ਜ਼ੀਨਾਦਾ ਮਿਰਕੀਨ - ਜੀਵਨੀ, ਨਿੱਜੀ ਜੀਵਨ, ਫੋਟੋ, ਮੌਤ, ਕਵਿਤਾਵਾਂ, ਕਿਤਾਬਾਂ, ਪਰੀ ਕਹਾਣੀਆਂ, ਗ੍ਰੈਗਰੀ ਪੋਮੇਰਾਜ਼

ਜੀਵਨੀ

ਜ਼ੀਨਾ ਦਾ ਨਾਮ ਰੂਸੀ ਵਾਰਤਕ ਅਤੇ ਕਵਿਤਾ ਦੇ ਸੰਘਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਲਿਖਣ, ਅਨੁਵਾਦਾਂ ਅਤੇ ਖੋਜ ਦੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਵਿਚ woman ਰਤ ਨੇ ਆਤਮਿਕ ਬੋਲਾਂ ਦੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੋ ਗਿਆ. ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਰੂਪ, ਲਗਭਗ ਹਰ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਮਨੁੱਖੀ ਆਤਮਾ ਦੀ ਰੂਹਾਨੀ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਅਮਰਤਾ ਸੀ.

ਬਚਪਨ ਅਤੇ ਜਵਾਨੀ

ਜ਼ੀਨਾਡਾ ਅਲੇਗਜ਼ੈਂਡ੍ਰੋਵਨਾ ਮਿਰਕੀਨ 1926 ਦੀ ਯਹੂਦੀ ਕੌਮੀਅਤ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਨੁਮਾਇੰਦਿਆਂ ਦੇ ਸਰਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਸੀ. ਫਾਦਰ ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ ਅਰੋਨੋਵਿਚ ਅਜ਼ਰਬਾਈਜਾਨ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ, ਆਰਸੀਪੀ (ਬੀ) ਪਾਰਟੀ ਅਤੇ ਭੂਮੀਗਤ ਅੰਦੋਲਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਭਾਗੀਦਾਰ ਸੀ. ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ ਐਲਵੇਲੇਵ ਦੀ ਮਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਜਵਾਨੀ ਦੇ ਵੈਲਕਸ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਏ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਮੈਟ੍ਰੋਪੋਲੀਟਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਅਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀ ਫੈਕਲਟੀ ਤੋਂ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ.

ਪੌਟੀਸ ਦੀ ਸਵੈ-ਜੀਵਣ ਵਿੱਚ, ਬਚਪਨ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਸਪਸ਼ਟ ਯਾਦਾਂ ਬੈਨੀਨੀਵਾਦ ਦੇ ਯੁੱਗ ਦਾ ਮਾਹੌਲ - ਸਮਾਜਵਾਦ ਦੇ ਜਿੱਤ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਕੁਝ ਵੀ ਹਿਲਾਉਣਾ ਅਸੰਭਵ ਸੀ. ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕਿ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਜਨਮ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਲੜਕੀ ਕੋਲ ਸਭ ਕੁਝ ਸੀ ਜਿਸਦੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰਤ ਸੀ. ਐਲੀਮੈਂਟਰੀ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ, ਉਸਨੇ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ.

ਭਿਆਨਕ 1937 ਵਿਚ, ਜਦੋਂ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਮਰਮਕੀਨਾ ਦੇ ਮਾਹੌਲ ਵਿਚ ਆਇਆ, ਤਾਂ ਮਾਪਿਆਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਗਿਰਫਤਾਰੀਆਂ ਕਰਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਬੇਟੀਆਂ ਨੂੰ ਭੜਕਾਇਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਧੀਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕੀਤੀ. ਮੰਮੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਪੂਰਵਜ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ ਟਕਰਾਇਆ ਸੀ. ਫਿਰ ਲੜਕੀ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਸੋਚਿਆ:

"ਮੌਜੂਦਾ ਸੰਸਾਰ ਹੈ, ਅਸਲੀਅਤ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਨਿਰੰਤਰ ਟਕਰਾਅ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹਨ?".

ਮਹਾਨ ਦੇਸ਼ ਭਗਤ ਯੁੱਧ ਦੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ, ਜੋ ਕਿ 1941 ਵਿਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਜ਼ੀਨਾਡਾ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ .ਿਆ ਗਿਆ. ਨੋਵੋਸਿਬਿਰਸਕ ਸਕੂਲ ਵਿਚ, ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੇਠ ਇਕ 16 ਸਾਲਾ ਲੜਕੀ ਨੇ ਸਾਹਿਤ ਲਈ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਨੂੰ ਦਿਖਾਇਆ. ਉਹ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਕੰਧ ਅਖਬਾਰ ਦਾ ਸੰਪਾਦਕ ਬਣ ਗਈ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੀ ਜੋ ਸਾਹਮਣੇ ਦੇ ਅਗਲੇ ਹਿੱਸੇ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਸਨ.

1943 ਵਿਚ, ਪਰਿਵਾਰ ਰਾਜਧਾਨੀ ਵਾਪਸ ਪਰਤਿਆ, ਅਤੇ ਮੋਰਕਿਨ ਮਾਸਕੋ ਸਟੇਟ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਫਿਲਫਕ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ. ਪਹਿਲੇ ਕੋਰਸਾਂ ਵਿੱਚ, ਲੜਕੀ ਨੇ ਸ਼ੱਕ ਸੀ ਕਿ ਪੇਸ਼ੇ ਨੂੰ ਸਹੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਮਾਨਵੀਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਜੋ ਹਿਟਲਰ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨਕ ਨਾਲ ਚਪੇੜਾਂ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਅਤੇ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਜਾਂ ਇੰਜੀਨੀਅਰ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ.

ਰਾਏ ਬਦਲ ਗਈ ਜਦੋਂ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਨੇ ਕਲਾਸੀਕਲ ਕਲਾਤਮਕ ਅਤੇ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰਵਾਦੀ ਸਾਹਿਤ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ. ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਭਵਿੱਖ ਦੀਆਂ ਪੋਟੇਸ ਅਤੇ ਅਨੁਵਾਦਕ ਨੂੰ ਇੱਕ ਰੂਹ ਵਾਂਗ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਨਿਹਚਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ.

ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਤੇਲਨਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕੰਜ਼ਰਵੇਟਰੀ ਦੌਰਾ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲਿਆ, ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਸੰਗੀਤਕ ਕਾਰਜਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਿਆ. ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਪੀ. ਟੀਚਿਕੋਵਸਕੀ, ਐਲ. ਵੀ. ਬੀਥੋਵੈਨ ਅਤੇ I. ਸ. ਬਹਾਨ ਨੇ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਗਠਨ ਵਿਚ ਵੱਡੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ.

ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਪਹਿਲੀ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਪੈੱਨ ਮਰੀਕਿਨੀਨਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆਈਆਂ. ਅੰਦਰੂਨੀ ਥੰਬਨੇਲ ਦੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਝੰਝਿਅਕ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਸਨ. ਬਾਹਰੀ ਤੌਰ ਤੇ, ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਅਤੇ ਲਾਪਰਵਾਹ, ਮਸਕੋਵੀ ਦਰਦ ਨਾਲ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ. ਆਪਣੀ ਜਵਾਨੀ ਵਿੱਚ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ, ਸੰਦੇਹ ਹੋ ਗਈ, ਅਤੇ ਦਿਲ ਸਰਵ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਵੱਲ ਮੁੜਿਆ.

ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਦੱਸਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਚਾਨਕ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਗਿਆ, ਜ਼ੀਨਾਡਾ ਗ਼ਲਤਫ਼ਹਿਮੀ ਦੀ ਕੰਧ ਤੋਂ ਪਾਰ ਆਇਆ. ਡਿਪਲੋਮਾ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੰਦੀ ਨੇ ਉਦਾਸੀ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਪ੍ਰੋਟ੍ਰੈਕਟ ਬਿਮਾਰੀ ਨੂੰ ਭੜਕਾਇਆ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਭਰ ਦੇ ਅਪਾਹਜ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਪੋਟੀਸ ਬਣਾਇਆ.

ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ

ਮੀਰਕਿਨਾ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ ਵਿਰਾਸਤ ਅਪਵਿੱਤਰ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀਆਂ ਆਇਤਾਂ ਨੂੰ ਸੀਮਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ. 5 ਸਾਲਾਂ ਲਈ, ਬਿਸਤਰੇ ਦੀ ਜੰਜ਼ੀਰ ਹੋ ਕੇ, ਕੁੜੀ ਨਹੀਂ ਬਣਾ ਸਕੀ. ਜਦੋਂ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਹੋਇਆ, ਐਮਐਸਯੂ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਨੇ ਫਿਰ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਕੰਮ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਮੁੱਖ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਨੂੰ ਰੱਬ ਦੀ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਬਚਣ ਲਈ, ਜ਼ੀਨਾਡਾ ਨੇ ਸੋਵੀਅਤ ਗਣਤੰਤਰ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਬੋਲਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਦੂਜੇ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. 50 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿਚ, ਸੂਫੀ ਕਵਿਤਾ ਦਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਰਾਜਧਾਨੀ ਦੇ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਗੱਠਜੋੜ ਮਾਰੀਆ ਰਲਕੇ ਅਤੇ ਰੇਬਿੰਦਰ ਟੈਗੋਰ ਵਰਗੇ ਲੇਖਕਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ.

1990 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿਚ, ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਕਾਰਨ ਕਿ ਸੁਸਾਇਟੀ ਧਰਮ ਵੱਲ ਮੂੰਹ ਕਰ ਗਈ, ਮਿਰਕਿਨ ਨੇ ਲੇਖਕ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਨੂੰ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਉਤਪਾਦਨ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ. ਚਾਨਣ ਨੇ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ "," ਘਾਤੀਆਂ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ "," ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਘੰਟਾ "ਅਤੇ" ਪ੍ਰਜਨਨ ਆਵਾਜ਼ ". ਇੱਕ ਅਣਗਿਣਤ ਕਲਪਨਾ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਲਈ ਇੱਕ woman ਰਤ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ "ਸ਼ਾਂਤ ਪਰੀ ਪਰੀ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ" ਦੀ ਐਂਥੋਲੋਜੀ ਦੇ ਰਾਜਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਦੂ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਲਿਖੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ.

ਸਾਹਿਤਕ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ, ਜ਼ੀਨਾਡਾ ਅਲੇਗਜ਼ੈਂਡ੍ਰੋਵਨਾ ਇੱਕ ਸਮਰੱਥ ਖੋਜਕਰਤਾ ਅਤੇ ਪਬਲੀਕਾਰ ਵਜੋਂ ਸੀ. ਰੂਸੀ ਅਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਕਲਾਸਿਕ ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ ਬਾਬਲ ਦੇ ਟਾਵਰ ਦੇ ਪਰਛਾਵੇਂ "ਅਤੇ" ਪਵਿੱਤਰ ਸੰਤਾਂ "ਵਿਚ ਇਕ ਲੇਖ ਅਤੇ ਮੋਨੋਗ੍ਰਾਫ" ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ.

2000 ਵਿਚ, ਬੁ old ਾਪੇ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਮੋਰਕਿਨ ਦਿਲੋਂ ਕੰਮਾਂ ਵਿਚ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਕਵਿਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਰਹੇ. ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੂਸੀ ਸੰਸਕਰਣਾਂ ਨੇ ਕਵੀਜ਼ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿ "," ਬੇਅੰਤ ਮੀਟਿੰਗ "ਅਤੇ" ਅਸਮਤ ਗਰੀਬੀ "".

ਨਿੱਜੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ

1960 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿਚ ਜ਼ਾਇਨਾਡਾ ਅਲੇਗਜ਼ੈਂਡ੍ਰੋਵਨਾ ਦੇ ਨਿੱਜੀ ਜੀਵਨ ਵਿਚ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਘਟਨਾ ਵਾਪਰੀ. ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਅਤੇ ਲੇਖਕ ਗਰਿਗਰੀ ਸੋਲੋਮੋਨੋਵਿਚ ਪੋਮੇਰੈਨਜ਼ ਅਚਾਨਕ ਝੌਂਪੜੀ ਤੇ ਪਹੁੰਚੇ. ਮੁਲਾਕਾਤ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਅਲਮੈਂਕੈਕ ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ ਇਲਿਚ ਗਿੰਜ਼ਬਰਗ ਇਲੈਕਸਿਸ "ਲਈ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਇਕੱਤਰ ਕਰਨਾ ਸੀ. ਪੋਟੀਸ, ਦੋਸਤਾਂ ਦੇ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ 42 ਸਾਲਾ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਲਿਆ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪੁਰਾਣੀ ਫੋਟੋ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਵਰਗਾ ਦਰਜਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ.

ਮਿਰਕੀਨਾ ਨੇ ਯਾਦ ਦਿਵਾਇਆ ਕਿ ਪਹਿਲੀ ਮੀਟਿੰਗ ਨੇ ਆਕਰਸ਼ਣ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਹਮਦਰਦੀ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ. ਅੱਧੇ ਦੋਸਤ ਦੇ ਨਾਲ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿਆਹ, ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾ ਸੀ, 1961 ਵਿਚ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਪਤੀ ਅਤੇ ਪਤਨੀ ਕਦੇ ਵੀ ਵੱਖ ਨਹੀਂ ਹੋਏ.

ਮਾਸਕੋ ਦਾ ਇੱਕ ਜੱਦੀ, ਲਗਾਤਾਰ ਵੱਧ ਰਹੇ, ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ ਮਹੱਤਤਾ ਅਤੇ ਜ਼ਰੂਰਤ. ਸਾਂਝੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਘਾਟ, ਸੰਤਰੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਘਾਟ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਬਾਕੀ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਅਤੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ, ਇਹ ਇਕ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਹੈ. ਇਕ ਵਾਰ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪਤੀ-ਪਤਨੀ:

ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਲਿਖਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਾਇਆ ਕਿ ਮੈਂ ਕਿਵੇਂ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ "- ਅਤੇ ਇਹ ਉਸਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਮੁੱਖ ਸ਼ਬਦ ਸਨ.

ਮੌਤ

ਫਰਵਰੀ 2013 ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜ਼ੋਨਿਦਾ ਅਲੇਕਸੰਡ੍ਰੋਵਨਾ ਨੇ ਇਸ ਬਿਮਾਰੀ ਨੂੰ ਵਧਾਇਆ ਜਿਸ ਤੋਂ ਉਸਨੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਦੁੱਖ ਝੱਲਿਆ. ਮਾਈਗਰੇਨ ਨੇ ਅਪਾਰਟਮੈਂਟ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਣ ਲਈ ਰੋਕਿਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਅਜ਼ੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦਿਆਂ ਅਤੇ ਬਣਾਏ.

ਸਤੰਬਰ 2015 ਵਿੱਚ, ਪੋਤਿਸ਼ ਆਪਣੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਮਾਸਕੋ ਵਿੱਚ ਮਰ ਗਿਆ. ਮੌਤ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ, ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਅਤੇ ਜਾਣੂਆਂ ਨੂੰ ਬੋਲਣ ਦੀ ਚੋਣ ਨਾ ਕਰਨ 'ਤੇ.

ਰਾਜਧਾਨੀ ਦੇ ਦੱਖਣੀ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਜ਼ਿਲੇ ਦੇ ਦੱਖਣ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕੀ ਕਬਰਸਤਾਨ ਦੇ ਅਗਲੇ ਡੈਨੀਲੋਵਸਕੀ ਕਬਰਸਤਾਨ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਗਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਮਾਪੇ ਅਤੇ ਜੀਵਨਸਾਥੀ ਗਰਿਗਰੀ ਪੋਮੇਰਜ਼ ਝੂਠ ਹਨ. ਅਲਵਿਦਾ ਰਸਮ ਲੇਖਕਾਂ ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਅੰਕੜੇ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਉਹ ਲੋਕ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਸਨ ਜੋ ਲੇਖਕ, ਅਨੁਵਾਦਕਾਂ ਅਤੇ ਪੋਟੀਸ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕਤਾ ਤੋਂ ਗ਼ਲਤ ਨਹੀਂ ਹਨ.

ਕਿਤਾਬਚਾ

ਵਾਰਤਕ:

• 1990 - "ਪਵਿੱਤਰ ਸੰਤਾਂ"
• 1991 - "ਤਿੰਨ ਹਿਰਨ"
• 1991 - "ਸੱਚ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਜੁੜਵਾਂ"
• 1995 - "ਲੇਵਲਨ ਲੇਕ"
• 1993 - "ਅੱਗ ਅਤੇ ਸਿਡਲ"
• 1995 - "ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਮਹਾਨ ਧਰਮ"
• 1996 - "ਕੋਸਟਨ ਬਵਰਵ 'ਤੇ"
• 1999 - "ਅਦਿੱਖ ਗਿਰਜਾਘਰ"
• 2004 - "ਬਾਬਲ ਦੇ ਟਾਵਰ ਦੇ ਪਰਛਾਵੇਂ."
• 2005 - "ਅਦਿੱਖ ਵਿਰੋਧੀਕ"
• 2005 - "ਸਵੈ-ਇੱਛਾ ਵਾਲੀਆਂ ਲਾਈਟਾਂ"

ਕਵਿਤਾ:

• 1991 - "ਨੁਕਸਾਨ ਦਾ ਘਾਟਾ"
• 1994 - "ਸ਼ਾਂਤੀ ਬਾਰਸ਼"
• 1995 - "ਲਸ਼ਵਡ ਆਵਾਜ਼"
• 1999 - "ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਘੰਟਾ"
• 1999 - "ਮੇਰੇ ਟਾਈਟਸ"
• 2002 - "ਇਕ ਤੋਂ ਇਕ"
• 2003 - "ਬੇਅੰਤ ਮੁਲਾਕਾਤ"
• 2005 - "ਚੁੱਪ ਤੋਂ"
• 2005 - "ਵਿਚਾਰਸ਼ੀਲ ਡਾਲੀ"
• 2010 - "ਧੰਨਵਾਦੀ ਗਰੀਬੀ"