ຊີວະປະຫວັດ
Ivan Susanin ແມ່ນວິລະຊົນແຫ່ງຊາດທີ່ໄດ້ກະທໍາຄວາມຮັກຂອງຜູ້ຮັກຊາດ. ຊາວກະສິກອນໄດ້ຊ່ວຍປະຢັດກະສັດ Mikhail Romanov, ໃນເວລາທີ່ການແຊກແຊງຂອງເຖື່ອນໂປໂລຍ - Lithuanian ເຈັບປວດ. ການກະທໍາຂອງມະນຸດເປັນອະມະຕະໃນວຽກງານວັດທະນະທໍາແລະສິລະປະ. ໃນມື້ນີ້, ຊື່ຂອງ Susanin ໄດ້ຜ່ານການລົງຂາວຂອງ Presiologism ແລະອະທິບາຍບຸກຄົນທີ່ນໍາຫນ້າໃນທິດທາງທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ.ຮູບພາບຊີວິດ
ຊີວະປະຫວັດຫຍໍ້ຂອງ Ivan Susanin ບໍ່ໄດ້ທົດແທນກັບຂໍ້ເທັດຈິງທີ່ຫນ້າເຊື່ອຖືເປັນເວລາຫລາຍປີ, ແລະນັບຕັ້ງແຕ່ຊີວິດຂອງຊາວກະສິກອນໃນເວລານັ້ນບໍ່ໄດ້ສົນໃຈຫຼາຍ. ຊາຍຄົນນັ້ນເກີດຢູ່ເຄິ່ງກາງຂອງສະຕະວັດທີ XVI ຢູ່ໃກ້ Kostroma, ໃນບ້ານຂອງບ້ານ. ລາວເປັນແມ່ຂອງ poles ໄດ້. ຜູ້ທໍາອິດທີ່ພະຍາຍາມອະທິບາຍເສັ້ນທາງຊີວິດຂອງ Ivan, ກາຍເປັນ Alexey Danilovich Domninsky. Archpriest ໄດ້ເຕົ້າໂຮມຄວາມຈິງທີ່ມີຊື່ສຽງກ່ຽວກັບພະເອກສໍາລັບລູກຫລານ.
ມີຫລາຍສະບັບຂອງຕົ້ນກໍາເນີດຂອງຊາວກະສິກອນ. ສໍາລັບຫນຶ່ງໃນນັ້ນ, Susanin ແມ່ນໄຊຊະນະເກົ່າແກ່. ຜູ້ຊ່ຽວຊານບາງຄົນກໍ່ສ້າງໃນຄວາມຄິດເຫັນວ່າລາວສາມາດເປັນຜູ້ຈັດການປະຖົມໄວທີ່ສຸດແລະຖືກກ່າວຫາວ່າຍັງຄົງຢູ່ທີ່ Boyar House.
ຊີວິດສ່ວນຕົວຂອງຜູ້ຊາຍຍັງຄົງເປັນຄວາມລຶກລັບ. ບໍ່ມີການກ່າວເຖິງພັນລະຍາຂອງ Patriot ໃນແຫຼ່ງໃດຫນຶ່ງ. ແຕ່ມັນເປັນທີ່ຮູ້ກັນວ່າ Susanina ມີລູກສາວ, Antonida Sobinin. ນາມສະກຸນຂອງເດັກຍິງໄດ້ປ່ຽນໄປ, ອອກມາແຕ່ງງານກັບຊາວກະສິກອນ Bogdan Sobinina. ລູກຊາຍສອງຄົນ, Konstantin ແລະດານຽນເກີດໃນຄອບຄົວຂອງພວກເຂົາ. ໃນລະຫວ່າງການລົນຢ່າງກ້າຫານຂອງພໍ່ Antonide ມີອາຍຸ 16 ປີ.
ໃນຊຸມປີ 2000, ສື່ມວນຊົນໃຫ້ຄໍາເຫັນກ່ຽວກັບການຊອກຄົ້ນຫາຂອງບ່ອນຝັງສົບທີ່ຄາດຄະເນຂອງ Ivan Susanin. ນັກໂບຮານຄະດີແມ່ນອີງໃສ່ການສຶກສາຂອງຊາກທີ່ພົບເຫັນໃນລະຫວ່າງການຂຸດຄົ້ນທີ່ຢູ່ໃກ້ກັບ Domino. ຜູ້ຊ່ຽວຊານໄດ້ເປີດເຜີຍຮ່ອງຮອຍຂອງຄວາມເສຍຫາຍຈາກອາວຸດ, ເຊິ່ງອາດຈະເປັນ sabers. ການຕັດສິນໂດຍການໂຕ້ຖຽງຂອງຜູ້ຊ່ຽວຊານ, ກ່ອນການເສຍຊີວິດຂອງຜູ້ຮັກຊາດໄດ້ຖືກທໍລະມານ.
ຄວາມຈິງທີ່ວ່າງານສົບຂອງ Ivana ໄດ້ເກີດຂື້ນ, ຍັງມີການຖົກຖຽງ. ນັກວິທະຍາສາດໄດ້ສຶກສາຂໍ້ມູນມະນຸດຂອງເຊື້ອສາຍຂອງພະເອກ, ແຕ່ມັນກໍ່ເປັນໄປບໍ່ໄດ້ທີ່ຈະສ້າງການປະຈໍາຕົວທີ່ບໍ່ສະຫຼາດ. ບໍ່ມີການສຶກສາ DNA ໄດ້ຮັບປະກັນຄວາມຈິງ.
ຄວາມຮ້ອນ
Susanin ມີຊີວິດຢູ່ໃນຍຸກທີ່ມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ. ສະຕະວັດທີ XVI ໄດ້ນໍາເອົາການແຈກຢາຍສາສະຫນາແລະການຈັດສາສະຫນາຣັດເຊຍ. ຈາກ 1601 ເຖິງປີ 1603, ລັດແມ່ນ holodomor, ປະເທດໄດ້ຖືກນໍາໃຊ້ໂດຍ vasily shuisky. ໃນການໂຈມຕີປີ 1609 ຂອງເສົາ. ຫລັງຈາກ 2 ປີ, ເພື່ອນທະຫານໄດ້ມາເຕົ້າໂຮມກັນກັບພວກເຂົາ. Kostroma ຖືກທໍາລາຍໂດຍ Lhadmitriy II. ສັດຕູໄດ້ທໍາລາຍ kineshma, ແລະວັດ ipatiev ໄດ້ຖືກໂຈມຕີ.
ໃນປີ 1613 ຂອງຜູ້ເຂົ້າເບິ່ງໄດ້ຖືກໄລ່ອອກຈາກມົສກູໄດ້ຖືກໄລ່ອອກຈາກມົສກູ, ແຕ່ກຸ່ມແກ the ອງຂອງຜູ້ບຸກລຸກທີ່ແຜ່ລາມໄປທົ່ວເຂດຂອງລັດແລະມີສ່ວນຮ່ວມໃນການລັກເອົາ. ວິຫານ Zemstvo ປະກາດກະສັດຂອງ Mikhail Fedorovich Romanova, ຜູ້ທີ່ໄດ້ມາຈາກ votchin ໃນພາກພື້ນ kostroma.
ຜົນງານຂອງ Ivan susanin ໄດ້ຖືກອະທິບາຍໄວ້ໃນຫລາຍສະບັບ. ມື້ນີ້ມັນຍາກທີ່ຈະຊອກຫາຄວາມເຊື່ອຖືໄດ້, ວິທີການທີ່ມີການພັດທະນາ. ການປ່ຽນແປງຫນຶ່ງຄົນເວົ້າວ່າ poles ຜູ້ທີ່ອາໄສຢູ່ໃນ domino ໃນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງໃນລະດູໃບໄມ້ຫຼົ່ນຂອງປີ 1612 - ໄປ, ເຊິ່ງ King Mikhail Romanov ກໍາລັງລີ້ຊ່ອນຢູ່ໃນຂົງເຂດນີ້. Susanin ຖືກກ່າວຫາວ່າເຊື່ອງຜູ້ປົກຄອງໃນຂຸມສໍາລັບການເຜົາທາງຍ່າງແລະປົກຄຸມດ້ວຍກະດານ. ທິດສະດີດັ່ງກ່າວໄດ້ຖືກວິພາກວິຈານໂດຍນັກປະຫວັດສາດ, ແຕ່ວ່າ Ovina ໄດ້ໄຫມ້ໃນລະດູໃບໄມ້ຫຼົ່ນ, ແລະສິນຄ້ານີ້ເບິ່ງທີ່ຫນ້າເຊື່ອຖື.
ອີງຕາມສະບັບຂອງສະບັບທີ່ໄດ້ອະທິບາຍໄວ້ໃນວຽກງານວັນນະຄະດີແລະວັດຖຸສິລະປະ, Susanin ຂັບ Poles Poles ໃນປ່າໄມ້, ເອົາຊະນະການລອຍລົມ. ອີງໃສ່ຄໍາເວົ້າເຫລົ່ານີ້, ມັນໄດ້ເກີດຂື້ນໃນທ້າຍປີ 1612 ຫຼືຕົ້ນ 1613. ໃນກໍລະນີທີ່ບໍ່ມີຂໍ້ມູນທີ່ຖືກຕ້ອງ, ມັນເປັນປະເພນີທີ່ຈະຍຶດຫມັ້ນກັບການຕີຄວາມຫມາຍຄັ້ງທີສອງຂອງເຫດການ.
ຈາກປື້ມຕໍາລາຮຽນ, ນັກຮຽນນັກຮຽນຮູ້ວ່າການຕາຍຂອງ Ivan ກໍາລັງກາຍເປັນ isupovskaya boloto. ອີງຕາມຄວາມຫມາຍ, ໃນສະຖານທີ່ຂອງການເສຍຊີວິດຂອງ pine ສີແດງ peasants pine ໄດ້. ຕົ້ນໄມ້ໄດ້ຖືກ impregenated ກັບເລືອດຂອງ patriot ໄດ້. ກ່ອນທີ່ທ່ານຈະໄປຮອດສະຖານທີ່ແຫ່ງນີ້, ຜູ້ຊາຍທີ່ຂັບໄລ່ສັດຕູເປັນເວລາດົນ, ກໍາລັງຮັດແຫນ້ນການແຊກແຊງເຂົ້າໃນປ່າ, ຫ່າງຈາກບ້ານ.
ສາເຫດຂອງການເສຍຊີວິດແມ່ນລັກສະນະທີ່ມີເລືອດເຢັນຈາກມືຂອງເສົາໄຟຟ້າ, ເຊິ່ງຄາດເດົາວ່າກົນລະຍຸດຂອງລາວ. ປະຫວັດສາດທີ່ງຽບສະຫງັດກ່ຽວກັບວິທີທີ່ຄົນທີ່ອອກຈາກປ່າໃນກໍລະນີທີ່ບໍ່ມີຜູ້ປະຕິບັດທີ່ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະເລີ່ມຕົ້ນໃນບ່ອນທີ່ມີຢູ່ໃນບ່ອນທີ່ມີບ່ອນຈອດເຮືອ.
ນັກປະຫວັດສາດບາງຄົນເຊື່ອວ່າ Ivan ບໍ່ໄດ້ເສຍຊີວິດໃນ BOG, ແຕ່ຢູ່ໃນບ້ານຂອງ isupovo. ໃນຖານະເປັນຫຼັກຖານ, ຈົດຫມາຍຂອງ Gread-Gread Gread-Gread-Gread-Gread-Gread-Gread-Gread Ioannovna ໄດ້ຮັບການຮ້ອງຂໍໃຫ້ຢືນຢັນສິດທິພິເສດ. ຄໍາຮ້ອງຟ້ອງຢັ້ງຢືນ ISUPOVO ເປັນຜູ້ທີ່ຢ້ານກົວສຸດທ້າຍຂອງ Susanin. ການປະຕິບັດຂອງລາວຖືກກ່າວຫາວ່າໄດ້ສັງເກດເຫັນຊາວທ້ອງຖິ່ນຂອງລາວ. ຂ່າວຂອງເຫດການດັ່ງກ່າວໄດ້ຖືກຍົກຍ້າຍໄປບ້ານພື້ນເມືອງຂອງຊາວກະສິກອນ. ສໍາລັບການສົມມຸດຕິຖານບາງຢ່າງ, ຊາກຂອງ hero ໄດ້ພົບເຫັນທີ່ພັກອາໄສໃກ້ກັບໂບດຄືນມາຈາກຕາຍ, ແຕ່ມັນກໍ່ບໍ່ໄດ້ຖືກບັນທຶກໄວ້. ມີລຸ້ນທີ່ສະແດງວ່າຮ່າງກາຍໄດ້ຖືກທໍາລາຍໃນວັດ ipatiev.
Ivan Susanin ໃນສິນລະປະ
ຮູບພາບຂອງວິລະຊົນແຫ່ງຊາດໄດ້ເຂົ້າຫາໃນອຸດົມການທີ່ໄດ້ຮັບການຊຸກຍູ້ AutoCRacy, Orthodoxy ແລະສັນຊາດ. ເພາະສະນັ້ນ, ມັນໄດ້ຖືກນໍາໃຊ້ໃນວັນນະຄະດີ, ດົນຕີແລະສິລະປະສາຍຕາ. ການກະທໍາທີ່ແຮງບັນດານໃຈຂອງຊາວກະສິກອນແມ່ນສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນໃນວຽກງານຂອງພື້ນເມືອງ.
ປະຊາຊົນທົ່ວໄປໄດ້ຮຽນຮູ້ກ່ຽວກັບລາວໃນປີ 1812 ຍ້ອນເລື່ອງລາວຂອງ Sergei Glinka, ເຜີຍແຜ່ໃນວາລະສານຂ່າວສານຂ່າວສານຣັດເຊຍ. ອີງໃສ່ເອກະສານນີ້, ການຫຼີ້ນ "Ivan susanin" ໄດ້ປາກົດວ່າ, ແລະຕໍ່ມາ Opera Mikhail Glinka "ຊີວິດສໍາລັບກະສັດ". ລັກສະນະຂອງ Aria ທີ່ມີຊື່ສຽງມີສຽງໃນວຽກງານ, ແລະນັກຮ້ອງປະຕິບັດສ່ວນປະກອບທີ່ວ່າ "ງາມ".
ໃນປີ 1914, Konstantin Makovsky ໄດ້ຂຽນຮູບພາບ "Ivan Susanin", ເຊິ່ງໄດ້ກະກຽມຜູ້ຂຽນໃຫ້ຄົບຮອບ 300 ປີຂອງເຮືອນ Romanov. ຜູ້ຂຽນສະໂມສອນສະຫັດສະວັດສະວັດສະວັດສະວັດສະວັດສະວັດສະວັດ Monumail Mikeshin ໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນຊາວນາໃນອະນຸສາວະລີໄດ້ຖືກທໍາລາຍໂດຍການປະຕິວັດໃນປີ 1917. ໃນປີ 1939, Opera Glinka ໄດ້ຖືກຈັດໃສ່ໃນໂຮງລະຄອນ Bolshoi. ຕໍ່ມາ, ໃນປີ 1979, Alexander Barannikov ໄດ້ອອກຟິມກ່ຽວກັບ Ivan Susanin.