Talambuhay
Ibn Sina (Abu Ali Hussein Ibn Abdullah Ibn Sina) ay isa sa mga tao na bumagsak ng maliwanag na imprint sa kasaysayan ng sangkatauhan. Alam niya kung paano ang isang doktor, pilosopo, matematika, musikero, makata, isang mahusay na siyentipiko, na ang mga gawa ay naiwan sa 29 spheres ng agham. Sa kanluran ng Persian henyo na tinatawag na Avicenna. Ang talambuhay ng isang natitirang personalidad ay maaaring sabihin sa mga inapo tungkol sa marami.
Ipinanganak si Ibn Sina noong 980 sa isang maliit na nayon ng Apshan (Central Asia) malapit sa Bukhara - ang kabisera ng estado ng Samanids. Ang ama ng sikat na siyentipiko ay itinuturing na isang mayamang tao, ay may katayuan ng isang opisyal.
Nang lumipat ang pamilya sa kabisera, binuksan ng isang gifted boy ang access sa malawak na kaalaman, dahil sa oras na iyon Bukhara ay isang pang-edukasyon na sentro, kung saan ang iba't ibang mga pilosopo, mga doktor, poets para sa pagbisita sa library ng palasyo, ay aktibong dumalaw sa library ng palasyo.
Ang Avicenna pa rin sa maagang pagkabata ay nakikilala sa pamamagitan ng hindi kapani-paniwala na kuryusidad, nakakagulat na may sapat na gulang na mga isyu. Si Little Izeknayka ay ipinadala sa simula upang mag-aral sa karaniwang paaralan ng Muslim, na binisita niya sa loob ng 10 taon.
Kahanay sa programa ng paaralan Hussein, pinag-aralan niya ang Bukod sa grammar, Arabic, estilista. Nang ang batang lalaki ay 10 taong gulang, alam na niya ang buong Quran, na, ayon sa mga paniniwala, ang mga Muslim ay itinuturing na pinaka-marangal na tanda.
Ang mga taong nakapalibot sa Hussein ay namangha sa mga tagumpay ng isang talentadong tinedyer. Nagpasya ang ama na kunin ang anak mula sa paaralan para sa pinahusay na pagsasanay nang isa-isa. Ang isang guro (mga pagbisita sa isang elder) ay dumating sa kanyang bahay, pagtuturo ng pisika, astronomiya, pilosopiya, heograpiya, atbp.
Ang pamilya ni Ibn Sina ay nag-alaga din tungkol sa espirituwal na kaliwanagan ng kanilang mga anak (ang pilosopo ay may isang mas bata na kapatid na lalaki) at ang kakaibang kabataang lalaki ay interesado sa nilalaman ng mga ipinangaral ng Ismailith - mga kalaban ng Orthodox Islam, na kanyang ama at ang unang guro.
Sa lalong madaling panahon isang hindi kapani-paniwalang matalinong estudyante ay tumaas sa isang antas ng kaalaman sa kanyang home teacher, na naging sanhi ng kanyang independiyenteng kaalaman sa iba't ibang agham. Sa labing apat na taon, ang isang binuo na tao ay dinala sa pamamagitan ng gamot, pinag-aralan ang lahat ng mga treatises na magagamit sa lungsod at kahit na nagsimulang dumalo sa pinakamahirap na mga pasyente upang mas malalim ang mga katotohanan ng agham. Ibn Sina, ang kilalang doktor at ang may-akda ng pangunahing medikal na aklat-aralin ng oras na iyon - Abu Sakhl Masihi, naaakit sa gamot.
Sa sandaling ang isang di-pangkaraniwang kaso ay nangyari sa palasyo: ang pinuno ng estado ay nagkasakit, ngunit wala sa mga doktor ng hukuman ang maaaring pumili ng tamang paggamot. Pagkatapos ay inanyayahan si Young Avicenna na si Emire, na nagbigay ng mga kinakailangang rekomendasyon at matagumpay na inilalantad ang uri ng sakit. Pagkatapos ng labimpito-taong-gulang na si Hussein, ay nagtalaga ng isang personal na doktor ng pinuno.
Ang pagtanggap ng malalim na kaalaman sa mga bagong aklat ng library ng palasyo, si Avicenna ay nagsimulang lumitaw sa kanilang sariling mga mag-aaral, at sa edad na 18 taong gulang, ang karampatang binata ay nagpapahintulot sa kanyang sarili na talakayin ang mga natitirang siyentipiko ng silangan at gitnang Asya sa sulat.
Nang ang Ibn Blue ay 20 taong gulang, siya ay may-akda ng ilang mga libro:
- Malawak na ensiklopedya.
- Etika Edisyon.
- Medikal na diksyunaryo.
Ngunit ang kalmado sa lungsod ay pinalitan ng digmaan. Si Bukhara ay nakuha ng mga tribo ng Turkiko. Ang kabisera ay nawasak, apoy, kabilang ang library ng palasyo. Ang ama ng pilosopo ay namatay sa panahong ito, at nagpasya ang lalaki na umalis sa tinubuang-bayan sa pamamagitan ng pagpunta sa Khorezm sa isang shopping caravan.
Ang gamot
Sa Khorezm, isang batang doktor ang natagpuan ng maraming mga kaibigan, at sa lalong madaling panahon ang kanyang dating Masihi at Birun mentors dumating dito. Ang lokal na pinuno ng lungsod ay nag-ambag sa pagpapaunlad ng iba't ibang agham, na nagpapahintulot na magtipon sa palasyo ng mga siyentipiko para sa mabungang komunikasyon.
Kaya, para sa ilang mga taon Hussein at ang kanyang mga tagasuporta ay nagkaroon ng pagkakataon na tahimik na makisali sa siyentipikong pananaliksik at trabaho.
Sa mga taong iyon, ang estado ay pinagbawalan upang buksan ang mga katawan ng tao upang pag-aralan ang kanilang istraktura. Ang mga lumalabag sa batas ay napailalim sa parusang kamatayan, ngunit patuloy na ginawa ito ni Avicenna at Masihi nang lihim. At pagkaraan ng ilang panahon, ang mga siyentipiko ay inanyayahan sa kabisera sa pulong sa Sultan. Alam na ang gayong mga imbitasyon ay nagbabanta sa mga siyentipiko at mga makata na kamatayan.
Ibn Sina at ang doktor ay nagpasya na tumakbo. Ang mga siyentipiko ay nahulog sa ilalim ng isang kahila-hilakbot na bagyo sa ilang, nawala, nawawalang pagkain, tubig, bilang resulta kung saan namatay ang mga matatanda Masihi, at si Avicenna ay miraculously nanatiling mabuhay. Naglakad siya nang maraming taon, nagtatago mula sa kahila-hilakbot na Sultan, binago ang mga pangalan, ngunit patuloy na nagtatrabaho nang husto, sumulat ng mga libro.
Noong 1016, tumigil si Ibn Sina sa Hamadan (ang dating kabisera ng mussels). Pagkatapos ay may mga random na edukadong emirs, na naging isang kalamangan para sa aviscent. Mabilis niyang natanggap ang posisyon ng punong manggagamot ng lokal na pinuno at kahit na iginawad ang pamagat ng Chief Minister Vizier.
Ang mga taon ng paninirahan sa Hamadan ay nagpapahintulot sa isang siyentipiko na tapusin ang unang dami ng pangunahing gawain nito - ang aklat na "Canon of Medical Science". Ang gawaing ito ay binubuo ng limang volume lamang ng sumusunod na nilalaman:
- 1 Tom: medikal na agham - isang paglalarawan ng matalim na malalang sakit, ang kanilang diagnosis, paggamot, operasyon.
- 2 Tom: Mga kwento tungkol sa mga simpleng gamot ng natural na pinagmulan.
- 3 at 4 na volume: Mga rekomendasyon ng pagpapagamot ng mga sakit ng mga organo ng tao, fractures ng katawan.
- 5 Tom: paglalarawan ng mga katangian ng mga kumplikadong gamot ng self-paghahanda Avicenna, pati na rin ang nagpapahiwatig ng mga sanggunian sa mga sinaunang doktor sa Europa at Asya.
Ipinahayag ni Ibn Sina na ang mga virus ay hindi nakikitang mga pathogens ng mga nakakahawang sakit, ngunit ang teorya na ito ay nakumpirma lamang pagkatapos ng 800 taon sa Pasteur (Pranses na siyentipiko).
Kahanga-hangang kaalaman tungkol sa pilosopo tungkol sa pulso. Inilarawan niya ang lahat ng posibleng uri at kundisyon nito sa aklat. Si Avicenna ang naging unang manggagamot, na binigyan ng kahulugan ng mga kumplikadong sakit tulad ng salot, jaundice, kolera, atbp.
Bago ipinaliwanag ni Hussein nang detalyado ang istraktura ng mata ng tao, pinaniniwalaan na ang mata ay katulad ng parol na may mga espesyal na pinanggalingan. Sa maikling panahon, ang "Canon of Medical Science" ay naging isang ensiklopedya ng kahalagahan ng mundo na ginamit sa iba't ibang bansa, kabilang ang mga teritoryo ng sinaunang Russia.
Pilosopiya
Maraming trabaho, ang mga komposisyon ng mahusay na Avicenna ay nawala, ay muling isinulat ng maliit na pagsasalin, na nagiging sanhi ng pagiging kumplikado upang bumuo ng isang tumpak na larawan ng kanyang pilosopiko na hatol. Ngunit ang ilang mga gawa ay napanatili pa rin. Ayon sa mga convictions ng Hussein, ang agham ay nahahati sa tatlong kategorya:- Mas mataas.
- Average.
- Nawala.
Hindi sinasalungat ni Avicenna ang teorya bilang kabaligtaran sa karamihan ng mga siyentipiko, na ang simula ng lahat ay nagsimula, ang ugat ng lahat ng umiiral sa planeta ay Diyos. Ang pagkakaroon ng itinatag ang kawalang-hanggan ng mundo, sinuri niya nang detalyado ang kakanyahan ng kaluluwa ng tao, na nagmumula sa iba't ibang katawan at katawan (bilang isang hayop o lalaki) sa lupa, at pagkatapos ay bumalik sa kanyang Lumikha.
Ang pilosopiko na posisyon ng Ibn Sina ay mahigpit na sinaway ng mga Jewish thinkers, Sufi (Esoterics sa Islam), ngunit natagpuan ng siyentipiko ang maraming tagasuporta, tagasunod.
Panitikan at iba pang mga agham
Mas gusto ni Avicenna na magtaltalan sa mga seryosong tema ng mga bersikulo. Sa form na ito, nakasulat ang mga ito tulad ng "treatise on love", "Hai ibn Jaczan", "Bird" at iba pa.
Ang isang makabuluhang kontribusyon ay ginawa sa isang sikolohiya, pagbuo ng kanyang sariling pagtuturo sa mga isyu sa pag-uugali ng tao (dibisyon sa mainit, malamig, basa at tuyo na mga character). Ang mga gawa nito ay nabanggit sa mekanika (ang teorya ng nested pwersa), sa musika (gumagana sa teorya ng vocal art).
Ang bilang ng lahat ng mga gawa ng pilosopo sa iba't ibang mga mapagkukunan ay nag-iiba. Sinasabi ng ilang mga istoryador na lumikha sila ng mga 453 na aklat ng iba't ibang mga pang-agham na direksyon. Sa Arabic literature, may mga sampung writings ng pilosopo (astronomiya, kimika, alchemy, atbp.) Sa nakaimbak na hindi kumpletong sulat-kamay. Ngayon sila ay nasa mga aklatan sa buong mundo.
Personal na buhay
Sa kasamaang palad, ang mga alaala ng mga mag-aaral ng Great Avicenna ay nabigo na magtatag ng mga kaganapan mula sa kanyang personal na buhay. Isang pilosopo, isang doktor at makata na nakasulat ng maraming poems, kung saan ang sex female beauty, love, harmony, perfection. Naglakbay si Ibn Sina sa buong buhay niya, walang permanenteng paninirahan, kaya ang katayuan ng kanyang pamilya ay maaari lamang hulaan.Kamatayan
Si Avicenna ay nanirahan na kawili-wili, puno ng mga pag-atake at bumaba sa buhay. Bumalik sa inang-bayan matapos ang isang mahabang warding na siyentipikong Muslim ay hindi maaaring, namatay sa isang banyagang lupain noong 1037. Ang natitirang pang-agham na pigura sa Hamaran ay inilibing, at 8 buwan pagkatapos ng seremonya, ang kanyang katawan ay dinala sa Isfahal para sa libing sa mosoliem.
May isang alamat na sa panahon ng buhay ni Hussein ay lumikha ng isang gamot, na nagbibigay-daan upang mabuhay magpakailanman. Ang lihim na ito ay sinabi niya sa kanyang pinakamahusay na mag-aaral. Nang mamatay ang guro, sinubukan ng batang binata na muling ibalik ang katawan ng matanda. Halos nagtagumpay siya, ngunit sa huling sandali na nagulat sa mga pagbabago sa katawan ng isang siyentipiko sa panahon ng ritwal, ibinagsak niya ang magic vessel mula sa mga kamay at hindi makumpleto ang nagsimula. Ang kaswal sa gitna ng katawan ay muling dumaan sa estado ng kahangalan.
Bibliography.
- "Book of Healing"
- "Ang Aklat ng Mga Tagubilin at Mga Tagubilin"
- "Aklat ng kaalaman"
- "Treatise on the Bird"
- "Mabuhay, anak ng puying"
- "Salaman at Ibsal"
- "Tale of Yusuf"
- "Sa sining ng tula
- "Canon Medical Science"