პერსონაჟის ისტორია
Piesen "Nepalosha" ავტორი, დენის ივანოვიჩ ფონვიზინი, რომელიც აღწერილია არატრადიციული სიმბოლოების მუშაობაში, რომელთა სახელებიც გამოიყენება, როგორც მრავალრიცხოვანი, როგორც დამახასიათებელი ტიპების აღსაწერად. ქალბატონი პროსტაკოვა - მთავარი გმირის დედა. ეს არის კომედია უარყოფითი გმირები. სასტიკი serfdom, საყოველთაოდ გამოვლინდა despotism, ის არის korestolubiv და გამოიწვიოს contempt. ზოგჯერ მისი ქმედებები პროვოცირებას და დაცინვას. ამ სურათის დამახასიათებელია ფონოვიზინის მიერ ყველაზე პატარა დეტალზე, ხოლო ხასიათი ფსიქოლოგიზმს ხასიათდება.შექმნის ისტორია
სპექტაკლის შექმნის იდეა 1778 წელს ფონონში წარმოიშვა და 1782 წელს მუშაობა დასრულდა. ამჯერად კეტრინ II- ს ეპოქა ჰქონდა. გმირების წერა გახდა შემდეგ საზოგადოების ტიპიური წარმომადგენლების პიროვნება. იმ დროს ქვეყანაში გამორჩეული მონარქიის კულტი და სამეცნიერო და კულტურულ განვითარებაში გაიზარდა. იმპერატორი თავად დაეცა ისე, რომ დედები და დიდებულები მოჰყვეს განმანათლებლობის იდეას.
კომედიზე მუშაობა, Fonvizin გაიზიარა იდეების თანდაყოლილი მისი სოციალური სტატუსის. კომედიაში მან აჩვენა რეალური მდგომარეობა, რომელიც აჩვენებს განხორციელებული პოლიტიკის სისუსტეებს. თამაში კლასიკური დრამის სახით გახდა. მუშაობაში გამოყენებული "საუბარი" გვარები, რომელიც ასევე საშუალებას იძლევა მას კლასიკური მაგალითები. პოზიტიური გმირები ნარატივში შედის სოფიას, სტაროვამსა და მილონში და უარყოფითად - პროსტაკოვას, ნატალინს და მიტროფანს. მსახიობების სახელები თავიანთ სურათებს პირველადი თვისებებით ექვემდებარებიან. მაგალითად, Pravdin ხდება მორალის გადამზიდავი კომედია.
როლი პიესა "სამრეცხაო"
ნამუშევარი ნათლად გვიჩვენებს, თუ როგორ ხდება აღზრდა და მორალი, რომლებიც ოჯახში ვაქცინავენ პიროვნებას და თვისებებს. Prostakova გაიზარდა landlocker, სადაც ტენდენცია არ იყო წახალისებული. მისი ოჯახის მატერიალური სარგებელი უფრო მეტად იყო შეფასებული, ამიტომ სასტიკი გენეტიკურ დონეზე მიწის მესაკუთრეთშია დასახლებული, წყურვილიდან. შეგახსენებთ, რომ ის ერთ-ერთი თვრამეტი ბავშვი იყო. ოჯახში მხოლოდ ორი შვილი გადარჩა. სიკვდილის სტატისტიკის გათვალისწინებით კი, ეს ფაქტი საშინელებაშია.
Biogykaya ბიოგრაფია არ უნდა გაფართოვდეს ჰორიზონტს. მისი მეუღლე არ იყო დამძიმებული ცოდნა და ამბიციები. ქმარს არ შეეძლო დადებითი გავლენა მოახდინა, რადგან სისულელე და პასიურობა ხასიათდებოდა. ისინი squeezed cowardice და თავშეკავების აღება. სახლის დიასახლისის როლზე საჭიროება და ოჯახის ხელმძღვანელმა გააკეთა უხეში პროსტატი, გაძლიერდა თავისი უარყოფითი თვისებები.
ამავდროულად, მიწის მესაკუთრე, რომელიც განსხვავებულად აღიქმება, როგორც ბოროტი furia, არის მზრუნველი დედა. მიტროფანუშკა არის მისი ერთადერთი სიყვარული. შვილი, ისევე როგორც მეუღლე, არ აფასებს ქალთა ძალისხმევას. მთაზე დაეცა მიწის მესაკუთრე, როდესაც Mitrofan გადაწყვეტს დატოვოს მისი, და მეუღლე არ წარმოიქმნება Prostata.
დესპოტური ბედის ვაჟი დედას არ განსხვავდებოდა. იგი არ იყო პატივი, zhaden და უხეში. 16 წლის ასაკში მან დამოუკიდებლობის უნარ-ჩვევები მოისმინა. ზარმაცი მთიულური, არ იცის შეშფოთება და რეალურ ცხოვრებაში. დედამ მას სიყვარული მოუტანა, შრომისგან იცავდა, ამიტომ ახალგაზრდა მამაკაცი გაიზარდა "მამა მამიენკინის ძე".
Mitrofan უსმენს დედას ყველაფერს და მისი მსგავსად, არ აღიარებს განათლების ეფექტს. როდესაც ქორწინების საკითხი Sofye წარმოიქმნება, აღმოჩნდება, რომ მას არ ესმის მნიშვნელობა ქორწინების, როგორც ეს უბრალოდ არ არის doros მის წინაშე. ქორწინება ოჯახური კეთილდღეობის გაუმჯობესების საშუალება ხდება. ახალგაზრდა მამაკაცის უარის თქმა ბუნებრივია, რადგან მან თავი დაიჭირეს ოჯახისთვის, ფულისა და ძალაუფლების დამოკიდებულება. Pravdin, როგორც მფლობელი წარმოგიდგენთ უფრო მეტ ინტერესს Mitrofan ვიდრე დედა. მამის უფლებამოსილების არარსებობა და განათლების არარსებობა გამოიწვია იმ სიტუაციას, რომელშიც პროსტაკოვას უმნიშვნელოვანესია, რაც მას აქვს.
Prostakova ეწინააღმდეგება trueness და Angrimate ვინც საუბრობს განმანათლებლობა, aparts მოძველებული გზა, რომელიც პრაქტიკულად მიწის მესაკუთრეთა. პროსტაკოვას მსგავსად, სტრიპეები - ახალი თაობის წარმომადგენელი, მაგრამ მისი დამოკიდებულება განათლების მიმართ განსხვავდება მომავლის ნათესავის სახლზე დადგენილი წესებისგან. მიწის მესაკუთრე სწავლისთვის სწავლისთვის, ცოდნისა და მოსაზრებების შესახებ.
ის ბადებს პირს. ქონების მართვის გმირების შეხედულებები განსხვავდება, ისევე როგორც საუკუნეების ურთიერთობებზე. Pravdin- ის განმანათლებლობა გადაარჩენს Prostaya- ს გლეხებს, რომლებიც ხელს უწყობენ მიწის მესაკუთრეთა ჩვეულებრივი სისასტიკით.
ორი ფუნდამენტურად განსხვავებული თვალსაზრისით დაპირისპირებით, მუშაობის ავტორს ხაზი გაუსვა სოციალური რეფორმების აუცილებლობას. პროსტაკოვის ყველა სისულელე და სიმძიმე, კეთილდღეობა წარმოადგენს, რომელთა საფუძვლებც მოვისმინე თავს და იმედგაცრუებულ ქალს, მკვეთრად დაკარგა ყველაფერი, რაც ჰქონდა. ეწინააღმდეგება დრამატული კანონით, უარყოფითი ხასიათი, მიწის მესაკუთრე, იწვევს სამწუხარო და სიმპათია. ფსიქოლოგიის იმიჯში თანდაყოლილი ხდის ინოვაციურობას.
შეთავაზებები
Preparakaya მიწის მესაკუთრეთა გამოსვლა ახასიათებს გლეხებისა და ჩვეულებრივი ცხოვრების წესს. ფრაზები, რომლებიც დიალოგებში იყენებენ, ისევე, როგორც დამღუპველი პოზიცია, რომელშიც Serfs იყო fastened გამო barynie და მისი ფორმირების არარსებობის გამო.
რეპლიკა:
"... ყველაფერი, რაც გლეხებს არ ვიყავით, ჩვენ არჩეული, ჩვენ ვერ შევძელით არაფერი. ასეთი უბედურება! " - აშკარად ცხადყოფს უბედურებას, სიხარბეს და დესპოტიზმს სივრცეში მსგავსი, მზად არის გადაახვიოს საკუთარი გლეხების ძაღლი.ქალი ეკუთვნის სერფს, როგორც პლებემს, მათ შეზღუდვის გარეშე, რა არის სინათლე.
"... და შენ, პირუტყვი, მიდიხარ ...", - ამბობს ის ტროი ტიშკა, დამამცირებელი მას.მუდმივი disassembly ერთად Fastener Prostakova მიიჩნევს, რომ სამუშაო დრო და ძალა დაიხარჯება. მიუხედავად იმისა, რომ მისი გამოჩენა არ იფიქრებს, რომ ქალს შეუძლია ხუმრობით მარტივი მამაკაცი, სინამდვილეში აღმოჩნდება სხვაგვარად:
"... დილით საღამოს, როგორ გაატაროთ ენა, მე არ იჯდეს ხელები: ეს shuffled, მაშინ ცრემლსადენი; ფაქტი და სახლი ფლობს, მამაჩემი! " - პროსტაკოვა.გადაწყვეტილებები, კომპეტენტური მენეჯმენტის უუნარობა, კომუნიკაციის სათანადო მიდგომის ნაკლებობა სრულად ხასიათდება კოსმოსური ხომალდებით.