Historie charakteru
Zhidovin - epický charakter, tradičně vyčnívající antagonisty Ilya Muromets, hirgia statečného a fyodoru tirininu. Legendy s jeho účastí jsou malé a po roce 1917, folklórní zdroje se zmínkou o nepřítele-Židé byly vyloučeny z knih a čase téměř vystoupil z populární paměti.Historie vzhledu charakteru
Zhidovin nebo likér - starý ruský národní jméno Judea, do konce XVIII století, používaný i v oficiálních dokladech. Je známo, že Židé žijí v Khazar Kaganate. Podle vědců představí obraz Zhidoviny obyvatele tohoto stavu, s nimiž se Slovany začali desetiletí. Jméno hrdiny pochází ze slova "Jiuw" - název Khazaru Karaim-Judea.
Obraz Zade v eponymu
V srbských a bulharských pohádkách je Zhidovin obrovským obrovským; Někdy je zmíněno, že on kanibal. V ruském epumum však má lidský růst a vzhled, a není menší, a není menší než ostatní hrdinové. Podle popisu, Zhidovin je skvělý, "jako rozumný" a jeho kůň je "jako hora." O obličeji nic neříká, protože jeho rysy se schovávají pod svěží kožešinovou čepici. Zeadyin žertovně hraje proužek v "devadesáti liber", což je dokonce působivé rovnoměrné muromety.
Epic "Ilya a Zhigovyin" je vynikajícím vzorkem ruské hrdinské epické, vyznačující se malbou obsahu a barvou postav. Podle jejího spiknutí, jeden den, ruské válečníci všimli, že jezdec, který dosáhl Richarského stárnutí na hranicích Zhidovského Země a poslal směrem k Czářskému stepi (tzv. Citzantia ve starých kronikách). Oni spěchají po cizinci, ale nenechávejte ho, váhají se připojit k souboji - takže Zeridin je hrozný. Dobrynya Nikitich, závidět mu, otočí koně zpět. Jako výsledek, jen Ilya Muromets jede na bitvě. Bojují nejprve na kopí, pak na okenicách, a pak bojovat v ruce. Připojením nepřítele na Zemi, Ilya zjistí, že je to "syn Zhidovin". Epic končí skutečnost, že ruský bojovník odřízne hlavu.
Zhidovina Ilya Muromets se setkává ve stáří. Během ručního bojového boje, nepřítel se směje na jeho šedé vousy a posměšně doporučuje, aby vložil stepi "Keeke" sbírat "penny pro krmení." Staré letní listy však nezasahují do Ilya, aby se další výkon a klesal arogantní cizinec.
Příběh Ilya Muromster a Zhidovin byl zaznamenán v roce 1840 v provincii Arkhangelsk. Po roce 1917 byl uznán tak, že není opraven a zakázán pro lisování a výuku ve školách. Malé fragmenty této epice, bez objasnění, které podle národnosti byl nepřítel hrdiny, se poprvé objevil pouze v ruské folklórní sbírce, publikované v roce 1938.
Mezi záznamy kolektoru folklóru A.B. Markov se nachází v textu stejné epiky o Ilya a Zhidovinu, kde o nepříteli, bylo řečeno, že přišel ze stejné půdy od Zadonsky. " Snad jméno oblasti je přehodnocení slovo "Zhidovskaya", nahrazeno kvůli blízkosti zvuku.
Další Bogatyr, který byl na čestné bitvě se Zisovinem, je pronájem statečný. Antagonista je název "Zvuka z Maramianismu". Mýtus z něj odráží pokusy Khazaru, aby přinutily Slovany, aby se vzdal křesťanství. Když Aria porazil nepřítele, zavolal matku Sõra Země, která má být rozdělena a vzít do sebe "ZHID krve". Vzhledem k tomu, že síly přírody, Země poslouchala Bogatyr, pronásledoval na "dvě strany, čtyřmi čtvrtletím," nepřerušitelně přijímá pozůstatky poraženého soupeře.
Nejběžnější verzí textu obsahuje vážný rozpor: Navzdory tomu, že nepřítel přišel z Zhidovského, Bosurmansky, požaduje, aby hrdina "obrátil v latinské víře". Vědci mají tendenci věřit, že v epizodě charakteristické "Zhidovin" neznamená "Židy", je to jen ztělesnění celého ne-tatoristického světa, "non-Kristus". Podle další verze, Výsost (obraz George Vítězný) bojoval ještě s židovským králem, ale s římským císařem-Cesterem. V evidenci epizod datovaných XIX století, "Car Zhidovsky" nahrazený TOTARY.
Zhidovin je zmíněn v "Příběhu průzkumu Fedoru Tirininu," je to živý sv. Fyodor Tyrona. Tam, hrdina jde do bitvy proti "cara Jeseky, proti síle Zhidovsky." Příběh se týká počtu nedostatečně studovaných textů, takže je těžké pochopit, kdo je skrytý pod antagonistou větší.
Bibliografie
- "Ilya Muromets a Zhidovin"
- "Pronájem statečného"