Biografie
Een van de beroemdste en verstoringen van christelijke bogomici is de naam van georgy overwinnaar. Er zijn veel versies van het leven van de heilige. In Canonical Lives geleden tijdens de grote vervolging. Het beroemde verhaal over Georgy Victoroscese heet "Miracle over Zmeye."Jeugd en jeugd
De Byzantijnse versie van geschetste Simeon-metafrasstructuur. Volgens records verscheen George in de III eeuw in Cappadocië. De vader van de jongen - Gerontius - diende als senator, de polychronische moeder had een geweldig landgoed. De ouders van het kind werden beschouwd als rijke en godvrezende mensen.
Toen zijn vader, George, zijn leven verliet, verhuisde zijn moeder samen met het kind naar Lidd. George bracht een christen op. Hij heeft een goede opleiding. De toekomstige heilige groeide door een sterke jonge man, dus ging hij militaire dienst. In een korte tijd won hij de roem en werd het favoriete militaire personeel van de keizer Diocletianus.
Toen Georgië twintig jaar oud was, weggegaan van het leven van zijn vriendje. Hij werd een grote hoeveelheid geld geërfd.
De Heer van het rijk van Rome werd geëerd door de heidense goden en was een tegenstander van het christelijk geloof. Toen George heeft geleerd dat in de orde van de keizer de kerken de kerken vernietigen en de heilige boeken harpten, verdeelde hij het eigendom aan de armen en kwam naar de Senaat. Daar verklaarde de jongeman in alles dat Diocletianus een liniaal is die het niet verdient om aan het hoofd van het land te zijn. De jongeman was beroemd om schoonheid en moed, mensen vroegen George niet om hun leven niet te ruïneren en woorden te weigeren, maar de jonge man bleef adamant. Na de gesproken spraak en ongehoorzaamheid werd George in de kerker gegooid en begon gemarteld.
Dood
Na gezegd George in de senaat van de vlam-speech, greep de bewakers een jonge man en gooiden in de kerker. Daar werd de jongeman onderworpen aan verschrikkelijke marteling, gedwongen om het christendom te verzaken en het heidendom te accepteren. Georggy heeft moedig de kwelling doorstaan en de God niet verzaken. Marteling duurde 8 dagen. Tijdens wreed, het lichaam van George genas en versterkt.
De keizer concludeerde dat de voormalige commandant van de troepen magie gebruikt en gaf de bestelling om de jonge manier te doden. Maar het werkte niet. Dan bestelde Diocletian georgy om de overleden persoon te doen herleven. Hij dacht het om het voormalige leger en geweld te verlaten om geloof te weigeren. Maar na het gebed van George was de aarde geschokt en de overledene opgestaan.
George heeft martel gemaakte marteling en weigerde Christus niet. Na mislukte overtuiging werd de jongeman veroordeeld tot de dood. In de nacht voor de uitvoering van een jonge man in een droom was de Heiland. Hij vertelde dat voor de geleden tests en weerstand voordat de kracht van de reserves van de jongeman naar het paradijs zal gaan. Na het ontwaken, riep George de dienaar en dicteerde daaraan onder het begin in de droom.
Op dezelfde avond kwam de keizer zelf naar de jongeman in de kerker. Hij sprak weer aan de geest George met een verzoek om te bekeren en het heidendom te herkennen. De jongeman wenste dat de gevangene leidde tot de tempel van Apollo. Wanneer een verzoek werd uitgevoerd, stond hij voor het standbeeld van God en stond hij zichzelf en het idool over. De duivel die in de idool leefde, verliet de toevlucht en de heidense standbeelden splitsen. Ruwe priesters verslaan George.
Toen werd de vrouw van Diocletianus verhoogd naar het geluid, knielde voor de martelaar en begon te bidden voor de vergeving van haar man. Op dat moment sprak ze een beroep op het orthodoxe geloof, terwijl ze zag wat er was gebeurd. De liniaal, besef wat er gebeurde, bestelde de uitvoering van het meisje samen met de jonge mannen. George bad en legde zijn hoofd op de daling.
23 april, op een nieuwe manier - op 6 mei, georged geëxecuteerd. Omdat de jongeman een test heeft gemaakt en het geloof niet weigert, werd hij geteld voor het gezicht van heiligen. De exacte datum van canonisatie van George Victorious is onbekend.
Volgens geloof begroette de heilige in de kerk in de stad Lod, en de cut-off hoofd en het zwaard werden in Rome bewaard. In 1821 wordt het aangegeven over verschillende hoofden opgeslagen in Venetië, Praag, Constantinopel en andere steden. Iedereen van deze hoofdstukken nam oprecht George de overwinnaar. Een deel van de relikwieën wordt opgeslagen in Saint-Chapels in Parijs. Een ander deel van de relikwieën - Dandy bevindt zich op de Heilige Mount Athos.
Tegenwoordig wordt het geheugen van Georgy geëerd bij het doden van passiestudent, diensten worden gehouden in de kathedralen, gebeden worden naar Christus gebracht. Deze datum wordt beschouwd als een dag van het geheugen van koningin Alexandra - een jonge echtgenoot Diocletianus. Volgens andere informatie droeg de vrouw van de heerser de naam van de prins.
Christelijke bediening
De echte biografie van de priester is onder het teken van de vraag, evenals de beschrijvingen van het leven van andere oude christelijke heiligen. In de geschiedenis van Eusevia wordt Kaesari genoemd een jonge man die door de Uzurpactor is afgewezen. Ze geloven dat deze held George was. De versie vindt plaats waar twee Georgia in feite leefde. Maar men viel onder de vervolging van LIDD, en de tweede is in Cappadocië.
Wonderen uitgevoerd door de martelaar, vonden plaats na de dood van George. Het meest populaire verhaal gaat over de nederlaag van een vreselijke knijpen. Het monster beweerde in het bezit van de koning bij het nemen van het predikende heidendom. Het is geschreven dat wanneer het lot viel om de Sint-dochter te geven, georgy leek te paard en doodde een monster met een speer. De opkomst van de heilige trof de burgers, zodat ze in God geloofden en een beroep hadden op het christendom.
Het incident met ZMEIM wordt soms anders geïnterpreteerd: Tsarevna betekent de kerk, een sluw znium - heidendom. In een dergelijke uitvoeringsvorm - op een paard met een speer, geleerden, is de Saint Great Martyr weergegeven in iconopisis.
Een andere versie van de ontwikkeling van evenementen: George met de hulp van het gebed kalmeert de draak, en de geredde prinses leidt naar de stad waarvan de bewoners onmiddellijk het christendom nemen. Dan doodt de jongeman het slangzwaard. Op de plek waar de tempel van George zegevierde, een live-bron uit de grond maakte. Dit is de plaats waar de jonge man ZMIA heeft gedood.
Een ander wonder dat gebeurde nadat de dood van de martelaar wordt beschreven. Het gebeurde toen de Arabieren Palestina aankwamen. Een van de soldaten ging de christelijke tempel binnen en zag een geestelijken voor gebed George overwinning. Disregard tonen voor pictogram en aanbidding, Arab nam de boog en schoot in het beeld.
Maar het gebeurde, zodat de pijl in de hand van de shooter ging, en het beeld veroorzaakte geen kwaad. Toen een beroep op de priester, en hij vertelde de indringer de legende over St. George. Arabier was zo onder de indruk van het verhaal dat hij het christelijk geloof accepteerde.
Geheugen
St. George wordt vereerd sinds de tijden van het vroege christendom. De eerste tempels van het recept opgericht in het Romeinse rijk in de IV-eeuw. De cultus van St. George is ontstaan in ruil voor de cultus van Dionysus. Op de grond hebben de heiligdommen van de god van de heidenen de kathedralen van de grote martelaar-orthodoxie opgericht.
Holy George werd een voorbeeld van moed en moed. In het bijzonder wordt de martelaar geëerd in Georgië. De eerste tempel, opgericht in het geheugen van het Passionwater, dateert uit 335 jaar. Na verloop van tijd begon het aantal kerken en kapellen te groeien. In Georgië zijn 365 heilige gebouwen, maar zoveel mogelijk dagen per jaar. Er is geen kathedraal in het land, waarin het pictogram van St. George niet zou staan.
In Georgië is de naam Georgy populair om jongens te geven. Er wordt aangenomen dat de drager van een dergelijke naam vergezeld gaat van geluk en overwinning. Van de oude Russische tijden staat George bekend als Yuri en Highria. De Grand Duke Yaroslav in de 1030s richtte George-kloosters op in Kiev en Novgorod en wees erop dat de dag van de martelaar op 26 november vierde.
De centrale christelijke tempel in Noord-Ossetië is heilig Georgievsky. En van 56 werkende kapellen 10 borden Georgievski.
In 1769 keurde Empress Catherine II de volgorde van George Victorious goed. De prijs werd gepresenteerd voor verdiensten in de strijd en de service in militaire rangen. In 1917 heeft de nieuwe Sovjet-regering de bestelling afgeschaft. In nul opdracht hebben ze hersteld als een militaire toekenning van de Russische Federatie. Een tweekleurige Georgievskaya-tape wordt toegepast op St. George Order. En het George-lint dient als een symbool van de viering van de Victory Day.
Vanaf het bestuur van Dmitry wordt Don Saint George beschouwd als de patroonheilige van Moskou. In Heraldy verscheen het beeld van de ruiter die de gevleugelde ZMIA-speer doorbrengt uit de XIV-XV-eeuwen. Dit cijfer bevindt zich in het embleem van de Russische Federatie, maar gaf direct aan dat de ridder heilig George is, nee. Het werd getoond op het wapenschild, en geen draak, omdat in de heraldische overeenkomst van ZMIY - een negatief karakter, en de draak positief is. Ze verschillen van elkaar door het aantal poten: de draak heeft twee ledematen, in Zmia - vier.
In de XIII eeuw werd een man met een speer op de heuvel afgebeeld op munten. In 1997 werd een rijdertekening op de Russische cent geplaatst, een kopie van de iconen van St. George XV eeuw.
Het beeld van Saint George wordt gebruikt in hedendaagse kunst. Kunstenaars houden ervan om de rijder op het canvas met een speer in zijn hand te belichamen die Zmia doodt. Ondanks de gelijkenis van de tekeningen geeft elke foto een speciale visie aan van de Schepper aan.
Memorial datums
- 23 april - Memorial Day Great Martyr George Victorious in de katholieke kerk
- 6 mei - Memorial Day Great Martyr George Victorious in de orthodoxe kerk
- 16 november - update (heiligmaking) van de tempel van St. George in Liddes (IV Century)
- 23 november - Houd de Great Martyr George;
- 9 december - De toewijding van de Kerk van de Grote Martelaar George in Kiev in 1051 (de viering van de Russische orthodoxe kerk, beroemd om de mensen als de herfst Yuriev Day)