Talambuhay
Ang isa sa mga pinaka sikat at distortions ng Christian Bogomicians ay ang pangalan ng Georgy matagumpay. Mayroong maraming mga bersyon ng buhay ng santo. Sa mga buhay sa kanonikal ay nagdusa sa panahon ng mahusay na pag-uusig. Ang sikat na kuwento tungkol sa Georgy Victoroscese ay tinatawag na "Miracle tungkol sa Zmeye."Pagkabata at kabataan
Ang Byzantine na bersyon ng pagiging nakabalangkas sa Simeon metaphrastructure. Ayon sa mga rekord, lumitaw si George sa siglong II sa Cappadocia. Ang ama ng batang lalaki - si Gerontius - nagsilbi bilang isang senador, ang polychrony mother ay may isang mahusay na ari-arian. Ang mga magulang ng bata ay itinuturing na mayaman at ang mga taong may takot sa Diyos.
Nang ang kanyang ama, si George, iniwan ang kanyang buhay, ang kanyang ina ay lumipat sa Lidd kasama ang bata. Nagdala si George ng isang Kristiyano. Nakakuha siya ng magandang edukasyon. Ang banal na banal ay lumaki ng isang malakas na binata, kaya pumasok siya sa serbisyong militar. Sa maikling panahon ay nanalo siya sa katanyagan at naging paboritong mga tauhan ng militar ng emperador Diocletian.
Nang ang Georgia ay dalawampung taong gulang, nawala mula sa buhay ng kanyang kasintahan. Siya ay minana ng malaking halaga ng pera.
Ang Panginoon ng Imperyo ng Roma ay pinarangalan ng mga diyos ng pagano at isang kalaban ng pananampalatayang Kristiyano. Nang malaman ni George na sa pagkakasunud-sunod ng emperador, ang mga simbahan ay sirain ang mga simbahan at alalahan ang mga sagradong aklat, ipinamahagi niya ang ari-arian sa mahihirap at dumating sa Senado. Doon, sinabi ng kabataang lalaki na ang Diocletian ay isang pinuno na hindi karapat-dapat sa ulo ng bansa. Ang kabataang lalaki ay sikat sa kagandahan at lakas ng loob, tinanong ng mga tao si George na huwag masira ang kanilang buhay at tanggihan ang mga salita, ngunit ang binata ay nanatiling matatag. Matapos ang pagsasalita at pagsuway, si George ay itinapon sa piitan at nagsimulang tortyur.
Kamatayan
Pagkatapos ng sinabi ni George sa Senado ng pagsasalita ng apoy, hinawakan ng mga guwardiya ang isang binata at inihagis sa piitan. Doon, ang kabataang lalaki ay napailalim sa kahila-hilakbot na labis na pagpapahirap, pinilit na itakwil ang Kristiyanismo at tumatanggap ng paganismo. Patatagin ni Georgy ang paghihirap at hindi tinakpan ang Diyos. Ang labis na pagpapahirap ay tumagal ng 8 araw. Sa malupit, ang katawan ni George ay gumaling at nagpalakas.
Napagpasyahan ng emperador na ang dating kumander ng mga tropa ay gumagamit ng magic, at nagbigay ng order upang patayin ang kabataan. Ngunit hindi ito gumagana. Pagkatapos ay iniutos ni Diocletian si Georgy na muling buhayin ang namatay na tao. Naisip niya kaya na henest ang dating militar at puwersa upang tanggihan ang pananampalataya. Ngunit pagkatapos na sabihin ang panalangin ni George, ang lupa ay nagulat, at ang namatay na nabuhay na mag-uli.
Patatagin ni George ang labis na pagpapahirap at hindi tinanggihan si Kristo. Pagkatapos ng hindi matagumpay na pag-uudyok, ang binata ay nasentensiyahan ng kamatayan. Sa gabi bago ang pagpapatupad ng isang kabataang lalaki sa isang panaginip ay ang Tagapagligtas. Sinabi niya na para sa mga pagsubok at paglaban bago ang kapangyarihan ng mga reserbang ng binata ay pupunta sa Paraiso. Matapos ang paggising, tinawag ni George ang alipin at dictated sa na sa ilalim ng entry na nakikita sa panaginip.
Sa parehong gabi, ang emperador mismo ay dumating sa binata sa piitan. Siya ay muling nag-apela sa isip ni George na may kahilingan na magsisi at makilala ang paganismo. Hiniling ng binata ang bilanggo na humantong sa templo ni Apollo. Kapag ang isang kahilingan ay ginanap, tumayo siya sa harap ng rebulto ng Diyos at tumawid sa kanyang sarili at ang idolo. Ang diyablo na nanirahan sa idolo ay umalis sa kanlungan, at ang mga paganong statues ay nahati. Natalo ni Raw Priest si George.
Pagkatapos ay ang asawa ng Diocletian ay nakataas sa ingay, lumuluhod sa harap ng martir at nagsimulang manalangin para sa kapatawaran ng kanyang asawa. Sa sandaling iyon, nag-apela siya sa Orthodox Faith, nakikita kung ano ang nangyari. Ang pinuno, na napagtatanto kung ano ang nangyari, iniutos ang pagpapatupad ng batang babae kasama ang mga kabataang lalaki. Nanalangin si George at inilagay ang kanyang ulo sa nahulog.
Abril 23, sa isang bagong paraan - noong Mayo 6, pinaandar ni George. Yamang ang binata ay gumawa ng isang pagsubok at hindi tumanggi sa pananampalataya, siya ay binibilang para sa mukha ng mga banal. Ang eksaktong petsa ng canonization ng George matagumpay ay hindi kilala.
Ayon sa paniniwala, inilibing ang santo sa simbahan sa lunsod ng Lod, at ang ulo at ang tabak ay pinananatili sa Roma. Noong 1821, ipinahiwatig ito tungkol sa ilang mga ulo na nakaimbak sa Venice, Prague, Constantinople at iba pang mga lungsod. Ang bawat isa sa mga kabanatang ito ay taimtim na kinuha ni George ang matagumpay. Ang isang bahagi ng relics ay naka-imbak sa Saint-Chapels sa Paris. Isa pang bahagi ng relics - Dandy ay matatagpuan sa Banal na Mount Athos.
Ngayon, ang memorya ni Georgy ay pinarangalan sa pagpatay ng mag-aaral ng simbuyo ng damdamin, ang mga serbisyo ay gaganapin sa mga katedral, ang mga panalangin ay dinala kay Kristo. Ang petsang ito ay itinuturing na isang araw ng memorya ng Queen Alexandra - isang batang asawa na si Diocletian. Ayon sa iba pang impormasyon, ang asawa ng pinuno ay nagsusuot ng pangalan ng prinsipe.
Kristiyanong ministeryo
Ang tunay na talambuhay ng pari ay nasa ilalim ng tanda ng tanong, gayundin ang mga paglalarawan ng buhay ng iba pang mga sinaunang Kristiyanong banal. Sa kasaysayan ng Eusevia, binanggit ni Kaesari ang isang kabataang lalaki na tumanggi sa Uzurpactor. Naniniwala sila na ang bayani na ito ay si George. Ang bersyon ay tumatagal ng dalawang Georgia na nanirahan sa katunayan. Ngunit ang isa ay nahulog sa ilalim ng pag-uusig ni Lidd, at ang pangalawa ay nasa Cappadocia.
Ang mga himala na isinagawa ng martir, ay naganap pagkatapos ng kamatayan ni George. Ang pinaka-popular na kuwento ay tungkol sa pagkatalo ng isang kahila-hilakbot na lamutak. Ang halimaw na inaangkin sa pag-aari ng hari sa pagkuha ng pangangaral ng paganismo. Ito ay nakasulat na kapag ang kapalaran ay nahulog upang bigyan ang banal na anak na babae, Georgy lumitaw sa kabayo at pumatay ng isang halimaw na may isang sibat. Ang paglitaw ng santo ay tumama sa mga mamamayan upang sila ay naniwala sa Diyos at nag-apela sa Kristiyanismo.
Ang insidente na may zmeim ay minsan ay binibigyang kahulugan nang iba: Ang Tsarevna ay nangangahulugang ang simbahan, isang tuso zmium - paganismo. Sa ganitong isang sagisag - sa isang kabayo na may sibat, iskolar, ang dakilang martir ng santo ay itinatanghal sa iconopisis.
Ang isa pang bersyon ng pag-unlad ng mga kaganapan: George sa tulong ng panalangin ay nagpapatahimik sa dragon, at ang rescued princess ay humahantong sa lungsod na agad na kinukuha ng mga residente ang Kristiyanismo. Pagkatapos ay pinatay ng binata ang tabak ng ahas. Sa lugar kung saan ang templo ng George matagumpay, isang live na pinagmulan ay ginawa ang kanyang paraan sa labas ng lupa. Ito ang lugar kung saan pinatay ng binata si Zmia.
Ang isa pang himala na nangyari pagkatapos ng kamatayan ng martir ay inilarawan. Nangyari ito nang sinalakay ng mga Arabo ang Palestine. Isa sa mga sundalo ang pumasok sa Kristiyanong Templo at nakakita ng isang pastor para sa panalangin na tagumpay ni George. Nagpapakita ng pagwawalang-bahala para sa icon at pagsamba, kinuha ng Arab ang busog at kinunan sa larawan.
Ngunit nangyari ito upang ang arrow ay lumabas sa kamay ng tagabaril, at ang imahe ay hindi nagdudulot ng anumang pinsala. Pagkatapos ay nag-apela ang manlalaban sa pari, at sinabi niya sa manlulupig ang alamat tungkol sa St. George. Napakaganda ng Arab sa kuwento na tinanggap niya ang pananampalatayang Kristiyano.
Memory.
Si St. George ay pinarangalan mula noong mga oras ng maagang Kristiyanismo. Ang unang mga templo ng reseta ay itinayo sa Imperyo ng Roma sa IV Century. Ang kulto ng St. George ay lumitaw bilang pagbabalik ng kulto ni Dionysus. Sa lupa, ang mga banal ng Diyos ng mga pagano ay nagtayo ng mga katedral ng mahusay na martir orthodoxy.
Ang Holy George ay naging halimbawa ng tapang at lakas ng loob. Sa partikular, ang martir ay pinarangalan sa Georgia. Ang unang templo, na itinayo sa memorya ng passionwater, mga petsa mula 335 taon. Sa paglipas ng panahon, ang bilang ng mga simbahan at mga kapilya ay nagsimulang lumaki. Sa Georgia mayroong 365 Banal na mga gusali, mas maraming araw sa isang taon. Walang katedral sa bansa, kung saan ang icon ng St. George ay hindi mananatili.
Sa Georgia, ang pangalan ng Georgy ay popular na magbigay ng mga lalaki. Ito ay naniniwala na ang carrier ng tulad ng isang pangalan ay sinamahan ng swerte at tagumpay. Mula sa lumang panahon ng Russia, kilala si George bilang Yuri at Highria. Ang Grand Duke Yaroslav noong 1030s ay nagtatag ng George Monasteries sa Kiev at Novgorod at itinuturo upang ipagdiwang ang araw ng martir noong Nobyembre 26.
Ang Central Christian Temple sa North Ossetia ay banal na Georgievsky. At mula sa 56 nagtatrabaho kapilya 10 palatandaan Georgievski.
Noong 1769, inaprubahan ni Empress Catherine II ang pagkakasunud-sunod ni George na matagumpay. Ang award ay iniharap para sa mga merito sa labanan at serbisyo sa mga ranggo ng militar. Noong 1917, inalis ng bagong pamahalaan ng Sobyet ang kaayusan. Sa zero order sila naibalik bilang isang militar award ng Russian Federation. Ang dalawang kulay na Georgievskaya tape ay inilalapat sa St. George Order. At ang George Ribbon ay nagsisilbing simbolo ng pagdiriwang ng araw ng tagumpay.
Mula sa Lupon ng Dmitry Don Saint George ay itinuturing na patron saint ng Moscow. Sa Heraldry, ang imahe ng mangangabayo na piercing ang may pakpak Zmia sibat lumitaw mula sa XIV-XV siglo. Ang figure na ito ay matatagpuan sa sagisag ng Russian Federation, ngunit direktang ipinahiwatig na ang kabalyero ay banal na George, hindi. Ito ay ipinapakita sa amerikana, at hindi isang dragon, dahil sa kasunduan sa heraldic ng Zmiy - isang negatibong karakter, at ang dragon ay positibo. Nag-iiba sila sa bawat isa sa bilang ng mga paws: ang dragon ay may dalawang limbs, sa Zmia - apat.
Sa XIII siglo, ang isang lalaki na may sibat sa burol ay itinatanghal sa mga barya. Noong 1997, ang pagguhit ng mangangabayo ay inilagay sa Russian penny, isang kopya ng mga icon ng siglo ng St. George XV.
Ang imahe ni Saint George ay ginagamit sa kontemporaryong sining. Gustung-gusto ng mga artist na isama ang mangangabayo sa canvas na may sibat sa kanyang kamay na pumatay ng Zmia. Sa kabila ng pagkakapareho ng mga guhit, ang bawat larawan ay nagpapahiwatig ng isang espesyal na pangitain ng Lumikha.
Mga Petsa ng Memorial.
- Abril 23 - Memorial Day Great Martyr George matagumpay sa Simbahang Katoliko
- Mayo 6 - Memorial Day Great Martyr George matagumpay sa Orthodox Church
- Nobyembre 16 - I-update (pagpapakabanal) ng Templo ng St. George sa Liddes (IV siglo)
- Nobyembre 23 - Pagpapanatiling ang Great Martyr George;
- Disyembre 9 - ang pagtatalaga ng simbahan ng mahusay na martir George sa Kiev sa 1051 (ang pagdiriwang ng Russian Orthodox Church, sikat para sa mga tao bilang Autumn Yuriv araw)