Biografija
Jedan od najpoznatijih i iskrivljenja kršćanskih bogomičara ime je Georgije pobjednički. Postoji mnogo verzija života sveca. U kanoničnom životu pretrpjela je tijekom velikog progona. Poznata priča o Georgy Victoroscase se naziva "čudo o Zmeye."Djetinjstvo i mlade
Bizantska verzija opisane Metafrastrukture Simeon. Prema zapisima, George se pojavio u III. Stoljeću u Cappadocia. Otac dječaka - Gerontius - služio je kao senator, polikronska majka imala je veliko imanje. Roditelji djeteta smatrali su se bogatima i božjim ljudima.
Kad je njegov otac, George, napustio svoj život, majka mu se pomaknula u lidd zajedno s djetetom. George je odgojio kršćanina. Dobio je dobro obrazovanje. Budućnost sveta porasla je snažnim mladićem, pa je ušao u vojnu službu. Ukratko je osvojio slavu i postao omiljeno vojno osoblje cara Dioklecijana.
Kad je Georgia imala dvadeset godina, otišao iz života svog dečka. Naslijedio je veliku količinu novca.
Gospodar carstva u Rimu bio je počašćen poganskim bogovima i bio je protivnik kršćanske vjere. Kada je George saznao da će po narudžbi cara, crkve uništiti crkve i harfu svetih knjiga, distribuirao je imovinu siromašnima i došao u Senat. Tamo je mladić u svemu izjavio da je Dioklecijanac vladar koji ne zaslužuje biti na čelu zemlje. Mladić je bio poznat po ljepoti i hrabrosti, ljudi su pitali Georja da ne uništi svoje živote i odbili riječi, ali mladić je ostao nepopustljiv. Nakon izgovorenog govora i neposlušnosti, George je bačen u tamnicu i počeo mučiti.
Smrt
Nakon što je rekao George u Senatu plamena govora, stražari su zgrabili mladića i bacili u tamnicu. Tamo je mladić bio podvrgnut strašnom mučenju, prisiljen se odreći kršćanstva i prihvatiti paganizam. Georgy hrabro je izdržao muku i nije se odrekao Boga. Mučenje je trajalo 8 dana. Tijekom okrutnosti, tijelo Georgea je izliječio i ojačalo.
Car je zaključio da bivši zapovjednik vojnika koristi magiju i dao je red da ubije mladi način. Ali to nije funkcioniralo. Tada Dioklecijan je naredio Georgije da oživi pokojnu osobu. Mislio je da je knesta bivši vojni i prisilio da odbije vjeru. Ali nakon što je rekao Georgeovu molitvu, zemlja je bila šokirana, a pokojnik uskrsnuo.
George hrabro učinio mučenje i nije odbio Krista. Nakon neuspješnog uvjeravanja, mladić je osuđen na smrt. U noći prije nego što je izvršenje mladića u snu bio Spasitelj. Rekao je da će za pretrpljene testove i otpor prije moć rezerve mladića otići u raj. Nakon buđenja, George je nazvao sluga i diktirao to pod ulaskom u snu.
Iste noći, sam car došao do mladića u tamnici. Ponovno se pozvao na um Georgea s zahtjev da se pokaje i prepozna paganizam. Mladić je poželio zatvorenika da dovede do hrama Apolla. Kada je izvršen zahtjev, stajao je pred Kipom Božjim i prešao sam i idol. Vrag koji je živio u idolu napustio utočište, a poganski statue podijelili. Sirovi svećenici su pobijedili Georgea.
Tada je supruga Dioklecijana bila podignuta prema buci, klečeći pred mučenjem i počela moliti za oproštenje svoga muža. U tom trenutku pozvala se na pravoslavnu vjeru, vidjevši što se dogodilo. Vladar, shvaćajući što se dogodilo, naredio je izvršenje djevojke zajedno s mladićima. George je molio i položio glavu na padu.
23. travnja, na nov način - 6. svibnja, George je pogubio. Budući da je mladić napravio test i nije odbio vjeru, računao je za lice svetaca. Točan datum kanonizacije Georgea pobjedosti je nepoznat.
Prema uvjerenju, svetac je pokopan u Crkvi u gradu Lod, a odsječena glava i mač su držani u Rimu. Godine 1821. ukazuje na nekoliko glava pohranjenih u Veneciji, Pragu, Carigradu i drugim gradovima. Svi ovih poglavlja su iskreno uzeli Georgea pobjednika. Dio relics je pohranjen u sveti kapela u Parizu. Drugi dio relikvije - Dandy se nalazi na Svetom Moru Atosu.
Danas je Georgije sjećanje počašćena na ubojstvo strastvene studente, usluge se održavaju u katedralama, molitve se odvode Kristu. Taj se datum smatra da je dan sjećanja na kraljicu Alexandra - mladi supružnik Dioklecijan. Prema drugim informacijama, vladarija je nosila ime princa.
Kršćansko ministarstvo
Prava biografija svećenika je pod znakom pitanja, kao i opisi života drugih drevnih kršćanskih svetaca. U povijesti Eusevia, Kaesari se spominje mladić koji se odbila od strane uzurpactor. Vjeruju da je ovaj junak bio George. Verzija se odvija da su u stvari živjele dvije Georgia. Ali jedan je pao pod progonstvom Lidda, a drugi je u Cappadocia.
Čuda koje obavljaju mučenik, dogodile su se nakon smrti Georgea. Najpopularnija priča je o porazu strašnog stiskanja. Čudovište je tvrdio u posjedu kralja u uzimanju propovijedanja poganstva. Napisano je da kada je parcela da daju svetu kćer, Georgy se pojavio na konjima i ubio čudovište s kopljem. Pojava sveca pogodio je građane kako bi vjerovali u Boga i žalili se na kršćanstvo.
Incident s Zmeimom se ponekad različito tumači: Tsarevna znači crkvu, lukav zmij - poganstvo. U takvom ostvarenju - na konju s kopljem, znanstvenici, sv. Veliki mučenik prikazan je u ikonopiziji.
Još jedna verzija razvoja događaja: George uz pomoć molitve takati zmaja, a spašena princeza vodi do grada čiji su stanovnici odmah zauzeti kršćanstvo. Tada mladić ubije zmijski mač. Na mjestu gdje je hram Georgea pobjedovit, živ izvor napravio izlaz iz zemlje. Ovo je mjesto gdje je mladić ubio Zmiju.
Još jedno čudo koje se dogodilo nakon što je opisana smrt mučenika. To se dogodilo kad su Arapi napali Palestinu. Jedan od vojnika ušao je u kršćanski hram i vidio svećenstvo za molitvu George pobjede. Pokazujući zanemarivanje ikona i obožavanja, Arap je uzeo luk i pucao u sliku.
Ali to se dogodilo tako da je strijela izašla u ruci strijelca, a slika nije izazvala nikakvu štetu. Tada je borac privlačio svećeniku i rekao je osvajaču legendu o sv. Jurja. Arab je bio tako impresioniran priči da je prihvatio kršćansku vjeru.
Memorija
St. George je počašćen od vremena ranog kršćanstva. Prvi hramovi na recept podignuti u Rimskom carstvu u IV. Stoljeću. Kult sv. Jurja je nastao zauzvrat kulta Dioniza. Na tlu, svetope Boga pogana podigle su katedrale Velikog mučenika pravoslavlje.
Sveti George postao je primjer hrabrosti i hrabrosti. Konkretno, mučenik je počašćen u Gruziji. Prvi hram, podignut u sjećanje na strastvenu vodu, datira iz 335 godine. Tijekom vremena, broj crkava i kapela počeo je rasti. U Gruziji ima 365 svetih zgrada, onoliko dana više dana u godini. U zemlji nema katedrale u kojoj se ikona sv. Jurja ne bi stajala.
U Gruziji, naziv Georgije je popularno za dječake. Vjeruje se da je nositelj takvog imena popraćen srećom i pobjedom. Od starih ruskih vremena George je poznat kao Jurij i Highria. Grand Duke Yaroslav u 1030-ih osnovao je George Manasties u Kijevu i Novgorodu i istaknuo kako bi proslavio Dan mučenika 26. studenog.
Središnji kršćanski hram u Sjevernoj Ossetiji je sveti Georgievski. I od 56 radnih kapela 10 znakova Georgievski.
Godine 1769. Carica Catherine II odobrila je Red Georgea pobjedotvornog. Nagrada je predstavljena za zasluge u borbi i usluzi u vojnim redovima. Godine 1917. nova sovjetska vlada ukinula je naredbu. U nultom redoslijedu obnovljeni su kao vojna nagrada Ruske Federacije. Dva boja Georgievskaya traka se primjenjuje na red sv. Jurja. A George Ribbon služi kao simbol proslave Dana pobjede.
Od uprave Dmitry Don Saint George se smatra zaštitnikom Moskve. U heraldici, slika vozača prodora krilate Zmia koplje pojavio se iz XIV-XV stoljeća. Ova se broj nalazi u simbolu Ruske Federacije, ali je izravno naveo da je vitez sveti George, ne. Prikazan je na grbu, a ne zmaj, jer je u heraldičkom sporazumu Zmiji - negativan karakter, a zmaj je pozitivan. Oni se međusobno razlikuju brojem šapa: zmaj ima dva udova, u Zmia - četiri.
U XIII. Stoljeću, čovjek s kopljem na brdu bio je prikazan na kovanicama. Godine 1997. na ruskom peni je stavljen crtež jahača, kopiju ikona sv. Jurja XV.
Slika sv. Jurja koristi se u suvremenoj umjetnosti. Umjetnici vole utjeloviti jahača na platnu s kopljem u ruci koja ubija Zmiju. Unatoč sličnosti crteža, svaka slika ukazuje na posebnu viziju Stvoritelja.
Spomen-datumi
- 23. travnja - Memorijalni dan Veliki mučenik George u Katoličkoj crkvi
- 6. svibnja - Memorijalni dan Veliki mučenički George u pravoslavnoj crkvi
- 16. studenog - ažuriranje (posvećenje) hrama sv. Jurja u Liddesu (IV. St.)
- 23. studenog - održavanje velikog mučenika Georgea;
- 9. prosinca - posvećenje crkve Velikog mučenika Georgea u Kijevu u 1051 (proslava ruske pravoslavne crkve, poznato po ljudima kao jesen Yuriev dan)