זשידאָווין (אותיות) - אילוסטראציע, עפּיקס, באָגאַטיר, יליאַ מוראָמעץ, באַשרייַבונג

כאַראַקטער געשיכטע

זשידאָווין - די עפּאָס כאַראַקטער, טראַדישאַנאַלי פּראָוטרודינג די אַנטאַגאַנאַסט פון יליאַ מוראָמעץ, די כריגיאַ פון די העלדיש און פיאָדאָר טירינין. די אגדות מיט זיין אָנטייל זענען קליין, און נאָך 1917, פאָלקלאָר קוואלן מיט די פייַנט-ייִדן זענען יקספּעלד פון ביכער און איבער צייַט כּמעט ארויף פון פאָלקס זכּרון.

געשיכטע פון ​​כאַראַקטער אויסזען

זשידאָווין אָדער מאַשקע - די אַלט רוסיש נאציאנאלע נאָמען פון יהודה ביז דעם סוף פון די XVIII יאָרהונדערט, אפילו אין באַאַמטער צייטונגען. עס איז באַוווסט אַז אידן געלעבט אין כאַזאַר קאַגנאַנייט. לויט סייאַנטיס, די בילד פון זשידאָווינאַ פּערסאַפייז די באוווינער פון דעם שטאַט מיט וואָס סלאַווס האָבן אנגעהויבן צו דעקאַדעס. דער נאָמען פון דער העלד קומט פון די וואָרט "דזשיווו" - די Khazar נאָמען פון Kaimaim - ענהאָרז.

די בילד פון זעד אין די עפּאָנים

אין סערביש און בולגאַריש פייע מעשיות, זשידאָווין איז אַ ריזיק ריז; מאל עס איז דערמאנט אַז עס קאַניבאַל. אין די רוסישע אָנאָנטאַם, אָבער, ער האט מענטשלעך וווּקס און אויסזען, און ער איז נישט ווייניקער, און עס איז נישט קלענערער ווי אנדערע העלדן. לויט די באַשרייַבונג, זשידאָווין איז גרויס, "ווי אַ באַמ זינען", און זיין פערד איז "ווי אַ באַרג." וועגן דעם פּנים טוט נישט זאָגן עפּעס, ווייַל זיין פֿעיִקייטן זענען כיידינג אונטער אַ לאַש פוטער הוט. זאַודין דזשאָוקינג אַ פּאַס אין די "דיינציק פונט", וואָס איז אפילו ימפּרעסיוו יוואַנלי יליאַ מוראָמעץ.

די עפּאָס "יליאַ און זשיגאָווין" איז אַ בוילעט מוסטער פון רוסיש העלדיש עפּאָס, קעראַקטערייזד דורך די געמעל פון די קאַנטורז און די קאָליר פון די אותיות. לויט צו איר פּלאַנעווען, איין טאָג, רוסיש וואָריערז באמערקט די רידער וואָס האט ריטשט די ריטשאַר סטייווינג אין די בערפּאָרץ פון די זשידאָווסקי ערד און געשיקט צו די צארן סטעפּ (גערופֿן סיטיזאַנטיאַ אין די אַלט טשראָניקלעס). זיי קאַמיש נאָך אַ פרעמדער, אָבער, נאַקווווילן אים, קווענקלען צו פאַרבינדן די דועל - אַזוי זערידין איז שרעקלעך. דאָבריניאַ ניקיטיטש, מעקאַנע אים, טורנס די פערד צוריק. ווי אַ רעזולטאַט, בלויז יליאַ מוראָמעץ איז דרייווינג אויף די שלאַכט. זיי קעמפן ערשטער אויף די ספּעאַרס, דאַן אויף די שאַטערז און דאַן קעמפן אין האַנט. דורך אַטאַטשינג די פייַנט צו ערד, יליאַ געפינט אַז דאָס איז דער "זון פון זשידאָווין." די עפּאָס ענדס די פאַקט אַז די רוסישע וואָריער קאַץ אַוועק זיין קאָפּ.

זשידאָווינאַ יליאַ מוראָמעץ טרעפן זיך אין עלטער. בעשאַס אַ האַנט-צו-האַנט קאַמבאַט, די פייַנט לאַפס אין זיין גרוי באָרד און מארקנגלי אַדווייזיז אים צו שטעלן אין די סטעפּ "קעעקע" צו זאַמלען "אַ פּעני פֿאַר פידינג." אָבער, אַלט זומער בלעטער טאָן ניט אַרייַנמישנ זיך מיט יליאַ צו מאַכן אן אנדער פיט און דיקליינד די ערגעראַנט פרעמד.

דער טייל פון יליאַ מוראָמסטער און זשידאָווין איז רעקאָרדעד אין די 1840 ס אין די אַרכאַנגעלסק פּראָווינץ. נאָך 1917, ער איז געווען אנערקענט ווי ניט קערעקטאַד און באַנד פֿאַר דרינגלעך און לערנען אין שולן. קליין פראַגמאַנץ פון דעם עפּיקס, אָן קלעראַפאַקיישאַן, וואָס דורך נאַציאָנאַליטעט איז געווען דער פייַנט פון די העלד, ערשטער ארויס בלויז אין די רוסישע פאָלקלאָר זאַמלונג, ארויס אין 1938.

צווישן די רעקאָרדס פון די קאַלעקטער פון פאָלקלאָר אַ.ב. מאַרקאָוו איז געפֿונען אין די טעקסט פון די זעלבע עפּיקס וועגן יליאַ און זשידאָווין, ווו וועגן די פייַנט עס איז געזאגט אַז ער געקומען פֿון דער זעלביקער לאַנד פון זאַדאָנסקי. " אפשר דער נאָמען פון דער געגנט איז די ריטינגקינג וואָרט "זאָדיאָווסקייַאַ", ריפּלייסט רעכט צו דער פּראַקסימאַטי פון די געזונט.

אן אנדער באָגאַטיר, וואָס איז געווען אויף אַן ערלעך שלאַכט מיט זיקאָווין, איז די הירינג העלדיש. עס, די אַנטאַגאָניסט איז די נאָמען פון די "רירי פון צייכןאַמאַנאַם". די מיטאָס פון אים ריפלעקס די פרווון פון די כייזאַר צו צווינגען די סלאַווס צו אָפּזאָגנ זיך קריסטנטום. ווען אַריאַ דיפיטיד די פייַנט, ער גערופן אויף די מוטער פון פּאַבראַ ערד צו זיין פּאַרטאַד און צו נעמען אין זיך "זשיד בלוט." זינט די פאָרסעס פון נאַטור, די ערד אָובייד די באָגאַטיר, גערודפט אויף די "צוויי זייטן, דורך פיר קוואַרטערס," פּערסאַנצטאַנטלי אַקסעפּץ די בלייבט פון די דיפיטיד קעגנער.

די מערסט פּראָסט ווערסיע פון ​​די טעקסט כּולל אַ ערנסט סטירע: טראָץ דער פאַקט אַז דער פייַנט געקומען פון זשידאָווסקי, בוסורמאַנסקי, ער רופט פֿאַר די העלד פון "קער אין לאַטייַן אמונה." ססיענטיסץ טענד צו גלויבן אַז אין די עפּיסאָדאַ כאַראַקטעריסטיש "זשידאָווין" קען נישט מיינען "אידן", עס איז בלויז די פּערסאַנאַפאַקיישאַן פון די גאנצע ניט-טהעאָרע-פֿרייַ וועלט, "ניט-משיח". לויט אן אנדער ווערסיע, היגהנעסס (בילד פון דזשארזש וויקטאָריאַס) געקעמפט נאָך נישט מיט די ייִדיש מלך, אָבער מיט די רוימישע עמפּעראָר-קאַסעסטער. אין די רעקאָרדס פון די עפּיסאָודז דייטיד דורך די קסיקס יאָרהונדערט, "צאַר זשידאָווסקי" ריפּלייסט דורך טאָכטער.

זשידאָווין איז דערמאנט אין "מייַסע פון ​​Fedor Tirinin ס עקספּלעריישאַן," עס איז די לעבן פון סט. פיאָדאָר טינקאַ. עס, דער העלד איז געגאנגען צו די שלאַכט קעגן די "צאַר פון די דזשאַדעסקי, קעגן די מאַכט פון זאָדיאָווסקי." די מייַסע רעפערס צו די נומער פון ניט גענוגיק געלערנט טעקסץ, אַזוי עס איז שווער צו פֿאַרשטיין וואָס איז פאַרבאָרגן אונטער די אַנטאַגאַנאַסט גרעסער.

ביבליאָגראַפי

• "יליאַ מוראָמעץ און זשידאָווין"
• "הירינג העלדיש"