do Patriot. Antes de chegar a este lugar, un home levou aos inimigos por moito tempo, apertando os intervencionistas no bosque, lonxe da aldea.
A causa da morte foi unha forma de sangue frío a partir das mans dos polos, que adiviñaban os seus trucos. Historia Silenciosa sobre como os que saíron dos matorrales en ausencia dun condutor que os comezou no pantano.
Algúns historiadores cren que Ivan non morreu nun pantano, senón na aldea de Isupovo. Como proba, a carta da súa bisavatura emperatriz Anne Ioannovna é dada cunha solicitude para confirmar os privilexios. A petición confirma a ISUPOVO como o último jerier de Susanin. A súa execución supostamente observou residentes locais. A noticia do evento foi trasladada á aldea natal do campesiño. Para algúns supostos, os restos do heroe atoparon o abrigo preto da igrexa de resurrección, pero non foi documentado. Hai unha versión que busca que o corpo foi posteriormente rebodado no mosteiro de Ipatiev.
Ivan Susanin na arte
A imaxe do heroe nacional foi abordada para a ideoloxía que fomentaba a autocracia, a ortodoxia ea nacionalidade. Polo tanto, foi usado en literatura, música e arte visual. A escritura inspiradora do campesiño reflíctese no traballo dos folcloristas.
O público en xeral aprendeu sobre el en 1812 debido á historia de Sergei Glinka, publicada na revista Rusa Bulletin. Con base neste material, apareceu a obra "Ivan Susanin", e posteriormente Opera Mikhail Glinka "Life for the King". O famoso personaxe de Aria soa no traballo, eo coro realiza a composición "agradable".
En 1914, Konstantin Makovsky escribiu a imaxe "Ivan Susanin", que estaba preparando o autor ao 300 aniversario da casa de Romanov. O autor do Milenio Monumento Millennium Mikhail Mikeshin representou un campesiño en Monumento destruído polo revolucionario en 1917. En 1939, Glinka Opera foi posto no Teatro Bolshoi. Máis tarde, en 1979, Alexander Barannikov sacou a película sobre Ivan Susanin.