Eðli saga
Höfundur piesen "nepalosha", Denis Ivanovich Fonvizin, sem lýst er í starfi nontrivial stafi sem nöfn eru notuð í dag sem fjölmargir til að lýsa einkennandi tegundum. Frú Prostakova - móðir aðalhetjan. Það er meðal neikvæðu hetjur gamanleikans. The grimmur serfdom, almennt augljós despotism, hún er korestolubiv og valda fyrirlitningu. Stundum er aðgerðir þess að vekja og mockery. Einkennandi þessarar myndar er talin út af phonvizin að minnsta smáatriðum og eðli einkennist af sálfræðingnum.Saga um sköpun
Hugmyndin um að búa til leikrit var upprunnin af Phonwan árið 1778 og verkið var lokið árið 1782. Á þessum tíma þurfti tíminn í stjórn Catherine II að. Ritun hetjur hafa orðið persónuskilríki dæmigerðra fulltrúa í samfélaginu. Á þeim tíma ríkti Cult of Injlighten Monarchy í landinu og hækkun vísinda- og menningarlegrar þróunar. Empress sjálft féll þannig að mæður og tignarmenn myndu fylgja kynntu hugmyndinni um uppljómun.
Vinna á Comedy, Fonvizin deildi hugmyndunum sem felast í fulltrúa félagslegrar stöðu hans. Í gamanmynd sýndi hann raunverulegt ástand mála, sem sýnir veikleika framkvæmdarstefnu. Leikritið hefur orðið form klassískrar leiklistar. Í því starfi sem notað er "talandi" eftirnöfn, sem gerir það einnig kleift að lýsa því fyrir dæmi um klassík. Jákvæð hetjur í frásögninni eru Sophia, Starovam og Milon og neikvæð - Prostakova, Natilin og Mitrofan sjálfur. Nöfn leikara verða fyrir aðalhlutverki í myndunum sínum. Svo, til dæmis, Pravdin verður flutningsaðili siðferði í gamanleiknum.
Hlutverk í leikritinu "Þvottahús"
Verkið sýnir greinilega hvernig uppeldi og siðgæði sem eru bólusett í fjölskyldunni mynda persónuleika og eiginleika eðli þess. Prostakova hækkaði í Landller, þar sem tilhneigingin til menntunar var ekki hvatt. Efnið ávinning í fjölskyldu sinni voru metin hér að ofan, þannig að grimmdin í tengslum við Serfs er lagður í landeiganda á erfðafræðilegu stigi, frá þorsti að vera framfarir. Það er þess virði að minna á að hún væri einn af átján börn. Í fjölskyldunni lifði aðeins tvö börn. Jafnvel að teknu tilliti til dánartíðni tölfræði, þessi staðreynd veldur hryllingi.
Ævisaga SpaceKaya þurfti ekki að auka sjóndeildarhringinn. Maki hennar var ekki byrðar með þekkingu og metnað. Eiginmaðurinn gat ekki haft jákvæð áhrif á hana, þar sem heimska og passivity einkennist af honum. Þeir kreista kæru og tregðu til að taka ábyrgð. Þörfin á að taka þátt í hlutverki hostess hússins og höfuð fjölskyldunnar hefur gert gróft blöðruhálskirtli, styrkt neikvæðar eiginleikar þess.
Á sama tíma, landeigandi, sem er litið á öðruvísi, sem illt Furia, er umhyggjusamur móðir. Mitrofanushka er eini ástin þess. Sonur, eins og maki, þakkar ekki viðleitni konu. Fjallið féll á landeiganda þegar Mitrofan ákveður að yfirgefa hana, og maki kemur ekki upp til að vernda prostata.
Sonur despotic húsmóðursins var ekki frábrugðin móðurinni. Hann var ekki heiður, Zhaden og gróft. Á 16, heyrði hann unglinga lítil, ófær um sjálfstæði. Latur skemmtikraftur, ekki að vita áhyggjur og raunveruleikann. Móðirin leiddi hann í kærleika og verndar hann frá vinnu, þannig að ungi maðurinn ólst upp "Mama Mamienkin sonur."
Mitrofan er að hlusta á móðurina í öllu og, eins og hún, viðurkennir ekki áhrif menntunar. Þegar spurningin um hjónabandið í Sofye kemur upp kemur í ljós að hann skilur ekki merkingu hjónabandsins, þar sem það er einfaldlega ekki Doros fyrir honum. Hjónaband verður leið til að bæta fjölskyldu velferð. Neitun unga mannsins er eðlilegt, vegna þess að hún náði sig vanvirðingu fyrir fjölskylduna, ósjálfstæði á peningum og krafti. Pravdin, eins og eigandi kynnir meiri áhuga á Mitrofan en móður. Skortur á yfirvaldi föðurins og skortur á menntun leiddi til aðstæðna þar sem Proddakova er sviptur því mikilvægasta sem hún hefur.
Prostakova er á móti Trueness og Angriate sem talað er um uppljómun, í sundur gamaldags hátt, æft af landeigendum. Eins og Prostakova, The Birs - faðir fulltrúa nýrrar kynslóðar, en viðhorf hans gagnvart menntun er frábrugðið reglum sem settar eru fram í framtíðinni í framtíðinni ættingja. Landeigandi leggur sofa ást til að læra, þrá fyrir þekkingu og hugleiðingar.
Hann vekur manninn. Skoðanir hetjur á stjórnun búsins mun vera mismunandi, svo og skoðanir á sambandi við SERFS. Uppliggjandi Pravdin vistar bændur Prostaya, útrýming þeirra frá venjulegum grimmd landeigenda.
Með því að andmæla tveimur grundvallaratriðum mismunandi sjónarmiði lagði höfundur verksins áherslu á þörfina fyrir félagslegar umbætur. Með allri heimsku og alvarleika Prostikov, er aðalsmaðurinn sem grundvöllur þess að hafa heyrt sig og vonbrigði kona, missti verulega allt sem átti. Öfugt við dramatískar canons, veldur neikvæðum eðli, landeiganda, samúð og samúð. Eðli í mynd af sálfræðingi gerir það nýjungar.
Tilvitnanir
Tal af undirbúningsleikum landsins einkennir nálgunina að stjórn á bændum og venjulegum lífsstíl. Setningar sem það notar í samræðum, lýsa einfaldlega hörmulegu stöðu þar sem Serfs voru festir vegna bæranna í Barynie og skortur á áhuga á myndun hennar.
Eftirmynd:
"... Allt sem bændur hvorki voru, við valdum, við getum ekki hjálpað neitt. Slík vandræði! " - Sýnir greinilega hið ógæfu, græðgi og despotism pláss-eins, tilbúinn til að fletta í gegnum eigin bændur þeirra á Dogg.Konan tilheyrir serfs sem pleebemy, án þess að þvinga þau, hvað ljósið er þess virði.
"... Og þú, nautgripir, komdu nær ...", "segir hún Troy Tishka, niðurlægjandi hann.Varanleg sundurliðun með Festingar Prostakova telur verkið sem og styrkur er eytt. Þó að útlit hennar sé ekki gert ráð fyrir að kona geti brugðist við einföldum mönnum, kemur í ljós að það reynist annars:
"... frá morgni til kvölds, hvernig á að eyða á bak við tunguna, sit ég ekki hendur: það er blandað, þá rífa; Staðreyndin og húsið heldur, faðir minn! " - kvartar Prostakova.Ákvarðanir, vanhæfni til lögbærrar stjórnun, skortur á áhuga á rétta nálgun í samskiptum er að fullu einkennist af geimfar.