Elämäkerta
Yksi tunnetuimmista ja vääristyneistä kristillisistä bogomikialaisista on georgy voiton nimi. Pyhänsä elämästä on paljon versioita. Kanonisessa elämässä kärsivät suuren vainon aikana. Kuuluisa tarina Georgy Victoroscesistä kutsutaan "Miracle Tietoja Zmeye".Lapsuus ja nuori
Bysantin versio siitä, että se on kuvattu Simeon Metafrastruktuuri. Tietueiden mukaan George ilmestyi Cappadocian III-luvulla. Pojan isä - Gerontius - toimi senaattorina, polykroni äiti oli suuri kiinteistö. Lapsen vanhempia pidettiin rikas ja jumalat pelkäävät ihmiset.
Kun hänen isänsä, George jätti elämänsä, hänen äitinsä muutti Kanddiin yhdessä lapsen kanssa. George toi kristityn. Hän sai hyvän koulutuksen. Future Pyhä kasvoi vahva nuori mies, joten hän tuli sotilaspalveluun. Lyhyessä ajassa hän voitti mainetta ja tuli keisari Diocletian suosikki sotilashenkilöstö.
Kun Georgia oli kaksikymmentä vuotta vanha, meni poikaystävänsä elämästä. Hänelle oli perinyt paljon rahaa.
Rooman valtakunnan Herra kunnioitti pakanalliset jumalat ja oli vastustaja kristillisestä uskosta. Kun George oppi, että keisarin järjestyksessä kirkot tuhoavat kirkot ja harp pyhät kirjat, hän jakoi omaisuutta köyhille ja tuli senaatille. Siellä nuori mies totesi, että diocletian on hallitsija, joka ei ansaitse olla maan päällikkönä. Nuori mies oli kuuluisa kauneudesta ja rohkeudesta, ihmiset pyysivät Georgea eivät tuhoa elämäänsä ja kieltäytyä sanoista, mutta nuori mies pysyi Adamantina. Puhutun puheen ja tottelemattomuuden jälkeen George heitettiin Dungeoniin ja alkoi kidutti.
Kuolema
Kun mainittu George on liekki puhetta, vartijat tarttuivat nuorelle miehelle ja heittivät Dungeon. Siellä nuori mies joutui hirvittävän kidutuksen, pakko luopua kristinuskosta ja hyväksyä pakanallisuuden. Georgy rohkeasti kestänyt kärsimystä ja ei luopunut Jumalasta. Kidutus kesti 8 päivää. Cruelin aikana George-keho paransi ja vahvistui.
Keisari totesi, että joukkojen entinen komentaja käyttää taikuutta ja antoi tilauksen tappamaan nuoren tapa. Mutta se ei toiminut. Sitten Diocletian tilasi Georgy elvyttää kuolleen henkilön. Hän ajatteli niin HENEST entinen sotilaallinen ja voima kieltäytyä uskosta. Mutta kun mainittu Georgen rukous maa oli järkyttynyt, ja kuollut ylösnousutti.
George rohkeasti teki kiduttamista eikä kieltänyt Kristusta. Epäonnistuneiden vakuutusten jälkeen nuori mies tuomittiin kuolemaan. Yöllä ennen kuin nuoren miehen toteutus unessa oli Vapahtaja. Hän kertoi, että kärsimät testit ja vastus ennen nuoren ihmisen varantojen voimaa menee paratiisiin. Heräämisen jälkeen George kutsui palvelijaksi ja saneli siitä, että unelmassa nähty merkinnän alla.
Samana yönä keisari itse tuli nuorille ihmiselle Dungeonissa. Hän valitti jälleen Mielestä George pyynnöstä parannuksen ja tunnistamaan pakanallisuuden. Nuori mies toivoi vangin johti Apollon temppeliin. Kun pyyntö suoritettiin, hän seisoi Jumalan patsasta ja ylitti itsensä ja idolin. Devil, joka asui idolissa, jätti turvapaikan, ja pakanalliset patsaat jakoivat. Raakapari voitti George.
Sitten Diocletian vaimo nostettiin melulle, polvistuu ennen marttyyria ja alkoi rukoilla miehensä anteeksiantoon. Siinä hetkellä hän valitti Ortodoksisen uskon, näki, mitä tapahtui. Viivain, ymmärtänyt, mitä tapahtui, määräsi tytön suorittamisen nuorten miesten kanssa. George rukoili ja asetti päänsä putosi.
23. huhtikuuta uudella tavalla - 6. toukokuuta George toteutti. Koska nuori mies teki testin ja ei kieltäytynyt uskoa, hänet laskettiin pyhien kasvoille. George-voiton kanonisaation täsmällinen päivämäärä on tuntematon.
Uskon mukaan Saint haudattiin kirkkoon LOD: n kaupungissa ja katkaistu pää ja miekka pidettiin Roomassa. Vuonna 1821 se ilmoitetaan useista Venetsian, Prahan, Constantinopolin ja muiden kaupunkien säilyttämisestä. Jokainen näistä luvuista vilpittömästi otti George voi voiton. Osa Relioista varastoidaan Pariisin Saint-Chapelissa. Toinen osa Relics - Dandy sijaitsee Pyhällä Mount Athos.
Tänään Georgyn muisti kunnioitetaan passion-opiskelijan tappamisessa, palvelut pidetään katedraaleissa, rukoukset viedään Kristukseen. Tätä päivämäärää katsotaan olevan kuningatar Alexandra - nuori puoliso Diocletian. Muiden tietojen mukaan hallitsijan vaimo käytti prinssin nimeä.
Kristillinen ministeriö
Papin todellinen elämäkerta on kysymyksen merkki, samoin kuin muiden muinaisten kristillisten pyhien elämää. EUSEEVA-historiassa Kaesari mainitsee nuoren miehen, joka on Uzurpactorin vastannut. He uskovat, että tämä sankari oli George. Versio tapahtuu, että kaksi Georgiaa asui itse asiassa. Mutta yksi laski Liddin vainon ja toinen on Cappadociassa.
Myrkkyyden suorittamat ihmeet tapahtuivat Georgein kuoleman jälkeen. Suosituin tarina on hirvittävän puristuksen tappio. Monsteri väitti kuninkaan hallussaan saarnaamaan pakanallisuutta. Se on kirjoitettu, että kun erä putosi saamaan tyttären, Georgy ilmestyi hevosen selässä ja tappoi hirviön keihään. Pyhän syntyminen iski kansalaiset niin, että he uskoivat Jumalaan ja valittivat kristinuskoon.
ZMEIM: n tapaus tulkitaan toisinaan eri tavalla: Tsarevna tarkoittaa kirkkoa, ovela zmium - pakanismi. Tällaisessa suoritusmuodossa - hevosella, jolla on keihäs, tutkija, Saint Great Marty on kuvattu iconopisisissa.
Toinen versio tapahtumien kehityksestä: George rukouksen avulla purkaa lohikäärmeen, ja pelastettu prinsessa johtaa kaupunkiin, jonka asukkaat välittömästi ottamaan kristinusko. Sitten nuori mies tappaa käärmeen miekan. Paikan päällä, jossa George-temppeli voittaa, live-lähde teki pois maasta. Tämä on paikka, jossa nuori mies tappoi Zmiaa.
Toinen ihme, joka tapahtui marttyyrien kuoleman jälkeen. Se tapahtui, kun arabit hyökkäsi Palestiinan. Yksi sotilaista tuli kristilliseen temppeliin ja näki papiston rukouksen George-voitosta. Näytetään huomiotta ikoni ja palvonta, arabi otti keulan ja ampui kuvaan.
Mutta se tapahtui niin, että nuoli lähti ampujan kädessä, ja kuva ei aiheuttanut mitään haittaa. Sitten taistelija valitti papiksi, ja hän kertoi Invaderille Legendista St. George. Arabi oli niin vaikuttunut tarinasta, jonka hän hyväksyi kristillisen uskon.
Muisti
St. George kunnioitetaan varhaisen kristinuskon aikoina. Ensimmäiset temppelit Rekisteröidään Rooman valtakunnassa IV-luvulla. St. Georgein kultti on syntynyt vastineeksi Dionysusin kulttuurista. Maalalla pagans jumalan pyhät jumalat pystyivät suuren marttyyrihoidon katedraaliksi.
Pyhä George tuli esimerkki rohkeudesta ja rohkeudesta. Erityisesti marttyyri kunnioitetaan Georgiassa. Ensimmäinen temppeli, joka on pystynyt intohimowaterin muistiin, on peräisin 335 vuodesta. Ajan myötä kirkkojen ja kappelien määrä alkoi kasvaa. Georgiassa on 365 pyhää rakennusta, jopa monta päivää vuodessa. Ei ole katedraalia maassa, jossa St. Georgen kuvake ei seiso.
Georgiassa Georgyn nimi on suosittu, jotta pojat antavat. Uskotaan, että tällaisen nimen kantajan mukana on onnea ja voitto. Vanhasta venäläisestä kertaa George tunnetaan nimellä Yuri ja Highria. Grand Duke Yaroslav 1030-luvulla perusti George-luostarit Kiovassa ja Novgorodissa ja huomautti juhlimaan marttyyri 26. marraskuuta.
Keski-kristillinen temppeli Pohjois-Ossetiassa on pyhä Georgievsky. Ja 56 työpaikasta 10 merkkiä Georgievski.
Vuonna 1769 Empress Catherine II hyväksyi George voitonjärjestyksen. Palkinto esiteltiin taistelussa ja palveluksessa sotilaallisissa riveissä. Vuonna 1917 uusi Neuvostoliiton hallitus lakkasi tilauksen. Zero-järjestyksessä he palauttivat Venäjän federaation sotilaallisena palkinnon. Kaksiväristä Georgievskaya-nauhaa sovelletaan St. George-tilaukseen. Ja George Ribbon toimii voitonpäivän juhlan symbolina.
Dmitryn hallituksesta Don Saint George pidetään Moskovan suojeluspyhinä. Heraldryssä Winged ZMIA Spear ilmestyi WIV-XV-vuosisaduksi. Tämä luku sijaitsee Venäjän federaation tunnuksella, mutta suoraan osoitti, että ritari on pyhä George, ei. Se esiteltiin käsivarsilla eikä lohikäärmellä, koska zmiyn heraldisessa sopimuksessa - negatiivinen luonne ja lohikäärme on positiivinen. Ne eroavat toisistaan tassujen lukumäärällä: Dragonilla on kaksi raajaa, ZMIA - neljä.
XIII-luvulla kukkulan keihäs, jossa on keihäs, oli kolikoissa. Vuonna 1997 Rider-piirustus sijoitettiin Venäjän penniäkään, kopio St. George XV vuosisadan kuvakkeista.
Saint George -kuvaa käytetään nykytaiteessa. Taiteilijat rakastavat ilahduttaa ratsastaja kankaalle keihällä kädessään, joka tappaa zmiaa. Piirustusten samankaltaisuudesta huolimatta kukin kuva ilmaisee erityisen vision Luoja.
Memorial Dates
- 23. huhtikuuta - Memorial Day Great Martyr George Victorious katolisessa kirkossa
- 6. toukokuuta - Memorial Day Great Martyr George voittoinen Ortodoksinen kirkko
- 16. marraskuuta - Pyhän Georgen temppelin päivitys (pyhitetys) Liddesissa (IV-luvulla)
- 23. marraskuuta - Suuri marttyyri George;
- 9. joulukuuta - Great Martyr Georgein kirkon pyhittävyys Kiovassa vuonna 1051 (Venäjän ortodoksisen kirkon juhla, kuuluisa ihmisistä syksyllä Yuriev Day)