Βιογραφία
Μία από τις πιο διάσημες και στρεβλώσεις των Χριστιανών Μπογκομικιών είναι το όνομα του Georgy νικηφόρα. Υπάρχουν πολλές εκδόσεις της ζωής του Αγίου. Σε κανονικές ζωές που υπέστησαν κατά τη διάρκεια της μεγάλης δίωξης. Η περίφημη ιστορία για τον Georgy Victoroscese ονομάζεται "Θαύμα για το zmeye".Παιδική ηλικία και τη νεολαία
Η βυζαντινή έκδοση του να περιγράψει τη μεταφραζίδα του Simeon. Σύμφωνα με τα αρχεία, ο Γιώργος εμφανίστηκε στον αιώνα ΙΙΙ στην Καππαδοκία. Ο πατέρας του αγοριού - Γερόνη - χρησίμευσε ως γερουσιαστή, η μητέρα πολυχρονίας είχε ένα υπέροχο κτήμα. Οι γονείς του παιδιού θεωρούνταν πλούσιοι και φοβούμενοι άνθρωποι.
Όταν ο πατέρας του, ο Γιώργος, έφυγε τη ζωή του, η μητέρα του μετακόμισε στο Lidd μαζί με το παιδί. Ο Γιώργος έφερε χριστιανικό. Πήρε μια καλή εκπαίδευση. Το μελλοντικό ιερό αυξήθηκε από έναν ισχυρό νεαρό, οπότε εισήλθε στρατιωτική θητεία. Σε σύντομο χρονικό διάστημα κέρδισε τη φήμη και έγινε το αγαπημένο στρατιωτικό προσωπικό του αυτοκράτορα Διοκλίνια.
Όταν η Γεωργία ήταν είκοσι ετών, φύγει από τη ζωή του φίλου του. Κληρονόμησε ένα μεγάλο χρηματικό ποσό.
Ο άρχοντας της αυτοκρατορίας της Ρώμης τιμήθηκε από τους παγανιστές θεούς και ήταν αντίπαλος της χριστιανικής πίστης. Όταν ο Γιώργος έμαθε ότι με τη σειρά του αυτοκράτορα, οι εκκλησίες καταστρέφουν τις εκκλησίες και την άρπα τα ιερά βιβλία, διέσχισε την ιδιοκτησία στους φτωχούς και έφτασε στη Γερουσία. Εκεί, ο νεαρός άνδρας δήλωσε ότι ο Διοκλητιανός είναι ένας κυβερνήτης ο οποίος δεν αξίζει να είναι στο κεφάλι της χώρας. Ο νεαρός άνδρας ήταν διάσημος για την ομορφιά και το θάρρος, οι άνθρωποι ζήτησαν τον Γιώργο να μην καταστρέψει τη ζωή τους και να αρνηθεί τα λόγια, αλλά ο νεαρός άνδρας παρέμεινε adamant. Μετά την ομιλούμενη ομιλία και την ανυπακοή, ο Γιώργος ρίχτηκε στο μπουντρούμι και άρχισε βασανισμένος.
Θάνατος
Μετά τον εν λόγω Γιώργο στη Γερουσία της ομιλίας φλόγας, οι φρουροί άρπαξαν έναν νεαρό άνδρα και έριξαν στο μπουντρούμι. Εκεί, ο νεαρός υποβλήθηκε σε τρομερά βασανιστήρια, αναγκάστηκε να παραιτηθεί από τον Χριστιανισμό και να δέχεται τον παγανισμό. Ο Georgy υπέστησε το μαρκαδόρο και δεν παραιτήθηκε από τον Θεό. Τα βασανιστήρια διήρκεσαν 8 ημέρες. Κατά τη διάρκεια της σκληρής, το σώμα του Γιώργου επουλώθηκε και ενισχύθηκε.
Ο αυτοκράτορας κατέληξε στο συμπέρασμα ότι ο πρώην διοικητής των στρατευμάτων χρησιμοποιεί μαγικό και έδωσε την εντολή να σκοτώσει τον νεαρό τρόπο. Αλλά δεν λειτούργησε. Στη συνέχεια, ο Διοκλητιανός διέταξε τον Georgy για να αναβιώσει το νεκρό άτομο. Σκέφτηκε να επικεντρώσει τον πρώην στρατό και τη δύναμη να αρνηθεί την πίστη. Αλλά μετά την δήλωσε την προσευχή του Γιώργου, η Γη ήταν συγκλονισμένη και ο αποθανός αναστέθηκε.
Ο Γιώργος έκανε τα βασανιστήρια και δεν αρνήθηκε τον Χριστό. Μετά την ανεπιτυχή πειθώ, ο νεαρός καταδικάστηκε σε θάνατο. Τη νύχτα πριν από την εκτέλεση ενός νεαρού άνδρα σε ένα όνειρο ήταν ο Σωτήρας. Το είπε ότι για τις υποσχέσεις και η αντίσταση πριν από τη δύναμη των αποθεμάτων του νεαρού άνδρα θα πάνε στον παράδεισο. Μετά την αφύπνιση, ο Γιώργος κάλεσε τον υπάλληλο και υπαγόρευσε σε αυτό υπό την είσοδο που παρατηρήθηκε στο όνειρο.
Την ίδια νύχτα, ο ίδιος ο αυτοκράτορας ήρθε στον νεαρό στο μπουντρούμι. Είσαι και πάλι έκκληση στο μυαλό του Γιώργου με αίτημα να μετανοήσει και να αναγνωρίσει τον παγανισμό. Ο νεαρός ήθελε τον φυλακισμένο να οδηγήσει στο ναό του Απόλλωνα. Όταν πραγματοποιήθηκε ένα αίτημα, στάθηκε πριν το άγαλμα του Θεού και διέσχισε τον εαυτό του και το είδωλο. Ο διάβολος που ζούσε στο είδωλο άφησε το καταφύγιο και τα παγανιστικά αγάλματα χωρίστηκαν. Οι πρώτοι ιερείς κτύπησαν τον Γιώργο.
Στη συνέχεια, η σύζυγος του Διοκλητιανού αυξήθηκε στον θόρυβο, γονατίζοντας πριν από τον μάρτυρα και άρχισε να προσεύχεται για τη συγχώρεση του συζύγου της. Την στιγμή εκείνη, έκλεψε την ορθόδοξη πίστη, βλέποντας τι συνέβη. Ο κυβερνήτης, συνειδητοποιώντας τι συνέβη, διέταξε την εκτέλεση του κοριτσιού μαζί με τους νέους άνδρες. Ο Γιώργος προσεύχεται και έβαλε το κεφάλι του στην πτώση.
23 Απριλίου, με νέο τρόπο - στις 6 Μαΐου, ο Γιώργος εκτελέστηκε. Δεδομένου ότι ο νεαρός έκανε μια δοκιμασία και δεν αρνείται την πίστη, υπολογίστηκε για το πρόσωπο των Αγίων. Η ακριβής ημερομηνία της κανονοποίησης του George Victorious είναι άγνωστη.
Σύμφωνα με την πίστη, ο άγιος θαμμένος στην εκκλησία στην πόλη της LOD, και το κεφάλι αποκοπής και το σπαθί κρατήθηκαν στη Ρώμη. Το 1821, αναφέρεται για πολλά κεφάλια που είναι αποθηκευμένα στη Βενετία, την Πράγα, την Κωνσταντινούπολη και άλλες πόλεις. Όλοι αυτοί τα κεφάλαια πήραν ειλικρινά τον Γιώργο το νικηφόρο. Ένα μέρος των λείψων αποθηκεύεται στα Παρεκκλήσι του Παρισιού. Ένα άλλο μέρος των λειψάνων - Dandy βρίσκεται στο Άγιο Όρος.
Σήμερα, η μνήμη του Georgy τιμήθηκε για τη δολοφονία του φοιτητή πάθους, οι υπηρεσίες πραγματοποιούνται στους καθεδρικούς ναούς, προσευχές μεταφέρονται στον Χριστό. Αυτή η ημερομηνία θεωρείται μια μέρα μνήμης της Βασίλισσας Αλεξάνδρας - ένας νέος σύζυγος Διοκλητιανός. Σύμφωνα με άλλες πληροφορίες, η σύζυγος του κυβερνήτη φορούσε το όνομα του πρίγκιπα.
Χριστιανικό Υπουργείο
Η πραγματική βιογραφία του ιερού είναι κάτω από το σημάδι της ερώτησης, καθώς και τις περιγραφές των ζωών άλλων αρχαίων χριστιανών αγίων. Στην ιστορία της ΕΣΚΕΒΙΑ, το καεσάρι αναφέρει έναν νεαρό άνδρα που έχει απορριφθεί από το Uzurpactor. Πιστεύουν ότι αυτός ο ήρωας ήταν ο Γιώργος. Η έκδοση λαμβάνει χώρα ότι δύο Γεωργία ζούσαν στην πραγματικότητα. Αλλά ένας έπεσε κάτω από τη δίωξη του Lidd, και το δεύτερο είναι στην Καππαδοκία.
Θαύματα που εκτελούνται από τον μάρτυρα, συνέβη μετά το θάνατο του Γιώργου. Η πιο δημοφιλής ιστορία είναι η ήττα μιας τρομερής συμπίεσης. Το τέρας ισχυρίστηκε στην κατοχή του βασιλιά κατά τη λήψη του παγανισμού. Γράφεται ότι όταν η παρτίδα έπεσε για να δώσει στην Αγία κόρη, ο Georgy εμφανίστηκε με άλογο και σκότωσε ένα τέρας με ένα δόρυ. Η εμφάνιση του Αγίου χτύπησε τους πολίτες, ώστε να πιστεύουν στον Θεό και έφεραν έφεση στον Χριστιανισμό.
Το περιστατικό με το ZMEIM ερμηνεύεται μερικές φορές διαφορετικά: Tsarevna σημαίνει την εκκλησία, ένα πονηρό Zmium - παγανισμό. Σε μια τέτοια ενσωμάτωση - σε ένα άλογο με ένα δόρυ, μελετητές, ο άγιος μεγάλος μάρτυρας απεικονίζεται στο Iconopisis.
Μια άλλη εκδοχή της ανάπτυξης των γεγονότων: Ο Γιώργος με τη βοήθεια προσευχής ειρηνίζει ο δράκος, και η διασώζουσα πριγκίπισσα οδηγεί στην πόλη των οποίων οι κάτοικοι παίρνουν αμέσως τον Χριστιανισμό. Τότε ο νεαρός σκοτώνει το φίδι σπαθί. Στο σημείο όπου ο ναός του Γιώργου νικηθεί, μια ζωντανή πηγή έκανε το δρόμο του έξω από το έδαφος. Αυτός είναι ο τόπος όπου ο νεαρός σκότωσε τη Ζύνεια.
Ένα άλλο θαύμα που συνέβη μετά το θάνατο του μάρτυρα περιγράφεται. Συνέβη όταν οι Άραβες επιτέθηκαν στην Παλαιστίνη. Ένας από τους στρατιώτες μπήκε στον χριστιανικό ναό και είδε έναν κληρικό για την προσευχή George Victory. Παρουσιάζοντας αδιαφορία για το εικονίδιο και τη λατρεία, ο Άραβας πήρε το τόξο και πυροβόλησε στην εικόνα.
Αλλά συνέβη έτσι ώστε το βέλος να βγήκε στο χέρι του σκοπευτή, και η εικόνα δεν προκαλεί βλάβη. Τότε ο μαχητής κάλεσε τον ιερέα και είπε στον εισβολέα τον θρύλο για τον Άγιο Γεώργιο. Ο Άραβας εντυπωσίασε τόσο με την ιστορία που δέχτηκε τη χριστιανική πίστη.
Μνήμη
Ο Άγιος Γεώργιος τιμάται από την εποχή του πρώιμου Χριστιανισμού. Οι πρώτοι ναοί της συνταγής που ανεγέρθηκαν στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία στον IV αιώνα. Η λατρεία του Αγίου Γεωργίου έχει προκύψει σε αντάλλαγμα της λατρείας του Διονύσου. Στο έδαφος, τα ιεή του Θεού των Pagans ανέστησαν τους καθεδρικούς ναούς της μεγάλης μάρτυρας ορθοδοξίας.
Ο Άγιος Γιώργος έγινε ένα παράδειγμα θάρρους και θάρρους. Συγκεκριμένα, ο μάρτυρας τιμάται στη Γεωργία. Ο πρώτος ναός, που ανεγέρθηκε στη μνήμη του πάστιου, χρονολογείται από 335 χρόνια. Με την πάροδο του χρόνου, ο αριθμός των εκκλησιών και των παρεκκλησίων άρχισε να αναπτύσσεται. Στη Γεωργία υπάρχουν 365 ιερά κτίρια, όσο πολλές μέρες το χρόνο. Δεν υπάρχει καθεδρικός ναός στη χώρα, στην οποία η εικόνα του Αγίου Γεωργίου δεν θα σταθεί.
Στη Γεωργία, το όνομα του Georgy είναι δημοφιλές να δώσει αγόρια. Πιστεύεται ότι ο φορέας ενός τέτοιου ονόματος συνοδεύεται από τύχη και νίκη. Από τους παλιούς ρωσικούς χρόνους, ο Γιώργος είναι γνωστός ως Γιούρι και η Highria. Ο Μεγάλος Δούκας Yaroslav στο 1030s ίδρυσε το George Monasters στο Κίεβο και Novgorod και επεσήμανε να γιορτάσουν την ημέρα του μάρτυρα στις 26 Νοεμβρίου.
Ο κεντρικός χριστιανικός ναός στη Βόρεια Οσετία είναι ο Άγιος Γεωργίαφσκι. Και από 56 παρεκκλήσια εργασίας 10 σημάδια georgievski.
Το 1769, η Empress Catherine II ενέκρινε τη σειρά του George Victorious. Το βραβείο παρουσιάστηκε για πλεονεκτήματα στη μάχη και την υπηρεσία στις στρατιωτικές τάξεις. Το 1917, η νέα σοβιετική κυβέρνηση κατάργησε την παραγγελία. Σε μηδενική σειρά αποκαταστήθηκαν ως στρατιωτικό βραβείο της Ρωσικής Ομοσπονδίας. Μια ταινία δύο χρωμάτων Georgievskaya εφαρμόζεται στην τάξη του Αγίου Γεωργίου. Και η κορδέλα George χρησιμεύει ως σύμβολο της γιορτής της ημέρας νίκης.
Από το Διοικητικό Συμβούλιο του Dmitry Don Saint George θεωρείται ο πολιούχος της Μόσχας. Στην εραλδική, η εικόνα του αναβάτης διάτρηση του φτερωτού δόρυ Zmia εμφανίστηκε από τους αιώνες XIV-XV. Αυτός ο αριθμός βρίσκεται στο έμβλημα της Ρωσικής Ομοσπονδίας, αλλά έδειξε άμεσα ότι ο ιππότης είναι άγιος Γιώργος, όχι. Εμφανίστηκε στο οικόσημο και όχι σε δράκο, διότι στην εραλδική συμφωνία του ZMIY - ένας αρνητικός χαρακτήρας και ο δράκος είναι θετικός. Διαφέρουν ο ένας από τον άλλο από τον αριθμό των πόδι: ο δράκος έχει δύο άκρα, σε zmia - τέσσερα.
Στον XIII αιώνα, ένας άνδρας με ένα δόρυ στο λόφο απεικονίστηκε σε νομίσματα. Το 1997, τοποθετήθηκε ένα σχέδιο αναβάτη στη ρωσική δεκάρα, αντίγραφο των εικόνων του Αγίου Γεωργίου XV αιώνα.
Η εικόνα του Αγίου Γεωργίου χρησιμοποιείται στη σύγχρονη τέχνη. Οι καλλιτέχνες αγαπούν να ενσωματώσουν τον αναβάτη στον καμβά με ένα δόρυ στο χέρι του που σκοτώνει τη Ζύνεια. Παρά την ομοιότητα των σχεδίων, κάθε εικόνα υποδεικνύει ένα ειδικό όραμα του δημιουργού.
Μνήμη ημερομηνίες
- 23 Απριλίου - Ημέρα Μνήμης Μεγάλος Μάρτυρας Γιώργος Νικηφόρος στην Καθολική Εκκλησία
- 6 Μαΐου - Ημέρα Μνήμης Μεγάλος Μάρτυρας Γιώργος νίκη στην Ορθόδοξη Εκκλησία
- 16 Νοεμβρίου - Ενημέρωση (αγιασμός) του ναού του Αγίου Γεωργίου στο Liddes (IV αιώνα)
- 23 Νοεμβρίου - Κρατώντας τον μεγάλο μάρτυρα George.
- 9 Δεκεμβρίου - Η καθυστέρηση της εκκλησίας του μεγάλου μάρτυρα Γεώργιο στο Κίεβο το 1051 (ο εορτασμός της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, διάσημος για τους ανθρώπους ως το φθινόπωρο της ημέρας Γιουτριούς)