Карактер историја
Zhidovin - епскиот карактер, традиционално испакнати антагонист на Илија Муромец, Хиргија на храбрите и Фјодор Тиринин. Легендите со неговото учество се мали, а по 1917 година, фолклорни извори со споменување на непријателот-Евреи биле протерани од книги и со текот на времето речиси се вознеле од популарната меморија.Историја на карактер Изглед
Zhidovin или алкохол - старото руско национално име на Јудеја, до крајот на XVIII век, се користи дури и во официјални документи. Познато е дека Евреите живееле во Хазар Каганат. Според научниците, имиџот на Zhidovina ги персонифицира жителите на оваа држава со која Словените почнаа со децении. Името на херојот доаѓа од зборот "JIUW" - името Караим-Јудеја.
Сликата на ZADE во епоним
На српски и бугарски бајки, Zhidovin е огромен гигант; Понекогаш се споменува дека тој канибал. Меѓутоа, во рускиот епоним, тој има човечки раст и изглед, и тој не е помал, и не е помал од другите херои. Според описот, Zhidovin е одличен, "како нормален", и неговиот коњ е "како планина". За лицето не кажува ништо, бидејќи неговите карактеристики се кријат под бујна крзно шапка. Zeadyin шега игра лента во "деведесет килограми", што е дури и импресивни рамномерно Ilya Muromets.
Епската "Илија и Zhigovyin" е извонреден примерок од рускиот херојски еп, кој се карактеризира со сликање на содржината и бојата на ликовите. Според нејзиниот заговор, еден ден, руските воини го забележале возачот кој го достигнал Ричарот на границите на Зхидовската Земја и бил испратен кон цизарската степа (наречена Цицантија во старите хроники). Тие брзаат по странец, но, го нагласуваат, се двоумат да се приклучат на дуелот - па зеридин е ужасен. Dobrynya Никитич, му завидува на коњот. Како резултат на тоа, само Ilya Muromets се вози на битката. Тие прво се борат на копја, а потоа на ролетни, а потоа се борат во рака. Со приложување на непријателот на Земјата, Илија открива дека ова е "син на Zhidovin". Епикот го завршува фактот дека рускиот воин ја отсекува главата.
Zhidovina ilya Muromets се среќава во старост. За време на рака до рака борба, непријателот се смее на неговата сива брада и потсмев го советува да се стави во степски "Keeke" за да се соберат "денар за хранење". Сепак, старите летни лисја не се мешаат со Ilya за да направат уште еден подвиг и да го намалат арогантен вонземјанин.
Приказната за Илија Муромстер и Zhidovin беше снимена во 1840-тите во провинцијата Архангелск. По 1917 година, тој беше признаен како не корижен и забранет за притискање и предавање во училиштата. Мали фрагменти од овие епови, без појаснување, кој по националност беше непријател на херојот, првпат се појави само во руската фолклорна колекција, објавена во 1938 година.
Меѓу евиденциите на колекторот на фолклор А.Б. Марков се наоѓа во текстот на истите епови за Илија и Zhidovin, каде што за непријателот беше речено дека тој дојде од истата земја од Задонски ". Можеби името на областа е преиспитување на зборот "Zhidovskaya", заменет поради близината на звукот.
Друг Богатир, кој беше на чесна битка со Зисовин, е ангажирање храбар. Таму, антагонистот е името на "Подига на Маркамијанизмот". Митот за него ги одразува обидите на Хазар да ги присили Словените да се откажат од христијанството. Кога Арија го поразил непријателот, тој ја повикал мајката на Sõra земјата да се раздели и да се земе во себе "Zhid крв". Од силите на природата, земјата го послушал Богатирот, прогонуван на "двете страни, по четири четвртини", материјално ги прифаќа остатоците од поразениот противник.
Најчеста верзија на текстот содржи сериозна контрадикција: и покрај фактот дека непријателот дојде од Zhidovsky, Bosurmansky, тој го повикува херојот на "сврти на латинска вера". Научниците имаат тенденција да веруваат дека во епизодобната карактеристика "Zhidovin" не значи "Евреи", тоа е само олицетворение на целиот свет без на врвот, "не-Христос". Според друга верзија, Височеството (сликата на Џорџ победник) секако не со еврејскиот цар, туку со римскиот император. Во евиденцијата на епизодите датирани од XIX век, "цар Zhidovsky" заменет со Трна.
Zhidovin се споменува во "Приказна за истражување на Федор Тиринин", тоа е во живо на Свети Федор Тирона. Таму, херојот оди во битката против "цар на Јадески, против моќта на Zhidovsky". Приказната се однесува на бројот на недоволно изучувани текстови, па затоа е тешко да се разбере кој е скриен под антагонистот поголем.
Библиографија
- "Иља Муромец и Zhidovin"
- "Ангажирање храбар"