ਜੀਵਨੀ
ਈਸਾਈ ਬੋਗੋਮਿਕੀਅਨਜ਼ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਅਤੇ ਭਟਕਣਾ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਹੈ ਜੋਰਜੀ ਜੇਤੂ ਦਾ ਨਾਮ ਹੈ. ਸੇਂਟ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੰਸਕਰਣ ਹਨ. ਮੁੱਕਤਾਲੀਆਂ ਜਾਨਾਂ ਵਿਚ ਵੱਡੇ ਅਤਿਆਚਾਰਾਂ ਦੌਰਾਨ ਭੁਗਤਿਆ ਗਿਆ. ਜਿਓਰਜੀ ਵਿਕਟੋਰੋਸੈਸਿਜ਼ ਬਾਰੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ "ਜ਼ਮੀਨੀ ਬਾਰੇ ਚਮਤਕਾਰ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.ਬਚਪਨ ਅਤੇ ਜਵਾਨੀ
ਸਿਮੋਨ ਅਲੌਕਿਕ unred ਾਂਚੇ ਦੇ ਬਾਈਜੈਂਟਾਈਨ ਵਰਜ਼ਨ. ਰਿਕਾਰਡ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਜਾਰਜ ਨੇ ਕੈਪਸੈਡੋਸੀਆ ਵਿੱਚ IIII ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ. ਲੜਕੇ ਦਾ ਪਿਤਾ - ਜਨਾਹਾਰੀਅਸ - ਸੈਨੇਟਰ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਨਿਭਾਈ ਗਈ, ਪੌਲੀਕਰੋਨਾਈ ਮਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਸੀ. ਬੱਚੇ ਦੇ ਮਾਪੇ ਅਮੀਰ ਅਤੇ ਰੱਬ ਤੋਂ ਡਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ.
ਜਦੋਂ ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ, ਜਾਰਜ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਸਦੀ ਮਾਤਾ ਬੱਚੇ ਨਾਲ ਲੜੀ ਗਈ. ਜਾਰਜ ਨੇ ਇਕ ਈਸਾਈ ਲਿਆਇਆ. ਉਸਨੂੰ ਚੰਗੀ ਸਿੱਖਿਆ ਮਿਲੀ. ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਨੌਜਵਾਨ ਦੁਆਰਾ ਭਵਿੱਖ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਵਧਿਆ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਫੌਜੀ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ. ਥੋੜੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਸਮਰਾਟ ਡਿਓਕਕਲਿਅਨ ਦਾ ਮਨਪਸੰਦ ਫੌਜੀ ਕਰਮਚਾਰੀ ਬਣ ਗਿਆ.
ਜਦੋਂ ਜਾਰਜੀਆ ਵੀਹ ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਸਦੇ ਬੁਆਏਫ੍ਰੈਂਡ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਤੋਂ ਲੰਘਿਆ. ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਰਕਮ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਮਿਲੀ ਸੀ.
ਰੋਮ ਦੇ ਸਾਮਰਾਜ ਦਾ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਰੋਧੀ ਸੀ. ਜਦੋਂ ਜਾਰਜ ਨੇ ਸਿੱਖਿਆ ਕਿ ਸਮਰਾਟ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਚਰਚ, ਚਰਚਾਂ ਨੇ ਚਰਚਾਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਪੁਸਤਕਾਂ ਨੂੰ ਬੰਨ੍ਹਿਆ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਜਾਇਦਾਦ ਨੂੰ ਗਰੀਬਾਂ ਨੂੰ ਵੱ cut ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਸੈਨੇਟ ਤੇ ਪਹੁੰਚੇ. ਉੱਥੇ, ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਡਾਇਓਕਲਿਅਨ ਇਕ ਸ਼ਾਸਕ ਹੈ ਜੋ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸਿਰ ਤੇ ਹੋਣ ਦੇ ਲਾਇਕ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਨੌਜਵਾਨ ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਹਿੰਮਤ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੀ, ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਜੋਰਜ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀਆਂ ਨੂੰ ਬਰਬਾਦ ਨਾ ਕਰ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਬਲਕਿ ਨੌਜਵਾਨ ਅਦਭੁਤ ਰਹੇ. ਬੋਲਿਆ ਬੋਲਣ ਅਤੇ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜੌਰਜ ਨੂੰ ਡੰਜਿਨ ਵਿਚ ਸੁੱਟਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਤਸੀਹੇ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ.
ਮੌਤ
ਜਾਰਜ ਨੇ ਲਾਟਨੇਸ ਦੇ ਸੈਨੇਟ ਵਿਚ ਕਿਹਾ, ਗਾਰਡਾਂ ਨੇ ਇਕ ਜਵਾਨ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਫੜ ਲਿਆ ਅਤੇ ਡੰਜਿਨ ਵਿਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ. ਉੱਥੇ, ਨੌਜਵਾਨ ਨੂੰ ਭਿਆਨਕ ਤਸ਼ੱਦਦ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਈਸਾਈਅਤ ਤਿਆਗਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ. ਜਿਓਰਜੀ ਨੇ ਦਲੇਰੀ ਨਾਲ ਤਸੀਹੇ ਤਕ ਸਹਾਰਿਆ ਅਤੇ ਰੱਬ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ. ਤਸ਼ੱਦਦ 8 ਦਿਨ ਚੱਲੀ. ਬੇਰਹਿਮੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਜਾਰਜ ਨੇ ਰਾਜੀ ਅਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ.
ਸਮਰਾਟ ਨੇ ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱ .ਿਆ ਕਿ ਫੌਜਾਂ ਦਾ ਸਾਬਕਾ ਕਮਾਂਡਰ ਜਾਦੂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਵਾਨ .ੰਗ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੰਦਾ ਸੀ. ਪਰ ਇਹ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ. ਫਿਰ ਡਾਇਓਕਲਿਅਨ ਨੂੰ ਮ੍ਰਿਤਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕਰਨ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ. ਉਸਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਸਾਬਕਾ ਫੌਜੀ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨ ਲਈ. ਪਰ ਜਾਰਜ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜੋਰਜ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ, ਧਰਤੀ ਹੈਰਾਨ ਰਹਿ ਗਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਮ੍ਰਿਤਕ ਨੇ ਦੁਬਾਰਾ ਜ਼ਿੰਦਾ ਕੀਤਾ.
ਜਾਰਜ ਨੇ ਦਲੇਰੀ ਨਾਲ ਤਸ਼ੱਦਦ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ. ਅਸਫਲ ਕੁੱਟਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਨੌਜਵਾਨ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਸੁਣਾਈ ਗਈ. ਸੁਪਨੇ ਵਿਚ ਇਕ ਨੌਜਵਾਨ ਨੂੰ ਫਾਂਸੀ ਦੇਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਰਾਤ ਨੂੰ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਨੌਜਵਾਨ ਦੇ ਭੰਡਾਰਾਂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਟਰਾਇਲ ਟੈਸਟਾਂ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧ ਲਈ ਫਿਰਦੌਸ ਜਾਵੇਗਾ. ਜਾਗਰੂਕ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜਾਰਜ ਨੇ ਨੌਕਰ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹਤਾ ਵਿਚ ਦਿੱਖ ਦਾਖਲੇ ਦੇ ਤਹਿਤ ਉਸ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ.
ਉਸੇ ਰਾਤ, ਸ਼ਹਿਨਸ਼ਾਹ ਖੁਦ ਡਨਜਿਨ ਵਿਚ ਨੌਜਵਾਨ ਆ ਗਿਆ. ਉਸਨੇ ਫਿਰ ਮਨ ਨੂੰ ਅਗਿਆਤ ਨੂੰ ਤੋਬਾ ਕਰਨ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਬੇਨਤੀ ਨੂੰ ਤੋਬਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮਾਨਤਾ ਦੇਣ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ. ਨੌਜਵਾਨ ਕੈਦੀ ਦੀ ਕਾਮਨਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਅਪੋਲੋ ਦੇ ਮੰਦਰ ਆਲੇ. ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਤਾਂ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਖਲੋਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਮੂਰਤੀ ਪਾਰ ਕਰ ਗਿਆ. ਉਹ ਸ਼ੈਤਾਨ ਜੋ ਮੂਰਤੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ, ਪਨਾਹ ਅਤੇ ਪੋਜਾਨ ਦੇ ਬੁੱਤ ਛੱਡ ਦਿੱਤੇ ਗਏ. ਕੱਚੇ ਪੁਜਾਰੀ ਜਾਰਜ ਨੂੰ ਮਾਤ ਗਏ.
ਉਸ ਸਮੇਂ ਡਾਇਓਕਲੇਟੀਅਨ ਦੀ ਪਤਨੀ ਸ਼ਹੀਦ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ੋਰ ਨੂੰ ਗੋਡੇ ਟੇਕਣ ਲਈ ਉਭਾਰਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ. ਉਸੇ ਪਲ, ਉਸਨੇ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਨਿਹਚਾ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਕੀ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਹਾਕਮ, ਜੋ ਹੋਇਆ ਉਹ ਜੋ ਹੋਇਆ, ਜੋ ਹੋਇਆ, ਉਸਨੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਲੜਕੀ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ. ਜਾਰਜ ਨੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਿਰ ਡਿੱਗ ਪਏ ਰੱਖੇ.
23 ਅਪ੍ਰੈਲ, ਇਕ ਨਵੇਂ in ੰਗ ਨਾਲ - 6 ਮਈ ਨੂੰ ਜਾਰਜ ਨੇ ਚਲਾਇਆ. ਕਿਉਂਕਿ ਨੌਜਵਾਨ ਨੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਸੰਤਾਂ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਲਈ ਉਸਨੂੰ ਗਿਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਜਾਰਜ ਵਿਕਟੋਰਸ ਦੀ ਸਹੀ ਤਰੀਕ ਅਣਜਾਣ ਹੈ.
ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਨੁਸਾਰ, ਸੰਤ ਵਿੱਚ ਹੱਡੀ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਦਫ਼ਨਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਅਤੇ ਕੱਟ-ਸਿਰ ਅਤੇ ਤਲਵਾਰ ਰੋਮ ਵਿੱਚ ਰੱਖੀ ਗਈ ਸੀ. 1821 ਵਿਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਵੇਨਿਸ, ਪ੍ਰਾਗ, ਕਾਂਸਟੈਂਟੀਨੋਪਲ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿਚ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਕਈ ਸਿਰਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਅਧਿਆਵਾਂ ਦੇ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਦਿਲੋਂ ਜਾਰਜ ਨੇ ਜੇਤੂ ਲਿਆ. ਪੈਰਿਸ ਵਿਚ ਸੰਤ-ਚੈਪਲਾਂ ਵਿਚ ਕੰਬਦੇ ਦਾ ਇਕ ਹਿੱਸਾ ਸਟੋਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਕੰਬਦਾਾਂ ਦਾ ਇਕ ਹੋਰ ਹਿੱਸਾ - ਡਾਂਡੀ ਅਥੋਸ ਪਵਿੱਤਰ ਪਹਾੜ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ.
ਅੱਜ, ਜਿਓਮਜੀ ਦੀ ਯਾਦ ਨੂੰ ਜੋਸ਼ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦੀ ਹੱਤਿਆ 'ਤੇ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕੈਥੇਡ੍ਰਲਸ ਵਿਚ ਸੇਵਾਵਾਂ ਰੱਖੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਮਸੀਹ ਵਿਚ ਲਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਸ ਤਾਰੀਖ ਨੂੰ ਮਹਾਰਾਈ ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰਾ ਦੀ ਯਾਦ ਦਾ ਦਿਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਪਤੀ / ਪਤਨੀ ਡਿਓਕਕਲਿਅਨ. ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਹਾਕਮ ਦੀ ਪਤਨੀ ਨੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਦਾ ਨਾਮ ਪਾਇਆ.
ਮਸੀਹੀ ਸੇਵਕਾਈ
ਜਾਜਕ ਦੀ ਅਸਲ ਜੀਵਨੀ ਇਸ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਦੂਸਰੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਸੀਹੀ ਮਸੀਹੀ ਸੰਤਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਵੇਰਵਾ. ਯੂਸਵੀਆ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ, ਕੈਸਰੀ ਦਾ ਇਕ ਨੌਜਵਾਨ ਆਦਮੀ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਉਖੂਰਪੈਕਟਰ ਦੁਆਰਾ ਬੁਣੇ ਹੋਏ ਹਨ. ਉਹ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਹੀਰੋ ਜਾਰਜ ਸੀ. ਸੰਸਕਰਣ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੋ ਜਾਰਜੀਆ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ. ਪਰ ਇੱਕ ਲਾਸ਼ ਦੇ ਅਤਿਆਚਾਰ ਹੇਠ ਡਿੱਗ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਕੈਪੈਡੋਸੀਆ ਵਿੱਚ ਹੈ.
ਸ਼ਹੀਦ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਚਮਤਕਾਰ ਜੋ ਜਾਰਜ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਾਪਰੇ. ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕਹਾਣੀ ਇਕ ਭਿਆਨਕ ਨਿਚੋੜਣ ਵਾਲੀ ਹਾਰ ਬਾਰੇ ਹੈ. ਰਾਖਸ਼ ਨੇ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਵਿਚ ਰਾਜੇ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿਚ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਇਹ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਸੰਤ ਦੀ ਧੀ ਨੂੰ ਦੇਣ ਲਈ ਜੋਰਜੀ ਨੇ ਘੋੜੇ 'ਤੇ ਦਿਖਾਇਆ ਅਤੇ ਇਕ ਰਾਖਸ਼ ਨਾਲ ਰਾਖਸ਼ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ. ਸੰਤ ਦੇ ਉਭਾਰ ਨੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਈਸਾਈਅਤ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਜ਼ੇਮਿਮ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਸੇਸ਼ਰੇਨਾ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਚਰਚ, ਇੱਕ ਚਲਾਕ ਜ਼ਮੀਅਮ - ਮੂਰਤੀਸ਼ਾਂ. ਅਜਿਹੀ ਇਕ ਰੂਪ ਵਿਚ - ਇਕ ਘੋੜੇ 'ਤੇ ਇਕ ਬਰਛੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਵਿਦਵਾਨ, ਇਕ ਮਹਾਨ ਸ਼ਹੀਦ ਨੂੰ ਇਕੋਪਿਸਿਸ ਵਿਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ.
ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦਾ ਇਕ ਹੋਰ ਸੰਸਕਰਣ: ਜਾਰਜ ਨੇ ਅਜਗਰ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਬਚਾਏ ਗਏ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਉਸ ਸ਼ਹਿਰ ਵੱਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਿਪੁੰਨਤਾ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ. ਫਿਰ ਨੌਜਵਾਨ ਸੱਪ ਤਲਵਾਰ ਨੂੰ ਮਾਰਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ ਤੇ ਜਿੱਥੇ ਜਾਰਜ ਜੇਤੂ ਦਾ ਮੰਦਰ, ਇੱਕ ਲਾਈਵ ਸਰੋਤ ਨੇ ਜ਼ਮੀਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦਾ ਰਸਤਾ ਬਣਾਇਆ. ਇਹ ਉਹ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ ਜਿਥੇ ਨੌਜਵਾਨ ਨੇ ਜ਼ਿਮੀਆ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ.
ਇਕ ਹੋਰ ਚਮਤਕਾਰ ਜੋ ਸ਼ਹੀਦ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਦੇ ਵਰਣਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ. ਇਹ ਉਦੋਂ ਵਾਪਰਿਆ ਜਦੋਂ ਅਰਬਾਂ ਨੇ ਫਿਲਸਤੀਨ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ. ਇਕ ਸਿਪਾਹੀ ਮਸੀਹੀ ਮੰਦਰ ਵਿਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰ ਗਿਆ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਜਾਰਜ ਜਿੱਤ ਲਈ ਇਕ ਪਾਦਰੀ ਵੇਖੀ. ਆਈਕਾਨ ਅਤੇ ਪੂਜਾ ਲਈ ਅਣਜਾਣੇ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਅਰਬ ਨੇ ਧਨੁਸ਼ ਕਰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਚਿੱਤਰ ਵਿਚ ਗੋਲੀ ਮਾਰ ਦਿੱਤੀ.
ਪਰ ਅਜਿਹਾ ਹੋਇਆ ਕਿ ਤੀਰ ਸ਼ੂਟਰ ਦੇ ਹੱਥੋਂ ਬਾਹਰ ਆਇਆ ਅਤੇ ਤਸਵੀਰ ਨੇ ਕੋਈ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਾਇਆ. ਫਿਰ ਫੜਾੜਾ ਪੁਜਾਰੀ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਹਮਲਾਵਰ ਨੂੰ ਕਥਾ ਨੂੰ ਸੇਂਟ ਜਾਰਜ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ. ਅਰਬ ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਤੋਂ ਇੰਨਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਇਆ ਕਿ ਉਸਨੇ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ.
ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ
ਸੇਂਟ ਜਾਰਜ ਦਾ ਮੁ early ਲੇ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਆਈਵੀ ਸਦੀ ਵਿਚ ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਵਿਚ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਨੁਸਖ਼ੇ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਮੰਦਰ. ਸੇਂਟ ਜਾਰਜ ਦੇ ਪੰਥ ਨੇ ਡੀਓਨੀਸਸ ਦੇ ਪੰਥ ਦੇ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਏ. ਜ਼ਮੀਨ ਤੇ, ਝੂਠੇ ਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਅਸਥਾਨ ਨੇ ਮਹਾਨ ਸ਼ਹੀਦ ਆਰਥੋਡਿਓਸਾਈਡ ਦੇ ਗਿਰਜਾਘਰਾਂ ਨੂੰ ਖੜਿਆ.
ਪਵਿੱਤਰ ਜਾਰਜ ਹਿੰਮਤ ਅਤੇ ਦਲੇਰੀ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਬਣ ਗਈ. ਖਾਸ ਕਰਕੇ, ਮਾਰਟੀਰ ਜਾਰਜੀਆ ਵਿੱਚ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਪਹਿਲਾ ਮੰਦਰ, ਜੋਸ਼ਵਾਟਰ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ, 335 ਸਾਲ ਦੀਆਂ ਤਰੀਕਾਂ. ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਚਰਚਾਂ ਅਤੇ ਚੈਪਲਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਧਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ. ਜਾਰਜੀਆ ਵਿਚ ਇੱਥੇ 365 ਪਵਿੱਤਰ ਇਮਾਰਤਾਂ ਹਨ, ਜਿੰਨਾ ਦਿਨ ਸਾਲ ਦੇ ਹੋ ਗਏ ਹਨ. ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਕੋਈ ਗਿਰਜਾਘਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਸੇਂਟ ਜੋਰਜ ਦਾ ਆਈਕਨ ਖੜਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ.
ਜਾਰਜੀਆ ਵਿਚ, ਜੋਰਜੀ ਦਾ ਨਾਮ ਮੁੰਡਿਆਂ ਨੂੰ ਦੇਣ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ. ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਨਾਮ ਦੇ ਕੈਰੀਅਰ ਦੇ ਨਾਲ ਕਿਸਮਤ ਅਤੇ ਜਿੱਤ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਪੁਰਾਣੇ ਰੂਸੀ ਸਮੇਂ ਤੋਂ, ਜਾਰਜ ਨੂੰ ਯੂਰੀ ਅਤੇ ਹਾਜਰੀਆ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. 1030 ਦੇ ਮਹਾਨ ਡਿ ke ਕ ਯਾਰੋਸਲਾਵ ਨੇ ਕਿਉਯਵ ਅਤੇ ਨੋਵਗੋਰੋਡ ਵਿੱਚ ਜਾਰਜ ਮੱਠਾਂ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕੀਤਾ ਕਿ 26 ਨਵੰਬਰ ਨੂੰ ਸ਼ਹੀਦ ਦਾ ਦਿਨ ਮਨਾਉਣ.
ਉੱਤਰੀ ਓਸਸੈਸ਼ੀਆ ਦਾ ਕੇਂਦਰੀ ਈਸਾਈ ਮੰਦਰ ਪਵਿੱਤਰ ਜਿਗਰਸਨੀਵਸਕੀ ਹੈ. ਅਤੇ 56 ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਚੈਪਲਾਂ ਤੋਂ 10 ਚੌਰਸੀਆਵਸਕੀ ਤੇ ਦਸਤਖਤ ਕਰਦੇ ਹਨ.
1769 ਵਿਚ, ਮਹਾਰਾਣੀ ਕੈਥਰੀਨ II ਨੇ ਜਾਰਜ ਜੇਤੂ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦੇ ਦਿੱਤੀ. ਸੈਨਿਕ ਰੈਂਕ ਵਿਚ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਗੁਣਾਂ ਅਤੇ ਸੇਵਾ ਵਿਚ ਗੁਣਾਂ ਲਈ ਪੁਰਸਕਾਰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. 1917 ਵਿਚ, ਨਵੀਂ ਸੋਵੀਅਤ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਆਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਜ਼ੀਰੋ ਆਰਡਰ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਰਸ਼ੀਅਨ ਫੈਡਰੇਸ਼ਨ ਦੇ ਇਕ ਸੈਨਤ ਅਵਾਰਡ ਵਜੋਂ ਬਹਾਲ ਕੀਤਾ. ਸੇਂਟ ਜਾਰਜ ਆਰਡਰ ਲਈ ਦੋ ਰੰਗਾਂ ਦੀ ਜਾਰਜੀਵਸਕਾਸਾ ਟਾਪ ਲਾਗੂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਜਾਰਜ ਰਿਬਨ ਨੇ ਜਿੱਤ ਦਿਵਸ ਦੇ ਜਸ਼ਨ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਦਮਿਤਰੀ ਡੋਨ ਸੇਂਟ ਜੋਰਜ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਮਾਸਕੋ ਦਾ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਸੰਤ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਹਰਲਡਰੀ ਵਿਚ, ਰਾਈਡਰ ਵਿਚ ਰਾਈਡਰ ਨੂੰ ਛੇਕ-ਐਕਸ.ਵੀ. ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਛਾਪੇਮਾਰੀ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਇਹ ਅੰਕੜਾ ਰਸ਼ੀਅਨ ਫੈਡਰੇਸ਼ਨ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਪਰ ਸਿੱਧਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਨਾਈਟ ਪਵਿੱਤਰ ਜਾਰਜ, ਨਹੀਂ. ਇਹ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੇ ਕੋਟ 'ਤੇ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਨਾ ਕਿ ਅਜਮੀ-ਵਾਰੀ - ਇਕ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਚਰਿੱਤਰ, ਅਤੇ ਅਜਗਰ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਹੈ. ਉਹ ਇਕ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਪੰਜੇ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਨਾਲ ਵੱਖਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ: ਅਜਗਰ ਦੇ ਦੋ ਅੰਗ, ਜ਼ਮੀਨੀਆ ਵਿਚ ਦੋ ਅੰਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ - ਚਾਰ.
XIII ਸਦੀ ਵਿੱਚ, ਪਹਾੜੀ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਬਰਛੀ ਨਾਲ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਸਿੱਕਿਆਂ ਤੇ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. 1997 ਵਿਚ, ਰੂਸ ਦੇ ਪੈਸੇ ਵਿਚ ਇਕ ਰਾਈਡਰ ਡਰਾਇੰਗ ਸੇਂਟ ਜੋਰਜ ਐਕਸਵੀ ਸਦੀ ਦੇ ਆਈਕਾਨਾਂ ਦੀ ਇਕ ਕਾਪੀ ਸੀ.
ਸੇਂਟ ਜੋਰਜ ਦਾ ਅਕਸ ਸਮਕਾਲੀ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਕਲਾਕਾਰ ਉਸ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਬਰਛੀ ਦੇ ਨਾਲ ਰਾਈਡਰ 'ਤੇ ਰਾਈਡਰ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਉਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਜ਼ਿਮੀਆ ਨੂੰ ਮਾਰਦਾ ਹੈ. ਡਰਾਇੰਗਾਂ ਦੀ ਸਮਾਨਤਾ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਹਰ ਤਸਵੀਰ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਦਰਸ਼ਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ.
ਯਾਦਗਾਰੀ ਦੀਆਂ ਤਾਰੀਖਾਂ
- ਅਪ੍ਰੈਲ 23 - ਯਾਦਗਾਰੀ ਦਿਨ ਮਹਾਨ ਸ਼ਹੀਦ ਜੋਜ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਵਿਚ ਜਿੱਤਿਆ
- ਮਈ 6 - ਯਾਦਗਾਰੀ ਦਿਵਸ ਮਹਾਨ ਸ਼ਹੀਦ ਜੋਰਜ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਜਿੱਤ ਗਿਆ
- 16 ਨਵੰਬਰ - ਲੂਡੀਜ਼ (ਆਈਵੀ ਸਦੀ) ਵਿੱਚ ਸੇਂਟ ਜਾਰਜ ਦੇ ਮੰਦਰ ਦਾ ਅਪਡੇਟ (ਪਵਿੱਤਰਤਾ)
- 23 ਨਵੰਬਰ - ਮਹਾਨ ਸ਼ਹੀਦ ਜੋਰਜ ਰੱਖਣਾ;
- 9 ਦਸੰਬਰ - ਕਿਯੇਵ ਵਿੱਚ ਮਹਾਨ ਸ਼ਹੀਦੀ ਜਾਰਜ ਦੀ ਚਰਚ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ (ਰੂਸੀ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਦਾ ਜਸ਼ਨ, ਪਤਝੜ ਯੂਰੀਵ ਡੇਅ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ)