Biyografi
Ivan Susanin, vatansever bir feat taahhüt eden ulusal bir kahramandır. Köylü, Polonya-Litvanya müdahaleleri incindiğinde Kral Mikhail Romanov'u kurtardı. Erkekler eylemi kültür ve sanat eserlerinde ölümsüzleştirilir. Günümüzde Susanin adı, cümlenin deşarjına geçti ve yanlış yönde lider bir kişiyi açıklar.Hayat resmi
Ivan Susanin'in biyografisi, yıllarca güvenilir gerçeklerle dolu değildir ve ayrıca o zamanlar o zamanın ömrü de çok dikkat etmedi. Adam, Kostroma'nın yakınında, köy köyündeki XVI yüzyılın ortasında doğdu. Polonyalıların serfsiydi. İvanın yaşam yolunu tanımlamaya çalışan ilk, DOMNINSKY ALEXEY DANILOVICH oldu. Arşıcı, torunlar için kahraman hakkında ünlü gerçekleri bir araya getirdi.
Köylülerin kökeninin birkaç versiyonu vardı. Bunlardan biri için Susanin eski bir muzaffer oldu. Bazı uzmanlar, birincil altlığın yöneticileri olabileceği ve Boryar House'da olduğu iddia edildiği görüşünde yorumlar.
Bir adamın kişisel hayatı bir gizem kalır. Herhangi bir kaynaktaki vatanseverlik karısından söz edilmez. Ancak Susanina'nın bir kızı Antonida Sobinin'in olduğu bilinmektedir. Kızın soyadı, köylü Bogdan Sobinina ile evleniyor. İki oğlu, Konstantin ve Daniel ailelerinde doğdu. Baba'nın kahramanı sırasında Antonide 16 yaşındaydı.
2000'li yıllarda medya, Ivan Susanin'in tahmini mezarının tespiti hakkında yorum yaptı. Arkeologlar, Domino'daki kazılarda bulunan kalıntıların çalışmasına dayandılar. Uzmanlar, kılıç olabilecek silahlardan patlamaların izlerini açıkladı. Uzmanların argümanları ile yargılamak, vatanseverlerin ölümünden önce işkence gördü.
Ivana cenazesinin gerçekleştiği gerçeği tartışmalıdır. Kriminologlar, kahramanın torunlarının antropometrik verilerini okudular, ancak belirsiz bir kimlik üretmek mümkün değildi. Hiçbir DNA çalışması doğrulanmadı.
Feat
Susanin zor bir dönemde yaşadı. XVI. Yüzyıl Rusya dini ve sınıf dağılımı getirdi. 1601'den 1603'e kadar devlet bir holodomordu, ülke vasily Shuisky tarafından yönetildi. 1609. Polonyalıların saldırısında. 2 yıl sonra milisleri onlara karşı toplandı. Kostroma, Lhadmitriy II tarafından tahrip edildi. Düşmanlar Kineshma'yı mahvetti ve Ipatiev Manastırı saldırıya uğradı.
1613'ün 1613'ünde Moskova'dan kovuldu, ancak istilacıların çetesi devletin bölgelerine yayıldı ve yağma ile uğraşıyor. Zemstvo Katedrali, Kostroma bölgesindeki Votchin'de olan Mikhail Fedorovich Romanova kralını ilan etti.
Ivan Susanin'in feat'ı birkaç versiyonda tarif edilmiştir. Bugün, koşulların nasıl geliştiğini, güvenilir bir şekilde bulmak zordur. Bir varyasyon, Domino'da yaşayan Domino'da yaşayan kutupların, Kral Mihail Romanov'un bu alanda saklanıyor. Susanin, bir rampa yakmak için çukurdaki cetvelleri gizlediler ve panolarla kaplı. Böyle teori, tarihçiler tarafından eleştirildi, ancak ovina sonbaharda yandı ve bu madde inanılır görünüyordu.
Edebiyat eserleri ve sanat nesnelerinde açıklanan versiyona göre, Susanin, sürüklenmelerin üstesinden gelen ormanlara direkleri sürükledi. Bu nüanslara dayanarak, 1612'nin sonlarında veya 1613'ün başlarında oluyordu. Doğru verilerin yokluğunda, olayların ikinci yorumuna uymak gelenekseldir.
Ders kitaplarından, Schoolchildren, Ivan'ın ölümünün Isupovskaya Boloto olduklarını öğrendi. Efsaneye göre, köylülerin ölümünün yaşandığı yerde kırmızı çam. Ağacın sözde vatanseverlerin kanıyla emdirildi. Bu yere gelmeden önce, bir adam düşmanları uzun süre sürdü, müdahalecileri ormana, köyden uzaklaştırıyor.
Ölüm nedeni, püf noktalarını tahmin eden kutupların ellerinden soğuk kanlı bir şekilde. Tarih, bataklıkta başlayan bir iletkenin yokluğundaki çalılıklardan çıktıkları hakkında sessiz.
Bazı tarihçiler, Ivan'ın bir bataklıkta ölmediğine inanıyor, ancak Isupovo köyünde. Kanıt olarak, büyük büyükbabasının empressinin mektubu Anne Ioannovna'nın imtiyazlarını onaylama talebinde bulunur. Dilekçe, Isupovo'yu Susanin'in son jeri olarak onaylar. Onun yürütülmesi iddiaya göre yerel sakinleri gözlemledi. Etkinliğin haberi, köylüin doğal köyüne devredildi. Bazı varsayımlar için kahramanın kalıntıları, Kıyamet Kilisesi'nin yakınındaki sığınağı buldu, ancak belgelenmedi. Vücudun daha sonra IPATiev Manastırı'nda yeniden oluşturulduğunu arayan bir sürüm var.
Ivan Susanin Sanatta
Ulusal kahramanın imajı, otokrasi, ortodoksi ve milliyeti teşvik eden ideolojiye yaklaştı. Bu nedenle, edebiyat, müzik ve görsel sanatta kullanıldı. Köylülerin ilham verici tapusu, folkloristlerin çalışmalarına yansır.
Genel halk, Rus Bülteni dergisinde yayınlanan Sergei Glinka'nın hikayesi nedeniyle 1812'de onu öğrendi. Bu materyale dayanarak, oyun "Ivan Susanin" göründü ve daha sonra Opera Mikhail Glinka "Kralın Yaşamı". Ünlü Aria karakter işinde geliyor ve koro "güzel" kompozisyonunu gerçekleştirir.
1914'te Konstantin Makovsky, yazarın Romanov'un evinin 300. yıldönümüne hazırladığı "Ivan Susanin" resmini yazdı. Millennium Millennium Anıtı Mikhail Mikeshin'in yazarı, 1917'de devrimci tarafından tahrip edilen anıtta bir köylü tasvir etti. 1939'da Glinka Opera Bolshoi Tiyatrosu'na kondu. Daha sonra, 1979'da, Alexander Barannikov filmi Ivan Susanin hakkındaki filmi kaldırdı.