Biogografi
Ivan Susanin mangrupikeun pahlawan nasional anu ngalakukeun feat patriotik. P jerai geuwat nyambungkeun raja Mikhaz, nalika intervenéter Polandia-Litsuian cilaka. Kalakuan lalaki anu kalungguh dina karya budaya sareng seni. Ayeuna, nami Susanin kasepil kana nyababkeun frasaisme sareng ngajelaskeun jalma anu nuju ka arah anu salah.Gambar we
Biasania tina Slanin Ivan henteu kapatoskeun kanyataan kanyataan, sareng ogé kusabab kahirupan pai éta henteu mayar pisan. Man lalaki ngalahir di tengah abad XVI caket kembang tangkal betos, di kampung kampung. Anjeunna mangrupikeun serfs tina kutub. Anu pangheulana anu nyobian ngajelaskeun jalan hirup i Ivan, janten Alexey Danilovich Domninsky. Pangpentingna ngumpul kanyataan anu kasohor ngeunaan pahlawan pikeun turunan.
Aya sababaraha versi asal usul patani. Kanggo salah sahiji di antarana, Susanin mangrupikeun anu lami Sababaraha ahli anu ngatur dina pamanggih anu anjeunna tiasa janten galénsi anu kalimah di kalubahan primum sareng sepuh tetep di bumi boar.
Kahirupan pribadi hiji lalaki tetep misteri. Teu aya anu nyebatkeun pamajikan Patriot dina sumber naon waé. Tapi dipikanyaho yén Susanina gaduh putri, antondida Sobin. Ngaran kulawarga anu dirobih, angkat nikah ka patani patani sobinina. Dua putra, Konstantin sareng Daniel dilahirkeun di kulawarga. Salila pahlawan feater anu antonide nyaéta 16 taun.
Dina taun 2000an, média asupkeun dina jabian tina kuburan Ivan Susanin. Arkeologisasi dumasar kana pangajaran sésa-sésa anu dipendakan nalika penggalian anu caket domino. Para ahli ngungkabkeun ngambalan tina senjata ti senjata, anu tiasa sipers. Ditilik ku argumen ahli, sateuacan maotna patriot disiksa.
Kanyataan yén pamakaman Ivana lumangsung, tetep kendang. Rudinologi anu diajar data antropomététitas turunan pahlawan, tapi éta henteu tiasa ngahasilkeun pidori anu teu kaondang. Henteu aya pangajaran DNA dijamin leres.
Feat
Susanin cicing dina jaman susah. Mimitian ku xvi ngabenga struktur agama sareng nastribusi. Ti taun 1601 ka 1603, nagara éta mangrupikeun hellodom, nagara aya dikepangkeun ku propluis shasiily. Dina serangan 1609 tina kutub. Saatos 2 taun, militia dikumpulkeun ngalawan aranjeunna. Kortroma dirusak ku Lhadmita II. Mememiantna dihaja KinAcma, sareng Ip A APATIA diserang.
Dina 1613 tina intervling anu diusir ti Moscow, tapi gingpin nyebarkeun ngaliwatan daérah nagara sareng kalibet dina lepur. The Zemstvo katedral nyatakeun raja Mikhail fedorovich Romanova, anu teras dina votchin dina daérah Kompomawan.
Pestasi Ivan Susanin dijelaskeun dina sababaraha vérsi. Dinten ieu sesah pikeun milari ratifi, kumaha kaayaan na dibucikeun. Hiji variasi nyatakeun yén kutub anu cicing dina ku urang tina Domino dina usum gugur 1612-lami, anu ngaraung Mikhail Romaov badé nyumput di daérah ieu. Susanin kadangkala nyumput ka penghargaan dina liang pikeun ngabakar lapén sareng ditutupan ku papan. Tant Kantara disababkeun ku para waltian, tapi Olina dikurur dina ragrag, sareng item ieu katingali teu nyata.
Numutkeun versi anu dijelaskeun dina karya saseréan sareng obyék seni, Susanin nyusahkeun polos dina leuweung, réang herde. Dumasar pembarah ieu, éta kajantenan di ahir taun 1612 atanapi awal 1613. Dina henteuna data akurat, éta adat pikeun taat kana aksesik kadua kajadian.
Ti buku-buku, Anidron Millgen masihan yén maot Iut Adangan janten yén isupovskaya Boloto. Numutkeun legenda, di tempat maot leuweung hama anu nentuwuhkeun pin beureum. Tangkal ieu henteu dituduhkeun ku getih patriot. Sateuacan anjeun angkat ka tempat ieu, saurang lalaki ngaluluh musuh for lila, langkung cakestisna di leuweung, balik ti désa.
Pangabab maotna rupa-rupa beresih tina panangan kutub, anu nyebatkeun trikna. Sejarah Sékrés ngeunaan kumaha carana kaluar tina témpél dina henteuna konduktor anu ngamimitian aranjeunna di rawa.
Sagaéran percaya yén Ilan teu maot dina biog, tapi di Désa Islovovo. Salaku bukti, surat-peti-akina hyatan éntuk jamaman Ioannovnanana kalayan pamundut pikeun ngonfirmasi hak-hak istimewa. Petisi mastikeun isupovo salaku Jerier terakhir Susanin. Pitur-cékaan na ditajarkeun dititénan warga lokal. Warta tina kagiatan ieu ditransfer ka kampung asli patani. Pikeun sababaraha kagumén, sésa-sésa ti pahlawan mendakan panyumputan caket garéja rivections, tapi éta henteu dokument. Aya vérsi anu tujuanna awak ayeuna engké dioloskeun di IP APEPER.
Ivan Susanin
Gambar pahlawan nasional ditumbuhkeun pikeun ideology anu nyorong otomatis, orthodoky sareng kabujudan. Ku alatan éta, éta dianggo dina literatur, musik sareng seni visual. Perbuatan inspirasi pikeun perenci ieu dibayangkeun dina pagawéan ruang ruang.
Pasar umum diajar ngeunaan anjeunna dina taun 1812 kusabab carita Sergei Glinka, dipedar dina majalah Birk Rusia. Dumasar kana bahan ieu, nyaéta Puter "Susanin" awaskeun, sareng teras >> sateuacana MICAAA Karakter aria anu kasohor dina karya, sareng gerak ngalaksanakeun komposisi "saé".
Dina taun 1914, Konstantin Makovsky nyerat gambar "Ivan Susanin", anu nyiapkeun panulis ka ulang taun ka-300th bumi tina imah romanov. Panajiban milangkang Milunnium milangkang milangkir Mikhesh cikesin digambarkeun ku kawin dina numbul dirobih ku épolusi dina 1917. Dina taun 1939, Glinka Opera dibeli di teater Bolshoi. Tiasa, dina taun 1979, Alexander Barrannikov ngapus pilem ngeunaan Ivan Susanin.