Biografi
Nama Zinaida Mirkinina dikenal oleh para pecinta prosa dan puisi Rusia. Wanita terlibat dalam penulisan, terjemahan dan kegiatan penelitian di bidang literatur, menjadi terkenal dengan koleksi lirik spiritual. Motif kreativitas yang berlaku, dilacak dalam hampir setiap pekerjaan, adalah perkembangan spiritual dan keabadian jiwa manusia.Masa kanak-kanak dan remaja
Zinaida Alexandrovna Mirkin lahir pada musim dingin 1926 di ibukota Uni Soviet dalam keluarga perwakilan revolusioner muda kebangsaan Yahudi. Pastor Alexander Aronovich adalah anggota partai RCP (B) dan peserta dalam gerakan bawah tanah, yang berbasis di ibukota Azerbaijan. Ibu Alexander Alvelev di masa mudanya bergabung dengan jajaran VLKSM, dan kemudian lulus dari Fakultas Ekonomi Universitas Metropolitan dan mulai bekerja dalam spesialisasi.
Dalam otobiografi penyaasaan, ia menulis bahwa ingatan masa kanak-kanak yang paling jelas adalah suasana era Leninisme - iman pada penaklukan sosialisme tidak mungkin untuk menghilangkan apa-apa. Terlepas dari kenyataan bahwa keluarga hidup tidak dilahirkan, gadis itu memiliki semua yang Anda butuhkan. Pada tahun-tahun studi di sekolah dasar, dia tidak mengalami masalah.
Di tahun 1937 yang mengerikan, ketika kekacauan menemukan lingkungan Mirkina, orang tua tidak tersentak dan membantu putri mereka, karena penangkapan yang tersisa tanpa orang-orang terkasih. Ibu berkata bahwa itu perlu untuk mendukung mereka yang mengetahui bahwa nenek moyangnya adalah musuh rakyat, dan tidak berpaling dengan orang-orang yang bertabrakan dengan kemalangan. Kemudian gadis itu pertama kali berpikir:
"Apakah dunia yang ada, di mana kenyataan dan ideologi dalam konflik konstan?".Dalam tahun-tahun sulit Perang Patriotik Hebat, yang dimulai pada Juni 1941, bersama dengan Zinaida tertua jatuh ke evakuasi. Di sekolah Novosibirsk, di bawah pengaruh guru, seorang gadis berusia 16 tahun menunjukkan bakat untuk literatur. Dia menjadi editor koran dinding anak-anak, yang populer dengan orang-orang yang bekerja di depan depan.
Pada tahun 1943, keluarga kembali ke ibukota, dan Mirkin memasuki Filfak Universitas Negeri Moskow. Dalam kursus pertama, gadis itu meragukan bahwa profesi dipilih dengan benar. Dia berpikir bahwa kemanusiaan tidak dapat membantu negara yang bercinta dengan rezim Hitler, dan berencana untuk melatih kembali fisika atau insinyur.
Pendapat itu berubah ketika Profesor memperkenalkan seorang siswa dengan literatur artistik dan teologis klasik. Setelah membaca Perjanjian Lama, penyajian masa depan dan penerjemah menyadari pentingnya hal seperti itu sebagai jiwa, dan membiarkan iman pada Tuhan dalam hidupnya.
Pada periode yang sama, Zina, yang memiliki kesempatan untuk mengunjungi konservatori, mendengar karya musik terbesar di masa lalu. Kreativitas P. I. TCHAIKOVSKY, L. V. Beethoven dan I. S. Baha memainkan peran besar dalam pembentukan seseorang.
Pada tahun-tahun siswa, puisi pertama keluar dari pena Mirkinina. Thumbnail internal tercermin di seluruh dunia yang menggambarkan dunia penderitaan. Secara eksternal, yang tampak menyenangkan dan riang, muscovite dengan menyakitkan Ikala menjawab pertanyaan-pertanyaan penting. Pada masa mudanya dalam jiwa, ragu, ada kudeta, dan hati beralih ke Yang Mahakuasa.
Mencoba menyampaikan kepada orang lain, apa yang tiba-tiba dibuka, Zinaida menemukan dinding kesalahpahaman. Setelah perlindungan diploma, depresi mencegah depresi, yang memprovokasi penyakit yang berlarut-larut dan membuat penyajian dengan orang cacat seumur hidup.
Penciptaan
Warisan kreatif Mirkina dapat membatasi ayat-ayat siswa yang belum matang. Selama 5 tahun, dirantai tidur, gadis itu tidak bisa membuat. Ketika negara membaik, lulusan MSU kembali mengambil pekerjaan, tetapi karya-karya itu tidak terbitkan, karena topik agama tidak disambut di negara ini, di mana ideologi utama adalah komunisme, mengabaikan keberadaan Allah.Untuk bertahan hidup, Zinaida mulai menerjemahkan ke lirik Rusia dari penyair dari Republik Soviet, serta negara-negara lain. Pada pertengahan 50-an, koleksi puisi Sufi muncul dalam bibliografi ibukota, yang termasuk karya penulis seperti Rainer Maria Rilke dan Rabinder Tagore.
Pada 1990-an, karena fakta bahwa masyarakat berbalik menghadapi agama, Mirkin mulai aktif memproduksi buku-buku penulis. Cahaya melihat koleksi puisi "kehilangan kerugian", "gandum istirahat", "jam transparan" dan "suara pemuliaan". Beralih ke Prosa, seorang wanita yang memiliki fantasi tak terbatas menulis kisah-kisah sihir untuk antologi "dongeng yang tenang", serta romansa filosofis tentang kehidupan yang disebut "Danau Saliklen".
Di kalangan sastra, Zinaida Alexandrovna tahu sebagai peneliti dan humas yang kompeten. Setelah mempelajari karya Klasik Rusia dan Asing, ia menerbitkan esai dan monograf "katedral tak terlihat", "dalam bayang-bayang Menara Babilonia", "Fire and Ash" dan "Suci Suci".
Pada tahun 2000, meskipun usia tua, Mirkin terus menyenangkan para penggemar puisi spiritual dengan karya-karya yang tulus. Berbagai edisi Rusia mengeluarkan koleksi puisi seperti "satu banding satu", "pertemuan tanpa akhir", "dali negasnutan" dan "kemiskinan yang diberkati".
Kehidupan pribadi
Pada 1960-an dalam kehidupan pribadi Zinaida Alexandrovna, peristiwa terbesar terjadi. Para filsuf dan penulis Grigory Solomonovich Pomeranz tiba-tiba tiba di pondok. Tujuan dari kunjungan ini adalah untuk mengumpulkan puisi untuk Almanak Alexander Ilyich Ginzburg "Syntaxis". Para penyajinya, dalam lingkaran teman-teman mewakili karya-karyanya sendiri, menaklukkan seorang pria berusia 42 tahun, berkat pakaian yang penuh gaya dan kapel padat yang tampak seperti seorang pria muda dengan foto kuno.
Mirkina ingat bahwa pertemuan pertama merasakan daya tarik dan pada saat yang sama menyadari timbal balik simpati. Pernikahan antara orang-orang, dengan setengah teman yang saling memahami, terjadi pada tahun 1961, dan sejak itu suami dan istri tidak pernah berpisah.
Asli Moskow, terus-menerus naik, merasakan signifikansi dan kebutuhan. Berkat jeruk, meskipun kurangnya anak-anak bersama, penyembah yang tersisa dan setia, mencapai masa kejayaan kreatif. Setelah filsuf mengatakan pasangan itu:
Anda menemukan diri Anda dalam cara Anda menulis, tetapi saya tidak. Saya menemukan diri saya bagaimana saya hidup seperti saya suka "- dan itu adalah kata-kata utama dalam hidupnya.Kematian
Setelah kematian suaminya pada Februari 2013, Zinaida Aleksandrovna memperburuk penyakit yang dia derita di masa muda. Migrain mencegah bergerak di sekitar apartemen, berkomunikasi dengan orang yang dicintai dan menciptakan.Pada September 2015, para penyafaat itu meninggal di Moskow di rumahnya sendiri. Pada penyebab kematian, kerabat dan kenalan memilih untuk tidak berbicara.
Mirkin dimakamkan di wilayah pemakaman Danilovsky di distrik administrasi selatan ibukota, di sebelah kuburan, di mana orang tua dan pasangan, pomeranz pomeranz berbohong. Upacara perpisahan dihadiri oleh penulis dan tokoh-tokoh publik, serta orang-orang yang tidak acuh tak acuh terhadap kreativitas penulis, penerjemah, dan penyajian.
Bibliografi
Prosa:
- 1990 - "Orang Suci Suci"
- 1991 - "Three Deer"
- 1991 - "Kebenaran dan Twins-nya"
- 1995 - "Danau Saliklen"
- 1993 - "Api dan Sidel"
- 1995 - "Agama Besar Dunia"
- 1996 - "Di Kurs Koston"
- 1999 - "Katedral tak terlihat"
- 2004 - "Bayangan Menara Babilonia."
- 2005 - "Penyeimbang tak terlihat"
- 2005 - "lampu negasi"
Puisi:
- 1991 - "Kerugian Kerugian"
- 1994 - "Hujan Damai"
- 1995 - "Lishawned Sound"
- 1999 - "Jam Transparan"
- 1999 - "Tights My"
- 2002 - "satu ke satu"
- 2003 - "Pertemuan tanpa akhir"
- 2005 - "Dari Keheningan"
- 2005 - "Dali yang dapat ditangguhkan"
- 2010 - "Kemiskinan yang diberkati"