Karakterhistorie
Zhidovin - den episke karakteren, som tradisjonelt utragende antagonisten i Ilya Muromets, Hirgia av den modige og fyodor tirinin. Legendene med sin deltakelse er små, og etter 1917 ble folklore kilder med omtale av fiendens jødene utvist fra bøker og over tid nesten oppstått fra populært minne.Historie av karakterutseende
Zhidovin eller brennevin - det gamle russiske nasjonale navnet på Judea, til slutten av XVIII-tallet, brukt selv i offisielle papirer. Det er kjent at jøder bodde i Khazar Kaganat. Ifølge forskere, personbildet av Zhidovina, personifiserer innbyggerne i denne tilstanden som slaver har begynt i flere tiår. Heldens navn kommer fra ordet "Jiuw" - Khazar-navnet på Karaim-Judea.
Bildet av nead i eponymet
På serbiske og bulgarske eventyr, er Zhidovin en stor gigantisk; Noen ganger er det nevnt at han kannibal. I det russiske eponyfen har han imidlertid menneskelig vekst og utseende, og han er ikke mindre, og det er ikke mindre enn andre helter. Ifølge beskrivelsen er Zhidovin flott, "som en sane", og hesten hans er "som et fjell." Om ansiktet sier ikke noe, fordi hans funksjoner gjemmer seg under en frodig pelshue. Zeadyin spilte en stripe i "nitti pund", som er til og med imponerende jevnt ilameter.
Den episke "Ilya og Zhigovyin" er en enestående prøve av russisk heroisk episk, karakterisert ved malingen av innholdet og fargen på tegnene. Ifølge hennes tomt, en dag, en dag, russiske krigere merket rytteren som hadde nådd Richar staving på grensen til Zhidovsky-jorden og sendt mot den cyzariske steppen (kalt Citzantia i de gamle krønikene). De rush etter en fremmed, men nasquincing ham, nøl med å bli med duellen - så Zeridin er forferdelig. Dobrynya Nikitich, misunnelse ham, gjør hesten tilbake. Som et resultat kjører bare Ilya Muromets på kampen. De kjemper først på spydene, så på skodder, og deretter kjemper i hånden. Ved å feste fienden til jorden, finner Ilya ut at dette er "sønn av Zhidovin". Epic slutter det faktum at den russiske krigeren kutter av hodet.
Zhidovina Ilya Muromets møtes i alderdom. Under en hånd-til-hånd-kamp, ler fienden på sitt grå skjegg og mockerly råder ham til å sette i steppen "Keeke" for å samle "en krone for fôring." Imidlertid forstyrrer gamle sommerblader ikke Ilya for å lage en annen prestasjon og fallende den arrogante fremmede.
Historien om Ilya Muromster og Zhidovin ble registrert på 1840-tallet i Arkhangelsk-provinsen. Etter 1917 ble han anerkjent som ikke korrigert og forbudt for å presse og undervise i skolene. Små fragmenter av denne epikken, uten avklaring, som etter nasjonalitet var helgen av helten, først dukket opp bare i den russiske folklore-samlingen, publisert i 1938.
Blant postene til kollektoren til folklore A.B. Markov er funnet i teksten til de samme epikkene om Ilya og Zhidovin, hvor om fienden det ble sagt at han kom fra samme land fra Zadonsky. " Kanskje navnet på området er omtanke ordet "Zhidovskaya", erstattet på grunn av lyden av lyden.
En annen Bogatyr, som var på en ærlig kamp med Zisovin, er ansettelsen modig. Der er antagonisten navnet på "Reary of Markamianism". Myten om ham gjenspeiler at Khazarens forsøk på å tvinge slavene til å avstå fra kristendommen. Da Aria beseiret fienden, ringte han på moren til Sõra Earth å bli skilt og ta i seg selv "Zhid blod". Siden naturens krefter adlød jorden Bogatyren, forfulgte på "to sider, med fire kvartaler", aksepterer fortsatt rester av den beseirede motstanderen.
Den vanligste versjonen av teksten inneholder en alvorlig motsetning: Til tross for at fienden kom fra Zhidovsky, Bosurmansky, ringer han til helten til "Surn in Latin-troen." Forskere har en tendens til å tro at i Episoda karakteristikk "Zhidovin" ikke betyr "jøder", er det bare personifisering av hele ikke-teorfri verden, "ikke-Kristus". Ifølge en annen versjon, har høyhet (bilde av George seirende) kjempet fortsatt ikke med den jødiske konge, men med den romerske keiser-cester. I postene til episodene datert av XIX århundre, "Tsar Zhidovsky" erstattet av Totary.
Zhidovin er nevnt i "Tale of Fedor Tirinins utforskning", det er live av St. Fyodor Tyrona. Der går helten til kampen mot Jadeskyens tsar, mot kraften i Zhidovsky. " Fortellingen refererer til antall utilstrekkelige studerte tekster, så det er vanskelig å forstå hvem som er skjult under antagonisten større.
Bibliografi
- "Ilya Muromets og Zhidovin"
- "Hiring modig"