Rakstzīmju vēsture
Auzēnu "Nepalosha" autors, Denis Ivanovich Fonvizin, kas aprakstīts darbā netrivial rakstzīmes, kuru vārdi šodien tiek izmantoti kā daudzi, lai aprakstītu raksturīgos veidus. Prostakova - galvenā varoņa māte. Tas ir viens no komēdijas negatīvajiem varoņiem. Nežēlīgs serfdom, universāli izpaužas despotisms, viņa ir Korestolubiv un izraisa nicinājumu. Dažreiz tās darbības provocē un izsmiekls. Šā attēla raksturojums tiek pārdomāts fonvizin uz mazāko detaļu, un rakstzīmi raksturo psihologisms.Radīšanas vēsture
1778. gadā Phonwan radās ideja par Phonwan radītu ideju, un darbs tika pabeigts 1782. gadā. Šajā laikā bija Catherine II valdes Epoch. Rakstīšana varoņi ir kļuvuši par toreizējās sabiedrības tipisko pārstāvju personifikāciju. Tajā laikā apgaismotā monarhijas kulta valdīja valstī un zinātnes un kultūras attīstības pieaugumu. Temperis pats nokrita, lai mātes un muižnieki sekotu veicinātajai apgaismības idejai.
Darbs pie komēdijas, fonvizin dalījās idejās, kas raksturīgas viņa sociālā statusa pārstāvim. Komēdijā viņš parādīja reālo situāciju, demonstrējot īstenotās politikas trūkumus. Spēle ir kļuvusi par klasiskās drāmas formu. Izmantotajā darbā "runājot" uzvārdi, kas arī ļauj to piedēvēt klasicisma piemēriem. Pozitīvie varoņi stāstījumā ir Sophia, Starovam un Milon, un Negatīva - Prostakova, Natilin un Mitrofana pats. No dalībnieku vārdi ir pakļauti primārajai iezīmei viņu attēliem. Tātad, piemēram, Pravdin kļūst par morāles nesēju komēdijā.
Loma spēlē "Veļas"
Darbs skaidri parāda, kā audzināšana un morāli, kas ir vakcinēti ģimenē veido personību un iezīmes tās rakstura. Prostakova palielinājās Landluger, kur netika veicināta tendence uz izglītību. Materiāls ieguvumi viņas ģimenē tika novērtēti iepriekš, tāpēc nežēlība attiecībā uz SERFS ir uzlikts zemes īpašniekam ģenētiskā līmenī, no slāpes, lai būtu progress. Ir vērts atgādināt, ka viņa bija viena no astoņpadsmit bērniem. Ģimenē izdzīvoja tikai divus bērnus. Pat ņemot vērā mirstības statistiku, šis fakts izraisa šausmas.
Spacekaya biogrāfija nebija paplašināt redzesloku. Viņas laulātais nebija apgrūtināts ar zināšanām un ambīcijām. Vīrs nevarēja pozitīvi ietekmēt viņu, jo viņam bija stulbums un pasivitāte. Viņi saspiež gļēvuli un nevēlēšanos uzņemties atbildību. Vajadzība uzņemties mājas saimnieces lomu un ģimenes vadītāju ir radījusi rupju prostitli, nostiprināja tās negatīvās īpašības.
Tajā pašā laikā zemes īpašnieks, kas tiek uztverts citādi, kā ļauns furia, ir aprūpes māte. Mitrofanushka ir tā vienīgā mīlestība. Dēls, tāpat kā laulātais, nepalīdzina sievietes centienus. Kalns krita uz zemes īpašnieku, kad Mitrofāns nolemj atstāt viņu, un laulātais nerodas, lai aizsargātu prostatu.
Deskota saimniece dēls neatšķīrās no mātes. Viņš nebija pagodināts, Zhaden un raupja. 16, viņš dzirdēja mazo zīdaiņu, nespēj neatkarību. Lazy izklaidēja, nezinot bažas un reālo dzīvi. Māte atveda viņu mīlestībā, aizsargājot viņu no darbaspēka, tāpēc jaunietis uzauga "Mama Mamienkin dēls".
Mitrofāns klausās māti visu un, tāpat kā viņas, neatzīst izglītības ietekmi. Kad rodas jautājums par laulību Sofye, izrādās, ka viņš nesaprot laulības nozīmi, jo tas vienkārši nav Doros pirms viņa. Laulība kļūst par līdzekli ģimenes labklājības uzlabošanai. Jaunā cilvēka atteikums ir dabisks, jo viņa pati nozvejojusi necieņu pret ģimeni, atkarību no naudas un varas. Pravdin, jo īpašnieks rada lielāku interesi par Mitrofānu nekā māte. Tēva iestādes trūkums un izglītības trūkums izraisīja situāciju, kurā prostakova ir liegta vissvarīgākā lieta, ko viņa ir.
Prostakova iebilst pret trueness un dusmate, kas tiek runāts par apgaismību, kas ir novecojis, ko praktizē zemes īpašnieki. Tāpat kā Prostakova, Strighs - jaunās paaudzes pārstāvja tēvs, bet viņa attieksme pret izglītību atšķiras no nākotnes radinieka namā noteiktajiem noteikumiem. Zemes īpašnieks instills dīvāns mīlestību pētījumā, vēlēšanās ar zināšanām un pārdomām.
Viņš paaugstina personu. No varoņu uzskati par īpašuma pārvaldību atšķirsies, kā arī viedokļus par attiecībām ar SERFS. Pravdīna apgaismība ietaupa prostajas zemniekus, novēršot tos no zemes īpašnieku parastās nežēlības.
Iebilstot ar diviem būtiskiem dažādiem viedokļiem, darba autors uzsvēra sociālo reformu nepieciešamību. Ar visu prostakov stulbumu un smagumu, muižniecība pārstāv, kura pamati ir dzirdējuši sevi, un vīlušies sieviete, dramatiski zaudēja visu, kas bija. Pretēji dramatiskiem kanoniem, negatīvs raksturs, zemes īpašnieks, izraisa žēlumu un līdzjūtību. Psihologisma tēla tēls padara to novatorisku.
Citātus
Sagatavošanas zemes īpašnieku runa raksturo pieeju zemnieku un parastā dzīvesveidam. Frāzes, ko tā izmanto dialogos, daiļrunīgi apraksta katastrofālu stāvokli, kurā serfs tika piestiprināts Barynijas muļķības dēļ un interesējošiem viņas veidošanās trūkuma dēļ.
Replica:
"... viss, ko zemnieki ne, mēs izvēlējāmies, mēs neko nevaram palīdzēt. Šādas problēmas! " - nepārprotami demonstrē kosmosa veida nelaimi, alkatību un despotismu, gatavs ritināt savus suņu zemniekus.Sieviete pieder pie serfiem kā plebemy, neapstrīdot tos, kāda ir gaisma.
"... Un jūs, liellopi, nāk tuvāk ...", "viņa saka Trojas Tishka, pazemojošu viņu.Pastāvīga demontāža ar stiprinājumu Prostakova uzskata, ka darbs tiek iztērēts laiks un spēks. Lai gan viņas izskats neuzņemas, ka sieviete var joks ar vienkāršiem vīriešiem, patiesībā izrādās citādi:
"... no rīta līdz vakaram, kā pavadīt aiz mēles, es nesēdos rokās: tas ir sajaukts, tad saplēst; Fakts un māja ir, mans tēvs! " - sūdzas Prostakova.Lēmumi, nespēja uz kompetento pārvaldību, interesi par pareizu pieeju komunikācijā ir pilnībā raksturota ar kosmosa kuģi.