ຊີວະປະຫວັດ
ນັກສິລະປິນ Giovanni Battista ແມ່ນຕົວແທນຂອງແບບໂລໂກ້, ແຍກຕ່າງຫາກໂດຍຄວາມປາຖະຫນາທີ່ຈະປ່ອຍໃຫ້ໂລກທີ່ແທ້ຈິງແລະອ່ອນໂຍນ. ລາວໄດ້ມີຊື່ສຽງສໍາລັບການແຕ້ມຮູບແລະຮູບແຕ້ມ, ປະດັບປະດາດ້ວຍພະລາດຊະວັງແລະໂບດ, ແລະຍັງເປັນຜູ້ຂຽນບົດຂອງພາກສ່ວນດິນຕອນທີ່ບໍ່ມີດິນແດນ.ໄວຫນຸ່ມແລະໄວຫນຸ່ມ
Giovanni Battista (Janbattista) Tapolo ເກີດໃນຕອນທ້າຍຂອງສະຕະວັດທີ 18, ເຕີບໃຫຍ່ແລະໄດ້ລຸກຂຶ້ນໃນຄອບຄົວ Venetian ທີ່ບໍ່ດີ. ພໍ່ແມ່ນຜູ້ຄ້າ maritime ຂອງ more more commverant ຂອງຍິ່ງຂໍຂອບໃຈເກີດໃຫມ່, ເຊິ່ງບໍ່ເຂົ້າໃຈໃນວິທະຍາສາດຫຼືໃນສິລະປະ.
ແມ່ຕ້ອງການໃຫ້ເດັກນ້ອຍໃນອະນາຄົດທີ່ດີທີ່ສຸດ, ສະນັ້ນໃນເດືອນເມສາ 1696 ເດັກຊາຍໄດ້ຮັບບັບຕິສະມາຂອງ Aristocrat Doria. ແຕ່ນາມສະກຸນນີ້, ຮູ້ຈັກໃນເມືອງ, ບໍ່ໄດ້ເຫມາະສົມກັບນາມສະກຸນສໍາລັບນັກສິລະປິນ, ເຊິ່ງເອີຣົບໄດ້ເວົ້າຕາມການເວລາ.
ຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດຂອງຫົວຫນ້າຂອງ genus janbattist ກັບອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງທັງຫລາຍ, ພວກເຂົາຖືກບັງຄັບໃຫ້ເບິ່ງແຍງຊະຕາກໍາຂອງພວກເຂົາ. ແລະມັນໄດ້ເກີດຂື້ນວ່າຊີວະປະຫວັດຂອງເດັກຊາຍຄົນນັ້ນໄດ້ກາຍເປັນທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມຄິດສ້າງສັນດ້ານສິລະປະແລະຢູ່ພາຍໃຕ້ອິດທິພົນຂອງ Sebastian Ricci ແລະ Paolo veronese.
ການສ້າງຕັ້ງຂອງຊ່າງແຕ້ມຮູບໄດ້ຖືກຈັດຂື້ນໂດຍການມີສ່ວນຮ່ວມຂອງ Gregorio Ladzarini, ເຊິ່ງໄດ້ຖືກພິຈາລະນາເປັນຜູ້ຖືວ່າເປັນແມ່ບົດຂອງໂຮງຮຽນ Venetian ແລະຜູ້ຂຽນຮູບແຕ້ມໃນແບບໂລໂກ້. ລາວໄດ້ດຶງດູດຄວາມສົນໃຈໃຫ້ກັບພອນສະຫວັນຂອງຊາວຫນຸ່ມ Thipolo ແລະໄດ້ດູແລວ່າໃນອະນາຄົດທີ່ຫວອດໄດ້ຮັບຊື່ສຽງ.
ແທ້ຈິງແລ້ວ, ໃນໄລຍະປີທີ່ຮຽນ, Janbattist ໄດ້ປັບປຸງເຕັກນິກຂອງຜູ້ໃຫ້ຄໍາແນະນໍາແລະເລີ່ມຂຽນໃບຫນ້າຂອງພວກອັກຄະສາວົກໂດຍໃຊ້ສຽງທີ່ສົດໃສ. ລາວໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໄດ້ຮັບຄໍາສັ່ງຈາກການຍ່ອຍອາຫານຂອງຊາວອີຕາລີ Giovanni ແລະເຮັດວຽກຢູ່ທີ່ທີ່ຢູ່ອາໄສຂອງລາວກ່ອນທີ່ຈະເຂົ້າຮ່ວມຂອງນັກສິລະປິນອີຕາລີ.
ຊີວິດສ່ວນບຸກຄົນ
ໃນປີ 1719, ນັກສິລະປິນໄດ້ແຕ່ງງານກັບຄວາມບໍ່ມີຕົວຕົນຂອງອິຕາລີເຊິ່ງມີຕົ້ນກໍາເນີດມາຈາກສະພາບແວດລ້ອມສ້າງສັນທີ່ອຸດົມສົມບູນ. ໃນເຮືອນມາຂອງທ່ານ Mary Cecilia Cecilia Cecilia Cecilia Codecia Life's Life's Life Life Life, Thipolo ກາຍເປັນຄົນຮັ່ງມີ, ແລະຄອບຄົວໄດ້ທົດແທນກັບເດັກນ້ອຍທີ່ມີພອນສະຫວັນ 9 ຄົນ.The Bonals Weverees Janbattists ໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມການສະຫນັບສະຫນູນຂອງຄົນລຸ້ນທີ່ກໍາລັງເຕີບໃຫຍ່, ເຊິ່ງໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມໃນການແຕ້ມຮູບແລະເປັນຜູ້ສ້າງສະແດງໃຫ້ເຫັນ. ສະນັ້ນ, ລູກຊາຍຂອງ Giovanni Domenico ໄດ້ສືບທອດຂອງຂວັນໃນການແຕ້ມຮູບແລະກາຍເປັນແມ່ບົດໃນຮູບພາບຂອງພູມສັນຖານແລະຕົວເລກຂອງມະນຸດ.
ການແຕ້ມຮູບ
ໃນຕອນທ້າຍຂອງປີທີ 1710, Taparo ອອກຈາກ Lzarini Studio ແລະເລີ່ມຕົ້ນເປັນອິດສະຫຼະໃນການສ້າງອິດສະຫຼະໃນ chapels ແລະໂບດຈໍານວນຫນຶ່ງ. ການປະພັນຂອງຮູບພາບຕ່າງໆທີ່ເຮືອນວິນລາໃນ Massandzago ໃກ້ກັບ Padua ໃກ້ກັບ Padua ແລະໂບດ St. Eustafia ແລະເພື່ອນຮ່ວມງານ, ເຊິ່ງເອີ້ນວ່າ San Stack.
ຮູບແບບຂອງຊ່າງແຕ້ມຮູບໄດ້ສະແດງອອກໃນປີ 1720, ໃນເວລາທີ່ລາວຖືກກ່າວຫາໃນການເຮັດວຽກໃນການສ້າງສະຖານະການຈາກປື້ມປະຖົມມະການ. ໃນເລຊຂອງ Dioniso dolphin, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບວິຫານຂອງເມືອງ Udine, ລາວໄດ້ແຕ້ມຮູບທີ່ເອີ້ນວ່າ "ອັບຣາຮາມແລະລູກຊາຍຂອງລາວ".
ສະໄຫມນິຍາມສັ່ງວຽກເຫຼົ່ານີ້ດ້ວຍຜ້າໃບເຫຼົ່ານີ້, wit ແລະຄວາມສະຫງ່າງາມ, ເຊິ່ງກໍານົດຈຸດເດັ່ນແລະບໍ່ສົນໃຈ. palette ສີເຢັນໄດ້ສ້າງຄວາມຮູ້ສຶກຂອງແສງແດດທໍາມະຊາດ, ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ຮູບພາບຂອງຕົວຈິງແລະເກືອບມີຊີວິດຢູ່.
ຕົ້ນສະບັບຕົ້ນໆ, ສ້າງຂື້ນໃນທົດສະວັດທີສອງຂອງສະຕະວັດທີ XVIII ຂອງສະຕະວັດທີ, ໄດ້ນໍາເອົາຕົ້ນສະບັບຈາກຄອບຄົວທີ່ອຸດົມສົມບູນແລະມີກຽດ. ລາວໄດ້ທາສີວັດໃນ Velovenov ແລະ Santa Maria del Carmelo, ພ້ອມທັງໂບດ Colloni ແລະໂບດອີຕາລີຈໍານວນຫນຶ່ງ.
ໃນປີ 1740-1750, Janbattist ໄດ້ເຮັດວຽກກ່ຽວກັບການແກະສະຫຼັກແລະກາຍເປັນຜູ້ຂຽນຊຸດທີ່ງົດງາມຂອງ capricci ແລະ scherzi di Fantasia. ພວກເຂົາຖືກຕີພິມໂດຍນັກສະສົມ venetian ຜູ້ທີ່ໄດ້ດົນໃຈໃຫ້ເປັນຕົວລະຄອນທີ່ດີເລີດແລະຕົວລະຄອນຕາເວັນອອກທີ່ຮູ້ຄວາມລຶກລັບຂອງການເປັນ.
ໃນໄລຍະດຽວກັນ, ລັດສະຫມີພາບຂອງ Tapolo ໄດ້ບັນລຸຊາຍແດນຂອງເອີຣົບຕາເວັນຕົກ, ແລະລາວໄດ້ຖືກເຊື້ອເຊີນໃຫ້ຕົກແຕ່ງທີ່ຢູ່ອາໄສWürzburg, ເຊິ່ງ Baltazar Neuman ໄດ້ຖືກອອກແບບມາ. ນັກແຕ້ມໄດ້ທາສີເພດານແລະຝາໂດຍອີງໃສ່ແຜນການ mythological, ແລະສະແດງໃຫ້ເຫັນແນວໂນ້ມຕໍ່ສັນຍາລັກແລະນິຍົມຫລາຍ.
ໃນປີ 1753, ນັກແຕ້ມຮູບໄດ້ກັບຄືນສູ່ປະເທດ New Mainter ເຖິງ Venice ແລະໄດ້ກາຍເປັນປະທານາທິບໍດີທີ່ຖືກເລືອກຕັ້ງຂອງສະຖາບັນສິລະປະຂອງ Paduan. ໃນເວລານີ້, ລາວໄດ້ສ້າງ frescoes ສໍາລັບຫ້ອງໂຖງຂອງ Palazzo Labia ກັບຮູບພາບຂອງ Cleopatra ແລະ Anthony, ປະຕິບັດຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ອ່ອນໂຍນ.
ຫຼັງຈາກຫນຶ່ງທົດສະວັດ, Janbattist ໄດ້ຮັບຄໍາສັ່ງຈາກ King Charles III ແລະເປັນເວລາ 9 ປີທີ່ລາວໄດ້ເຮັດໃນການຕົກແຕ່ງຂອງ Madrid Palace. ລາວໄດ້ຂຽນກະປ pooreeciric ທີ່ອະນຸມັດຄວາມດີກວ່າຂອງປະເທດສະເປນ, ເຊິ່ງໄດ້ຕົກແຕ່ງດ້ວຍຝາຂອງ baultov ແລະເພດານຫ້ອງບັນຈຸ.
ການຕາຍ
ຈົນກ່ວາວັນສຸດທ້າຍຂອງຊີວິດ, ນັກແຕ້ມສ້າງຮູບແຕ້ມແລະເຄື່ອງປະດັບ, ແລະວຽກສຸດທ້າຍແມ່ນເພດານຂອງ Madrid Palace. ຄວາມຕາຍໃນເຫດຜົນທີ່ບໍ່ໄດ້ຮັບການແກ້ໄຂໄດ້ລື່ນກາຍລາວໃນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງຂອງປີ 1770. ການຕັດສິນໂດຍຮູບຂອງເອກະສານຮວບຮວມ, ລູກຊາຍໄດ້ສໍາເລັດວຽກງານຂອງພຣະບິດາ.ຮອຍ
- 1719 - "exile agari"
- 1722-1723 - "Susanna ແລະ Elderers"
- 1725-1730 - "Eteokl ແລະ Polick"
- 1730-1735 - "ວິໄສທັດຂອງ St. Clement "
- 1732 - "ອັບຣາຮາມແລະເທວະດາແລະເທວະດາ"
- 1732 - "agar ແລະ izmail"
- 1736 - "Dana ແລະ Zeus"
- 1738-1740 - "ວິທີທີ່ດີ"
- 1743-1744 - "ພືດຊະນິດຊະນິດ"
- 1747-1749 - "ກອງປະຊຸມ Mark Anthony ແລະ Cleopatra"
- 1750 - "Martyrdom ຂອງ St. Magati"
- 1758-1760 - "Venus ແລະ Volcano"
- 1760 - "apotheosis ຂອງຄອບຄົວ Pisa"
- 1767-1768 - "Immaculate Calception"