Tiểu sử
Một trong những biến nổi và biến dạng nhất của Christian Bogomicians là tên của Georgy Victorious. Có rất nhiều phiên bản của cuộc đời của vị thánh. Trong cuộc sống kinh điển phải chịu đựng trong cuộc đàn áp lớn. Câu chuyện nổi tiếng về Georgy Victorices được gọi là Mir Miracle về Zmeye.Tuổi thơ và tuổi trẻ
Phiên bản Byzantine của việc được phác thảo quá trình ẩn hình Simeon. Theo hồ sơ, George xuất hiện trong thế kỷ III ở Cappadocia. Cha của cậu bé - Gerontius - phục vụ như một thượng nghị sĩ, mẹ polychrony đã có một bất động sản tuyệt vời. Cha mẹ của đứa trẻ được coi là người giàu và sợ Chúa.
Khi cha anh, George, rời khỏi cuộc đời, mẹ anh chuyển đến Lidd cùng với đứa trẻ. George mang đến một Cơ đốc nhân. Anh ấy có một nền giáo dục tốt. Tương lai thánh thiện với một chàng trai trẻ mạnh mẽ, vì vậy ông vào nghĩa vụ quân sự. Trong một thời gian ngắn, ông đã giành được danh tiếng và trở thành nhân viên quân sự yêu thích của Diocletian Hoàng đế.
Khi Georgia hai mươi tuổi, biến mất khỏi cuộc sống của bạn trai. Ông được thừa hưởng một lượng lớn tiền.
Chúa tể của Đế quốc Rome được các vị thần ngoại giáo vinh danh và là một đối thủ của đức tin Kitô giáo. Khi George học được rằng theo thứ tự của Hoàng đế, các nhà thờ tiêu diệt các nhà thờ và đàn hạc những cuốn sách thiêng liêng, ông đã phân phát tài sản cho người nghèo và đến Thượng viện. Ở đó, chàng trai trẻ cùng tuyên bố rằng Diocletian là một người cai trị không đáng để đứng đầu đất nước. Chàng trai trẻ nổi tiếng với vẻ đẹp và lòng can đảm, mọi người hỏi George không hủy hoại cuộc sống của họ và từ chối lời nói, nhưng chàng trai trẻ vẫn kiên quyết. Sau bài phát biểu nói và bất tuân, George bị ném vào ngục tối và bắt đầu bị tra tấn.
Tử vong
Sau khi nói với George trong Thượng viện phát biểu ngọn lửa, lính canh đã túm lấy một chàng trai trẻ và ném vào ngục tối. Ở đó, chàng trai trẻ bị tra tấn khủng khiếp, buộc phải từ bỏ Kitô giáo và chấp nhận chủ nghĩa ngoại đạo. Georgy can đảm chịu đựng sự dằn vặt và không từ bỏ Chúa. Tra tấn kéo dài 8 ngày. Trong quá trình tàn nhẫn, cơ thể của George được chữa lành và tăng cường.
Hoàng đế kết luận rằng cựu chỉ huy quân đội sử dụng phép thuật, và đưa ra lệnh giết chết cách thức trẻ. Nhưng nó không hoạt động. Sau đó, Diocletian ra lệnh Georgy để hồi sinh người quá cố. Anh ta nghĩ như vậy để làm hen nhất quân đội cũ và lực lượng để từ chối đức tin. Nhưng sau khi lời cầu nguyện của George, trái đất đã bị sốc, và người quá cố phục sinh.
George can đảm bị tra tấn và không từ chối Chúa Kitô. Sau khi thuyết phục không thành công, chàng trai trẻ bị kết án tử hình. Vào đêm trước khi thực hiện một chàng trai trẻ trong một giấc mơ là Đấng Cứu Rỗi. Ông nói rằng vì những bài kiểm tra và kháng cự bị ảnh hưởng trước sức mạnh của sự dự trữ của chàng trai trẻ sẽ đi đến thiên đường. Sau khi thức tỉnh, George gọi người hầu và ra lệnh cho rằng dưới mục đã thấy trong giấc mơ.
Cùng với cùng một đêm, bản thân Hoàng đế đã đến với chàng trai trẻ trong ngục tối. Anh một lần nữa kêu gọi tâm trí George với một yêu cầu ăn năn và nhận ra chủ nghĩa ngoại giáo. Chàng trai yêu tù nhân dẫn đến Đền thờ Apollo. Khi một yêu cầu được thực hiện, anh đứng trước bức tượng của Thiên Chúa và tự vượt qua chính mình và thần tượng. Con quỷ sống trong thần tượng rời khỏi nơi ẩn náu, và những bức tượng Pagan bị chia rẽ. Linh mục thô đánh bại George.
Sau đó, vợ của Diocletian được nâng lên tiếng ồn ào, quỳ trước Liệt sĩ và bắt đầu cầu nguyện cho sự tha thứ của chồng. Ngay lúc đó, cô kêu gọi đức tin chính thống, nhìn thấy những gì đã xảy ra. Người cai trị, nhận ra những gì đã xảy ra, ra lệnh thực hiện cô gái cùng với những chàng trai trẻ. George cầu nguyện và đặt đầu anh vào ngã.
Ngày 23 tháng 4, theo một cách mới - vào ngày 6 tháng 5, George đã thực hiện. Kể từ khi chàng trai trẻ thực hiện một bài kiểm tra và không từ chối đức tin, anh ta được tính để đối mặt với Saints. Ngày chính xác của Canonization George Victorious là không rõ.
Theo niềm tin, vị thánh được chôn cất trong nhà thờ ở thành phố Lod, và đầu cắt và thanh kiếm được giữ ở Rome. Năm 1821, nó được chỉ định về một số người đứng đầu được lưu trữ tại Venice, Prague, Constantinople và các thành phố khác. Mọi người trong số những chương này chân thành lấy George chiến thắng. Một phần của các di tích được lưu trữ trong các nhà nguyện Saint ở Paris. Một phần khác của các di tích - Dandy nằm trên The Holy Mount athos.
Ngày nay, trí nhớ Georgy được vinh danh về việc giết chết sinh viên đam mê, các dịch vụ được tổ chức tại các nhà thờ lớn, những lời cầu nguyện đang được đưa đến với Chúa Kitô. Ngày này được coi là một ngày ký ức về nữ hoàng Alexandra - một người phối ngẫu trẻ của người phối ngẫu. Theo thông tin khác, vợ của người cai trị đã mặc tên của hoàng tử.
Bộ Christian.
Tiểu sử thực sự của linh mục nằm dưới dấu hiệu của câu hỏi, cũng như các mô tả về cuộc sống của các vị thánh Kitô giáo cổ xưa khác. Trong lịch sử của Eusevia, Kaesari được nhắc đến một chàng trai trẻ đã bị Uzurpactor từ chối. Họ tin rằng anh hùng này là George. Phiên bản diễn ra mà hai Georgia sống trong thực tế. Nhưng một người đã rơi vào cuộc đàn áp Lidd, và thứ hai là ở Cappadocia.
Phép lạ được biểu diễn bởi Martyr, đã xảy ra sau cái chết của George. Câu chuyện phổ biến nhất là về sự thất bại của sự siết chặt khủng khiếp. Con quái vật tuyên bố là sở hữu của nhà vua trong việc giảng đạo chủ nghĩa Pagan. Người ta viết rằng khi Lót ngã xuống để tặng con gái Saint, Georgy xuất hiện trên lưng ngựa và giết một con quái vật bằng một ngọn giáo. Sự xuất hiện của Saint tấn công công dân để họ tin vào Chúa và kêu gọi Kitô giáo.
Sự cố với Zmeim đôi khi được giải thích khác nhau: Tsarevna có nghĩa là Giáo hội, một Zmium xảo quyệt - Tán hộ. Trong một hiện thân như vậy - trên một con ngựa với giáo, các học giả, Saint Great Martyr được mô tả ở Ironopisis.
Một phiên bản khác của sự phát triển của các sự kiện: George với sự giúp đỡ của lời cầu nguyện của người cầu nguyện, và Công chúa được giải cứu dẫn đến thành phố mà cư dân ngay lập tức lấy Kitô giáo. Sau đó, chàng trai trẻ giết thanh kiếm Serpent. Tại chỗ, ngôi đền của George Victorious, một nguồn sống sống trên mặt đất. Đây là nơi mà chàng trai trẻ giết Zmia.
Một phép lạ khác đã xảy ra sau khi cái chết của liệt sĩ được mô tả. Nó đã xảy ra khi người Ả Rập tấn công Palestine. Một trong những người lính vào Đền Christian và nhìn thấy một giáo sĩ để cầu nguyện George Victory. Thể hiện sự coi thường cho biểu tượng và thờ phượng, Ả Rập đã cúi đầu và bắn vào hình ảnh.
Nhưng nó đã xảy ra để mũi tên đi ra ngoài trong bàn tay của game bắn súng, và hình ảnh không gây ra bất kỳ tác hại nào. Sau đó, người chiến đấu đã lôi cuốn linh mục, và ông nói với Invader the Legend về St. George. Ả Rập đã rất ấn tượng với câu chuyện mà anh ta chấp nhận đức tin Kitô giáo.
Kỉ niệm
St. George được vinh danh kể từ thời của Kitô giáo sớm. Những ngôi đền đầu tiên của đơn thuốc được dựng lên trong Đế chế La Mã trong thế kỷ IV. Giáo phái St. George đã phát sinh để đáp lại sự sùng bái của Dionysus. Trên mặt đất, các khu bảo tồn của Thiên Chúa của những người ngoại giáo đã dựng lên các nhà thờ lớn của Marty Tyr Chính thống.
Holy George đã trở thành một ví dụ về lòng can đảm và can đảm. Đặc biệt, Martyr được vinh danh ở Georgia. Ngôi đền đầu tiên, được dựng lên trong ký ức về nước đam mê, có từ 335 tuổi. Theo thời gian, số lượng nhà thờ và nhà nguyện bắt đầu phát triển. Ở Georgia có 365 tòa nhà Thánh, nhiều ngày một năm. Không có nhà thờ trong nước, trong đó biểu tượng của St. George sẽ không đứng.
Ở Georgia, tên của Georgy là phổ biến để cho con trai. Người ta tin rằng người vận chuyển của một cái tên như vậy được kèm theo may mắn và chiến thắng. Từ thời người Nga cũ, George được biết đến như Yuri và Highria. Grand Duke Yaroslav trong những năm 1030 đã thành lập George Tu viện ở Kiev và Novgorod và chỉ ra để chúc mừng ngày của Martyr vào ngày 26 tháng 11.
Đền thờ Christian trung tâm ở Bắc Ossetia là Holy Georgievsky. Và từ 56 nhà nguyện làm việc 10 dấu hiệu Georgievski.
Năm 1769, Empress Catherine II đã phê duyệt lệnh của George Victorious. Giải thưởng đã được trao tặng cho những công đức trong trận chiến và dịch vụ trong hàng ngũ quân sự. Năm 1917, chính phủ mới của Liên Xô đã bãi bỏ lệnh này. Trong đơn đặt hàng bằng không, họ đã được khôi phục như một giải thưởng quân sự của Liên bang Nga. Một băng Georgievskaya hai màu được áp dụng cho thứ tự St. George. Và George Ribbon phục vụ như một biểu tượng của lễ kỷ niệm của Ngày chiến thắng.
Từ Hội đồng Dmitry Don Saint George được coi là Saint Saint của Moscow. Trong Heraldry, hình ảnh của người Rider đâm vào Zmia Spear có cánh xuất hiện từ các thế kỷ XIV-XV. Con số này nằm trong biểu tượng của Liên bang Nga, nhưng trực tiếp chỉ ra rằng Hiệp sĩ là thánh George, không. Nó được thể hiện trên chiếc áo cánh tay, và không phải là một con rồng, bởi vì trong thỏa thuận huy hiệu của zmiy - một nhân vật tiêu cực, và con rồng dương tính. Chúng khác nhau với nhau bởi số lượng bàn chân: rồng có hai chi, ở Zmia - bốn.
Ở thế kỷ XIII, một người đàn ông có giáo trên đồi được mô tả trên tiền xu. Năm 1997, một bản vẽ kỵ sĩ được đặt trên đồng xu Nga, một bản sao của các biểu tượng của thế kỷ St. George XV.
Hình ảnh của Saint George được sử dụng trong nghệ thuật đương đại. Các nghệ sĩ thích thể hiện Rider trên Canvas bằng một ngọn giáo trong tay giết chết Zmia. Mặc dù sự giống nhau của các bản vẽ, mỗi bức tranh chỉ ra một tầm nhìn đặc biệt của người tạo.
Ngày tưởng niệm
- Ngày 23 tháng 4 - Ngày tưởng niệm Martyr Great George George Victorious trong Giáo hội Công giáo
- Ngày 6 tháng 5 - Ngày tưởng niệm Martyr Great George Victorious trong Giáo hội Chính thống
- Ngày 16 tháng 11 - CẬP NHẬT (CHIA SẺ) của Đền thờ Thánh George trong Liddes (Thế kỷ IV)
- 23 tháng 11 - Giữ Marty George vĩ đại;
- Ngày 9 tháng 12 - Sự tận hiến của Giáo hội của Martyr George vĩ đại ở Kiev năm 1051 (lễ kỷ niệm Giáo hội Chính thống Nga, nổi tiếng với những người như một ngày mùa thu Yuriev)