චරිතාපදානය
කලාකරුවා ජියෝවානි බෝටිස්ටා ටැපෝලෝ රොකෝකෝ විලාසිතාවේ විශාලතම නියෝජිතයා වූයේ වෙළඳ දෘෂ් with යින් පිටත්ව යාමට ඇති ආශාව සහ අලංකාරය හා ආලෝකය සමඟ සැබෑ ලෝකය පුරවා ගැනීමෙනි. මාළිගා සහ පල්ලිවලින් සරසා ඇති බිතු සිතුවම් හා සිතුවම් සඳහා ඔහු ප්රසිද්ධ වූ අතර අපූරු කුමන්ත්රණ කැටයම් වල අසමසම කතුවරුන්ගේ කතුවරයා ද විය.ළමා හා තරුණයින්
18 වන ශතවර්ෂයේ අවසානයේදී ජියෝවානි බෝට්ටුව (ජන්බට්ටිස්ටා) ටැපෝලයක් උපත ලැබුවේ, වර්ධනය වී, වර්ධනය වී දුප්පත් වැනීසියානු පවුලක හැදී වැඩුණේ ය. පියා විද්යාව හෝ කලාවේදී තේරුම් නොගත් තවත් ස්තූතියක් ඇති කුඩා සමුද්රීය වෙළෙන්දෙකු විය.
මවගේ හොඳම අනාගත දරුවන්ට අවශ්ය වූ නිසා 1696 අප්රියෙල් මාසයේදී පිරිමි ළමයා වංශාධිපතියා බව්තීස්ම -රණය කළේය. නමුත් නගරයේ දන්නා මෙම වාසගම කලාකරුවකුගේ අන්වර්ථ නාමයක් ලෙස නොගැලපෙන අතර එය කාලයත් සමඟ යුරෝපය කතා කළේය.
සහෝදර සහෝදරියන් සමඟ ජෑන්බට්වාදීන්ගේ ප්රධානියාගේ හිසගේ මරණයෙන් පසු, ඔවුන්ගේ ඉරණම ගැන බලා ගැනීමට ඔවුන්ට බල කෙරුනි. පිරිමි ළමයාගේ චරිතාපදානය කලාත්මක නිර්මාණශීලිත්වය සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති අතර සෙබස්තියන් රිකා සහ පාවුලෝ වෙරෝනිස්ගේ බලපෑමට යටත් විය.
චිත්ර ශිල්පියෙකු පිහිටුවීම, වැනීසියානු පාසලේ ස්වාමියා සහ රොකෝකෝ විලාසිතාවේ සිතුවම් කතුවරයා ලෙස සැලකෙන ග්රෙගෝරියෝ ලද්සාරිනිගේ සහභාගීත්වයෙන්. ඔහු වහාම තරුණ තිපලෝගේ දක්ෂතා ගැන අවධානය යොමු කළ අතර අනාගතයේ දී වාට්ටුව කීර්තියක් ලබා ගත්තේය.
ඇත්ත වශයෙන්ම, ජෑන්බට් ඔෆ්, ජෑන්බට්වාදීන් උපදේශකයාගේ ශිල්පීය ක්රම වැඩිදියුණු කළ අතර දීප්තිමත් නාද භාවිතා කරමින් ප්රේරිතයන්ගේ මුහුණු ලිවීමට පටන් ගත්හ. ඉතාලි ඩිජෙස්වොවානි කෝනෙරෝ වෙතින් ඇණවුම් ලබාගෙන ඉතාලි කලාකරුවන්ගේ සංසදයට පිවිසීමට පෙර ඔහුගේ නිවසේ සේවය කළේය.
පෞද්ගලික ජීවිතය
1719 දී කලාකරුවා ඉතාලි වංශ භංගය සමඟ විවාහ වූ අතර එය ආරම්භ වූයේ පොහොසත් නිර්මාණාත්මක පරිසරයකිනි. මේරි සිවිලියා ආරක්ෂකයාගේ පෞද්ගලික ජීවිතය, තිපලෝ සමෘද්ධිමත් වූ අතර පවුලේ අය ඉක්මනින් දරුවන් නව දෙනෙකුගෙන් ඉක්මනින් නැවත ලිවීමත් සමඟම පවුලේ අය ඉක්මනින් නැවත පිරවිය.ජැනට්බිවුට් ස්ටාර්වරුන් වන ජැනබැට්වාදීන් වැඩෙන පරම්පරාව ඉහළ නැංවීමට සහභාගී වූ අතර, ඔහු සිතුවම්වල නියැලී සිටි අතර, පින්තාරු කිරීමේ නිරත වූ අතර කැටයිවල නිර්මාණකරුවන් විය. එමනිසා, ජියෝවානි ඩෙනිකෝගේ පුත්රයාට තෑග්ග උරුම කරගත් අතර භූ දර්ශන හා මිනිස් රූපවල රූපයේ මාස්ටර් කෙනෙකු බවට පත්විය.
පින්තාරු කිරීම
1710 දශකයේ අවසානයේදී ටෙලෝ ලිසරිනි චිත්රාගාරයෙන් ඉවත්ව ගොස් ආගන්තුකම හා පල්ලි ගණනාවක ෆොරෙස්වල නිර්මාණය කිරීමට පටන් ගත්තේය. පදුවා අසල මසබා සහ ශාන්ත එස්ටස්ෆියාවේ පල්ලිය සහ සැන් තොගය ලෙස හැඳින්වූ මැසැන්ඩසගෝහි විලා හි රූපවල කර්තෘත්වය.
උත්පත්ති පොතෙන් දර්ශන නිර්මාණය කිරීම පිළිබඳ වැඩ කටයුතු සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, චිත්ර ශිල්පී විලාසය 1720 දී පමණ ප්රකාශ විය. ඩයොනිසෝ ඩොල්ෆින් මාළිගාවේ මෙන්ම උදින් නගරයේ ආසන දෙව්මැදුරේ ද ඔහු "ආබ්රහම් සහ ඔහුගේ පුතුන් සහ ඔහුගේ පුතුන්" ලෙස හැඳින්වීය.
සමකාලීනයන් මෙම කෘති කැන්වස්, පූර්ණ මායාකාරියක් සහ අලංකාරයක් සහිතව, නිෂ් riv ල සහ නොසැලකිලිමත් වූ ලක්ෂණය තීරණය කරයි. සිසිල් වර්ණ මාල්ට් ස්වභාවික දිවා ආලෝකය පිළිබඳ හැඟීමක් ඇති කළ අතර එය යථාර්ථවාදී හා පාහේ ජීවතුන් අතර පින්තූරයක් බවට පත් කළේය.
XVIII වන ශතවර්ෂයේ දෙවන දශකය තුළ නිර්මාණය කරන ලද මුල්ම කලාකෘතිකයන් ධනවතුන් හා උතුම් පවුල් වලින් ප්රධාන ඇණවුම් රාශියක් ගෙන ආවේය. ඔහු welovenov සහ සැන්ටා මරියා ඩෙල් කාර්ෙලෝ හි පන්සල මෙන්ම කොල්ලෝනි දේවස්ථානය මෙන්ම තවත් ඉතාලි පල්ලි ගණනාවක් ද පින්තාරු කළේය.
1740-1750 දී ජෑන්බට්වාදීන් කැටගෝලීය කටයුතුවල නිරත වූ අතර අපූරු කැප්රික්සි මාලාවේ සහ ෂෙර්සි ඩී ෆැන්ටේෂියාගේ කතුවරයා බවට පත්විය. ඔවුන් ප්රකාශයට පත් කරනු ලැබුවේ අපූරු තේමාවක් හා නැගෙනහිර චරිතයක් දැන සිටි නමමිතික තේමාවක් හා නැගෙනහිර චරිතයක් ලබා දුන් වැනීසියානු එකතු කරන්නෙකු විසිනි.
එම කාල පරිච්ඡේදයේම, ටැපෝලාගේ මහිමය බටහිර යුරෝපයේ දේශ සීමාවට පැමිණියහිදී, බල්ටාසාර් නුමන් නිර්මාණය කරන ලද වෝර්ස්බර්ග් නිවස අලංකාර කිරීමට ඔහුට ආරාධනා කරන ලදී. ත්රෛහික බිම් කැබලි මත පදනම්ව කලාකරුවා සිවිලිම හා බිත්ති පින්තාරු කළ අතර සංකේතවාදයේ සහ බොහෝමය ආක්රමණිකයන්ගේ ප්රවණතාවක් පෙන්නුම් කළේය.
1753 දී චිත්ර ශිල්පියා මව්බිමට නැවත වැනීසියට පැමිණ පාඩූන් කලා ඇකඩමියේ සභාපති බවට පත්විය. මේ වන විට, ඔහු පලෝස්ගෝ සහ ඇන්තනිගේ රූපය සමඟ පලසෝ බොබියාවේ ශාලා සඳහා බිතු සිතුවම් නිර්මාණය කළේය.
දශකයකට පසු ජෑන්බට්ටිස්ට් III චාල්ස් රජුගෙන් නියෝගයක් ලැබුණු අතර ඔහු වසර 9 ක් මැඩ්රිඩ් මාළිගාවේ සැරසිලි කළේය. වරප්රසාදයේ උත්තරීතර භාවය සහ සිංහාසන කාමර සිවිලිමෙන් සරසා ඇති ස්පා Spain ් of යේ උත්තරීතර භාවය අනුමත කරන ලදී.
මරණ
ජීවිතයේ අවසාන කාලය වන තෙක් කලාකරුවා සිතුවම් හා බිතු සිතුවම් ඇති කළ අතර අවසාන කල්ලකය වූයේ මැඩ්රිඩ් මාලිගයේ සිවිලිමයි. Unggned හේතුව මත මරණය 1770 වසන්තයේ දී ඔහුව අභිබවා ගියේය. සංරක්ෂිත ලේඛනවල ඡායාරූපය අනුව විනිශ්චය කිරීම, පුත්රයා පියාගේ වැඩ කටයුතු සම්පූර්ණ කළේය.සිතුවම්
- 1719 - "පිටුවල් අගාරි"
- 1722-1723 - "සුසන්නා සහ වැඩිහිටියන්"
- 1725-1730 - "eteokl සහ Powlick"
- 1730-1735 - "ශාන්ත පිළිබඳ දැක්ම. ක්ලෙමන්ට් "
- 1732 - "ආබ්රහම් සහ දේවදූතයන්"
- 1732 - "Agar සහ izmail"
- 1736 - "ඩනා සහ සියුස්"
- 1738-1740 - "හොඳ මාර්ගය"
- 1743-1744 - "ජයග්රාහී ශාක"
- 1747-1749 - "මාර්ක් ඇන්තනි සහ ක්ලියෝපැට්රා හමුවීම"
- 1750 - ශාන්ත මායාතිගේ දිවි පිදීම "
- 1758-1760 - "සිකුරු සහ ගිනි කන්ද"
- 1760 - "පිසාගාරයේ අපෝතෝසිස්"
- 1767-1768 - "නිර්මල සංකල්පය"